2000年8月，张曼菱将费孝通、宗璞、梅祖彦（梅贻琦之子）、闻立雕（闻一多之子）等一批西南联大师生及家属请到昆明，请他们一一确认了当年生活的旧址。跨越五十多年的故地重访，遥忆当年，睹物思人，感慨万千。
1998年，张曼菱启动了西南联大纪录片项目，先后采访联大相关人物200多位，包括中国社会学学科奠基人费孝通，著名数学家陈省身，“两弹一星”功臣朱光亚、王希季，诺贝尔奖获得者杨振宁、李政道，著名哲学史家任继愈等，形成了珍贵的第一手访谈视频和文字资料。2003年，纪录片在央视播出后，立即引起轰动。
去年，张曼菱出版了《回望：西南联大沉思录》一书。全书分为人物、话题、纪念、一所战时大学的“形”与“神”四个专题，张曼菱通过访谈，渐次拼接出梅贻琦、闻一多、刘文典、邓稼先等西南联大重要历史人物的真实面貌。同时，她还仔细搜集和认真求证，厘清了一些历史争议。读着张曼菱的这些文字，西南联大的轮廓逐渐清晰，脑海里陡然跳出梅贻琦的那句话：大学之大，非有大楼之谓也，乃有大师之谓也。
“有骨头”的读书人
关于西南联大的著作，总是百看不厌。每每读到这段令人热血沸腾的历史，脑海里总会浮现出这样的一幕幕：在湘黔滇的崇山峻岭中，一群斯文先生与年轻人，三五成群，结伴而行；在昆明的日军炸弹声中，教授与学子纷纷奔走避弹，稍有间隙便掏出书本；面对物质的极度匮乏，教书人与读书人边学习边谋生……
通过对多人回忆的拼接，世界教育界史上罕见的“衣冠南渡”逐渐褪去历史的尘埃。历史的镜头拉回到1937年底。南京沦陷后，武汉亦频遭日军空袭，由北大、清华和南开三校共同组建不久的长沙临时大学（后改称为“西南联合大学”）再遇危机。是上前线还是继续读书？爆发在长沙临大的激烈争论，后由钱穆做了总结——“要为国家保住读书的种子，用上前线的激情来读书，‘读书也是救国’”。当局决定，西南联大迁往云南昆明，但又认为，“如果全体人员都从海外转移，将是一种耻辱，必须有一支人马代表学校，从还存在着的国土上走过去”。
面对即将开启的湘黔滇长途跋涉，曾极力倡导“士人”品格的近代诗人闻一多说：“去吧，去认识我们的祖国！”他带头加入到“湘黔滇旅行团”。徒步绝不是游山玩水，风吹雨打，山路崎岖，绝非常人所能及，加入者必须有较好的体魄。有学生加入是因为经济困难，无法承担绕道越南的旅费，也有的则是“志之所向”，比如任继愈。当年的“湘黔滇旅行团”，计有教师11人，学生284人，在1938年2月20日离开长沙，至4月28日抵达昆明，前后历时68天，行程3500里。
读万卷书，行万里路。对于这次艰苦的行走，并不像今天人们所想象的那样蜿蜒壮观，实际上是合中有分，即北大、清华和南开师生各自结伴。这次“旅行”，同时又像是一次深入中国腹地的研学。师生们第一次深入到西南社会底层，亲眼目击了西南社会的文化、经济及生活现状，对中国有了更为深刻的认识。当年还是清华助教的植物学家、中国科学院资深院士吴征镒更是边走边收集植物标本。
张曼菱了解到，“湘黔滇旅行团”并不是一次孤立的旅行，读书人的风骨热情也大大感染了沿途民众。师生所到之处，常常引起当地民众的高度关注和热烈欢迎，许多地方更是尽可能地为师生提供便利。“在一个偏僻的小县城，县长贴出布告，称这些路过的大学生是‘振兴民族的领导者’，要求当地人为他们提供干净的住处。而一位保长在集市上敲锣，传令乡民们不能涨价，因为有学生老师要路过和购买。”
“烽火读书”的磅礴热情
从1938年4月2日长沙临时大学更名为西南联合大学，至1946年7月31日三校联合结束，西南联大前后仅存九年。但就是这短短的九年，却树立了一座难以逾越的教育丰碑：截至今天，西南联大学子中共有2位诺贝尔奖得主（杨振宁、李政道），5位最高科学奖得主，8位两弹一星元勋，154位中科院院士，12位中国工程院院士……
一堆耀眼成就的背后，却是当年联大师生的“烽火读书”生活。跑警报，是西南联大的教学常态。据不完全统计，从1938年至1944年，昆明共遭遇日军29次轰炸。根据火箭专家王希季的回忆：“跑完警报照样上课，照样工作。跑警报那个地方，课是不上的，回来补。自己跑警报，你带的东西可以做作业。”炸归炸，学归学，炸弹无法阻止师生的脚步。
抗战年代，几乎什么都缺，而辗转数千公里的西南联大，教材更是奇缺，但教授们不等不靠，各思良策。翻译家赵瑞蕻回忆：“战事倥偬之中，上燕卜荪的课，让人恍然觉得如秦火之后，天下无书，儒士背诵整部经书授徒。”据数学家江泽涵之子江丕权、江丕栋回忆，他们的姑夫胡适从美国给父亲寄了一本新出的拓扑学著作，书到昆明，算学系的所有人都来手抄。朱自清、王力、闻一多等人为节约纸张，更是相互传看手稿；当听说有学者回国，“吴大猷马上安排他（李政道）与这个人谈话，讲国际科学前沿的研究动向”。
生活条件更是艰苦异常，但没有人放松对教学和学业的要求。上至清华校长梅贻琦，下至学生个人，几乎都会面临难以想象的生活困难。为贴补家用，梅贻琦夫人学卖“定胜糕”的故事广为流传。许多教授也自强自立，或兼职、或码字卖钱、或刻字补贴家用。一些学生则在当地中小学校兼职。张曼菱曾听父亲讲起，西南联大老师的鞋帮和鞋底分开后，拿绳子捆在一起接着穿。为节约生活成本，一些教授不得不带领家人在远离校区的地方生活，每周都要进城去上课。据江氏兄弟回忆，江泽涵是坐船、周培源是骑马去昆明市区的联大校舍上课的。而为了能够找到一个读书交流的所在，一些学生还聚在茶馆，以最小的花费，开展茶馆沙龙。
直到今天，西南联大的严谨治学态度依然令人敬佩。艰苦也没能成为当年降低教学标准的理由，“在联大的每一个学期，严格的筛选都在进行着。学分不够，就留级；再不够，就退学”。杨振宁到美国一流大学后，居然“没有感觉到我们落后，西南联大这些学校的教师对教学的态度都很认真，比起美国今天最好的大学的老师教本科生的态度，平均来讲要好”。顺着这一视角看去，西南联大得以培养出如此规模的大师，绝非偶然。
日渐清晰的历史细节
张曼菱呈现的历史细节丰富而又饱满。书中，她除了仔细梳理整起事件的脉络，还本着严谨的历史态度，以详实的事例和数据，厘清了一些争议。
对于一些人鼓吹的“越艰苦越出成果”的高调，张曼菱坚决予以批判，认为“这是完全不能成立的。西南联大的成果并不是‘日本人打出来’的，而是靠‘吃老本’。如果没有日本人的野蛮入侵，（上世纪）40年代的中国大学正处于一个黄金发展时期”，“实际上因为战乱，辍学的人很多，8000学生毕业不过约3000人。科研几乎停止，本应从事学术前沿研究的教授都投入了本科教育”。张曼菱认为，如果没有战争的生灵涂炭，历经五四运动洗礼的中国教育，极可能焕发出更加蓬勃的生机。
众所周知，西南联大由北大、清华和南开三校共同组成，三校师资力量的被动融合，学术交流更为普遍。物理学家沈克琦回忆，在物理课中，各位先生有的偏重热力学，有的偏重电学，有的偏重粒子，都开出很多的参考书，让学生去深挖，这就叫作“开窗户”，可以各自发挥，各有倚重，并不是按照教学大纲照本宣科。但三校并不是简单地整合成一所大学，尽管名义上如此，实际合中有分，北大、清华、南开三校在昆明各自设立办事处，保留着各校原有的某些行政和教学系统，负责处理各校自身的事务。再比如，因有庚子赔款退款，清华教授待遇相对要好。在招生方面，三校虽采取联合招生，但对此前的老学生采取的依然是老办法。
通过本书，张曼菱还对学界由来已久的几个争议进行了一一澄清。对北大、清华和南开的三位校长，即梅贻琦、蒋梦麟、张伯苓，她也做了剖析，直言不讳地指出，梅、蒋二人有时会撂挑子，而蒋因为侵占学校资源曾为师生诟病。此外，对于西南联大校歌的作词，通过分析多条不同线索，张曼菱最终得出令人信服的结论：词作者应为罗庸，而非冯友兰。
厘清这些细节，有助于还原一个真实的西南联大。在真实的历史面前，那些大师级人物性格各异，纵使有些瑕疵，依然令人心生景仰。
2000年8月，张曼菱将费孝通、宗璞、梅祖彦（梅贻琦之子）、闻立雕（闻一多之子）等一批西南联大师生及家属请到昆明，请他们一一确认了当年生活的旧址。跨越五十多年的故地重访，遥忆当年，睹物思人，感慨万千。
1998年，张曼菱启动了西南联大纪录片项目，先后采访联大相关人物200多位，包括中国社会学学科奠基人费孝通，著名数学家陈省身，“两弹一星”功臣朱光亚、王希季，诺贝尔奖获得者杨振宁、李政道，著名哲学史家任继愈等，形成了珍贵的第一手访谈视频和文字资料。2003年，纪录片在央视播出后，立即引起轰动。
去年，张曼菱出版了《回望：西南联大沉思录》一书。全书分为人物、话题、纪念、一所战时大学的“形”与“神”四个专题，张曼菱通过访谈，渐次拼接出梅贻琦、闻一多、刘文典、邓稼先等西南联大重要历史人物的真实面貌。同时，她还仔细搜集和认真求证，厘清了一些历史争议。读着张曼菱的这些文字，西南联大的轮廓逐渐清晰，脑海里陡然跳出梅贻琦的那句话：大学之大，非有大楼之谓也，乃有大师之谓也。
“有骨头”的读书人
关于西南联大的著作，总是百看不厌。每每读到这段令人热血沸腾的历史，脑海里总会浮现出这样的一幕幕：在湘黔滇的崇山峻岭中，一群斯文先生与年轻人，三五成群，结伴而行；在昆明的日军炸弹声中，教授与学子纷纷奔走避弹，稍有间隙便掏出书本；面对物质的极度匮乏，教书人与读书人边学习边谋生……
通过对多人回忆的拼接，世界教育界史上罕见的“衣冠南渡”逐渐褪去历史的尘埃。历史的镜头拉回到1937年底。南京沦陷后，武汉亦频遭日军空袭，由北大、清华和南开三校共同组建不久的长沙临时大学（后改称为“西南联合大学”）再遇危机。是上前线还是继续读书？爆发在长沙临大的激烈争论，后由钱穆做了总结——“要为国家保住读书的种子，用上前线的激情来读书，‘读书也是救国’”。当局决定，西南联大迁往云南昆明，但又认为，“如果全体人员都从海外转移，将是一种耻辱，必须有一支人马代表学校，从还存在着的国土上走过去”。
面对即将开启的湘黔滇长途跋涉，曾极力倡导“士人”品格的近代诗人闻一多说：“去吧，去认识我们的祖国！”他带头加入到“湘黔滇旅行团”。徒步绝不是游山玩水，风吹雨打，山路崎岖，绝非常人所能及，加入者必须有较好的体魄。有学生加入是因为经济困难，无法承担绕道越南的旅费，也有的则是“志之所向”，比如任继愈。当年的“湘黔滇旅行团”，计有教师11人，学生284人，在1938年2月20日离开长沙，至4月28日抵达昆明，前后历时68天，行程3500里。
读万卷书，行万里路。对于这次艰苦的行走，并不像今天人们所想象的那样蜿蜒壮观，实际上是合中有分，即北大、清华和南开师生各自结伴。这次“旅行”，同时又像是一次深入中国腹地的研学。师生们第一次深入到西南社会底层，亲眼目击了西南社会的文化、经济及生活现状，对中国有了更为深刻的认识。当年还是清华助教的植物学家、中国科学院资深院士吴征镒更是边走边收集植物标本。
张曼菱了解到，“湘黔滇旅行团”并不是一次孤立的旅行，读书人的风骨热情也大大感染了沿途民众。师生所到之处，常常引起当地民众的高度关注和热烈欢迎，许多地方更是尽可能地为师生提供便利。“在一个偏僻的小县城，县长贴出布告，称这些路过的大学生是‘振兴民族的领导者’，要求当地人为他们提供干净的住处。而一位保长在集市上敲锣，传令乡民们不能涨价，因为有学生老师要路过和购买。”
“烽火读书”的磅礴热情
从1938年4月2日长沙临时大学更名为西南联合大学，至1946年7月31日三校联合结束，西南联大前后仅存九年。但就是这短短的九年，却树立了一座难以逾越的教育丰碑：截至今天，西南联大学子中共有2位诺贝尔奖得主（杨振宁、李政道），5位最高科学奖得主，8位两弹一星元勋，154位中科院院士，12位中国工程院院士……
一堆耀眼成就的背后，却是当年联大师生的“烽火读书”生活。跑警报，是西南联大的教学常态。据不完全统计，从1938年至1944年，昆明共遭遇日军29次轰炸。根据火箭专家王希季的回忆：“跑完警报照样上课，照样工作。跑警报那个地方，课是不上的，回来补。自己跑警报，你带的东西可以做作业。”炸归炸，学归学，炸弹无法阻止师生的脚步。
抗战年代，几乎什么都缺，而辗转数千公里的西南联大，教材更是奇缺，但教授们不等不靠，各思良策。翻译家赵瑞蕻回忆：“战事倥偬之中，上燕卜荪的课，让人恍然觉得如秦火之后，天下无书，儒士背诵整部经书授徒。”据数学家江泽涵之子江丕权、江丕栋回忆，他们的姑夫胡适从美国给父亲寄了一本新出的拓扑学著作，书到昆明，算学系的所有人都来手抄。朱自清、王力、闻一多等人为节约纸张，更是相互传看手稿；当听说有学者回国，“吴大猷马上安排他（李政道）与这个人谈话，讲国际科学前沿的研究动向”。
生活条件更是艰苦异常，但没有人放松对教学和学业的要求。上至清华校长梅贻琦，下至学生个人，几乎都会面临难以想象的生活困难。为贴补家用，梅贻琦夫人学卖“定胜糕”的故事广为流传。许多教授也自强自立，或兼职、或码字卖钱、或刻字补贴家用。一些学生则在当地中小学校兼职。张曼菱曾听父亲讲起，西南联大老师的鞋帮和鞋底分开后，拿绳子捆在一起接着穿。为节约生活成本，一些教授不得不带领家人在远离校区的地方生活，每周都要进城去上课。据江氏兄弟回忆，江泽涵是坐船、周培源是骑马去昆明市区的联大校舍上课的。而为了能够找到一个读书交流的所在，一些学生还聚在茶馆，以最小的花费，开展茶馆沙龙。
直到今天，西南联大的严谨治学态度依然令人敬佩。艰苦也没能成为当年降低教学标准的理由，“在联大的每一个学期，严格的筛选都在进行着。学分不够，就留级；再不够，就退学”。杨振宁到美国一流大学后，居然“没有感觉到我们落后，西南联大这些学校的教师对教学的态度都很认真，比起美国今天最好的大学的老师教本科生的态度，平均来讲要好”。顺着这一视角看去，西南联大得以培养出如此规模的大师，绝非偶然。
日渐清晰的历史细节
张曼菱呈现的历史细节丰富而又饱满。书中，她除了仔细梳理整起事件的脉络，还本着严谨的历史态度，以详实的事例和数据，厘清了一些争议。
对于一些人鼓吹的“越艰苦越出成果”的高调，张曼菱坚决予以批判，认为“这是完全不能成立的。西南联大的成果并不是‘日本人打出来’的，而是靠‘吃老本’。如果没有日本人的野蛮入侵，（上世纪）40年代的中国大学正处于一个黄金发展时期”，“实际上因为战乱，辍学的人很多，8000学生毕业不过约3000人。科研几乎停止，本应从事学术前沿研究的教授都投入了本科教育”。张曼菱认为，如果没有战争的生灵涂炭，历经五四运动洗礼的中国教育，极可能焕发出更加蓬勃的生机。
众所周知，西南联大由北大、清华和南开三校共同组成，三校师资力量的被动融合，学术交流更为普遍。物理学家沈克琦回忆，在物理课中，各位先生有的偏重热力学，有的偏重电学，有的偏重粒子，都开出很多的参考书，让学生去深挖，这就叫作“开窗户”，可以各自发挥，各有倚重，并不是按照教学大纲照本宣科。但三校并不是简单地整合成一所大学，尽管名义上如此，实际合中有分，北大、清华、南开三校在昆明各自设立办事处，保留着各校原有的某些行政和教学系统，负责处理各校自身的事务。再比如，因有庚子赔款退款，清华教授待遇相对要好。在招生方面，三校虽采取联合招生，但对此前的老学生采取的依然是老办法。
通过本书，张曼菱还对学界由来已久的几个争议进行了一一澄清。对北大、清华和南开的三位校长，即梅贻琦、蒋梦麟、张伯苓，她也做了剖析，直言不讳地指出，梅、蒋二人有时会撂挑子，而蒋因为侵占学校资源曾为师生诟病。此外，对于西南联大校歌的作词，通过分析多条不同线索，张曼菱最终得出令人信服的结论：词作者应为罗庸，而非冯友兰。
厘清这些细节，有助于还原一个真实的西南联大。在真实的历史面前，那些大师级人物性格各异，纵使有些瑕疵，依然令人心生景仰。
近日，国家移民管理局决定自5月6日起出台便民利企出入境管理六项政策措施，旨在提供更好地服务促进高水平对外开放，进一步便利内地人员出入境。 这六项措施包括：在北京等20个城市试点实行换发补发出入境证件“全程网 4月28日，北京首旅酒店（集团）股份有限公司发布了2024年第一季度报告。报告显示，首旅酒店在报告期内实现了营业收入18.45亿元，同比增长11.47%；归属于上市公司股东的净利润达到1.21亿元，同比大幅增长49.83%；实现利润总额为1.735 上海海派艺术馆推出的“梅柳渡江春——程十发书画艺术作品展”中，有他晚年精心创作的山水画。记得在上世纪八十年代初，当我在程十发先生的画桌上看到他所画的山水后，被图式的奇谲、色 近日，高端设计师品牌酒店——泸沽湖岚岳酒店启幕，该酒店为中旅国际旗下中旅度假在高端酒店市场全新布局的旅游目的地精品度假品牌。泸沽湖岚岳酒店是由知名设计师倾力打造的高端精品酒店，设计灵感来源于当地的摩梭文化和 在西方寓言谱系中，《乌鸦和狐狸》相当出名。它从早期的《伊索寓言》中脱颖而出，被后世作者基于不同价值取向而反复改写，并被收入各种文学启蒙读物中。以《伊索寓言》为起点，这一著名文本在传播改 5月6日，独山县净心谷旅游度假区营盘康养项目成功签约。 签约仪式上，县委书记李景宽对徐州晟唐浩智数据信息科技有限公司到独山投资兴业表示热烈欢迎。他表示，独山县净心谷旅游度假区营盘康养项目落户独山并盘活营 。本文链接：西南联大87年：在回望中景仰http://www.sushuapos.com/show-6-13082-0.html
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