话说《红楼梦》第四十一回，写贾母带了刘姥姥等众人至栊翠庵来，妙玉为贾母等人奉上茶后，又让宝钗和黛玉到耳房内吃“梯己茶”，宝玉悄悄地随后跟了来。有这样一段描写：“又见妙玉另拿出两只杯来。一个旁边有一耳，杯上镌着‘分瓜瓟斝’三个隶字，后有一行小真字是‘晋王恺珍玩’，又有‘宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府’一行小字。妙玉便斟了一斝，递与宝钗。”
这里提到了“分瓜瓟斝”，是一个很特别的饮具，其名称不见于各类古文献，应是曹雪芹为故事情节需要而虚构的。人民文学出版社1982年3月北京第1版、2008年7月北京第3版《红楼梦》（中国艺术研究院红楼梦研究所校注）注释称：分瓜瓟（bān páo班袍）斝（jiǎ）——分瓜、瓟：均葫芦类。斝：饮器。分瓜瓟斝：用一斝形模子套在小瓟上，使之按模子的形状成长，成型后去子风干做饮器。一说是一种特制的饮器，状似分瓜瓟，故名。
首先需要明确，《红楼梦》里这段文字属于曹雪芹的游戏笔墨。因为北宋神宗赵顼元丰五年（公元1082年）四月苏轼正在黄州贬居，失去人身自由，不可能出现在“秘府”即位于京师（今河南开封）的秘书省。曹雪芹不可能不了解苏轼这一经历，所以他这么写就是有意为之。在曹雪芹的时代，如果真的有人拿出这么一件器物，那毫无疑问属于“一眼假”。不过，这种游戏笔墨也并非率意而为，而是有其特殊的时代背景，即雍正、乾隆两朝的仿古风气。
据《养心殿造办处史料辑览》载，乾隆八年（1743）“十一月初七日，七品首领萨木哈来说，太监胡世杰、张玉交白玉仙人一件、白玉马一件、碧玉虎一件。传旨：将白玉仙人、白玉马俱烧汉玉，配文雅座，再碧玉虎配楠木胎漆座，做旧……将做来白玉人马照考古图内颜色烧造……其座仍配秀气些，座上面刻隶字‘宣和御玩’，底面刻篆字‘伯时珍藏’。 ……”“宣和”是宋徽宗赵佶的年号，“伯时”是宋代画家李公麟的字。在慕古心态的驱使下，乾隆帝不但将新玉器做旧，而且要刻上假的宋代款。这种行为在乾隆时期成为一种风气。《红楼梦》里的这段内容，可以说是对这种风气的嘲讽。
其次，“斝”是一种古老的盛酒器和礼器。《诗经》里面就写到“斝”：“或献或酢，洗爵奠斝。”（《大雅·行苇》）。汉代许慎《说文解字》：“斝，玉爵也。夏曰琖（盏），殷曰斝，周曰爵。”斝有特定的形制，通常以青铜铸造，三足，一鋬（pàn，耳），两柱，圆口呈喇叭形，形状似爵而大，然无流无尾，腹有圆形而平底的，有腹部分裆，袋足似鬲的，也有少数体方而四角圆，四足、带盖的。甲骨文中就有“斝”字，与考古出土的斝形状一致。
古人早已发现了范制葫芦器的诀窍——在葫芦幼小时将其纳入已制好的有阴文花纹的范模中，待其长成，与范模严丝合缝，取出后即可得阳文花纹的“匏器”。商承祚在《长沙古物闻见记》中记有《楚匏》一则：“二十六年，季襄得匏一，出楚墓，……吹管亦匏质，当纳幼葫芦于竹管中，长成取用。”王世襄先生认为，如果这件匏器的吹管确实是用管套葫芦之法长成的，那么至少在两千年前古人已经知道用模子来范制匏器了。
在明代，带花纹、文字的匏器已是民间常见的一种工艺美术品了。据谢肇淛《五杂组》载：“余于市场戏剧中见葫芦多有方者，又有突起成字为一首诗者，盖生时板夹使然，不足异也。”到清初，匏器更成为宫廷贵族的新宠，往往仿照古代铜玉器物，范成各种形态花纹，相关实物在北京故宫博物院有大量收藏。
据王世襄先生考证，有年款的匏器尚未见到有早于康熙的。乾隆帝弘历在《咏壶卢器》序中说：“壶卢器者出于康熙年间，圣祖(康熙帝玄烨)命奉宸取架匏而规模之，及熟遂成器焉，盌（即碗）、盂、盆、盒惟所命。盖其朴可尚，而巧亦非人力之能为也。”
由于葫芦生长的特点，范制葫芦有其局限性，正如乾隆帝弘历所说，范制盌、盂、盆、盒这类造型简单且体形较小的器皿比较容易，而对于斝这样的复杂器型则无法一次性范制成功，而需要通过拼接、髹漆等后期加工来实现。北京故宫博物院所藏清康熙匏制勾莲纹壶，就是在范制后再进行后期加工而成的，这样的实例不胜枚举。前引注释称“用一斝形模子套在小瓟上，使之按模子的形状成长，成型后去子风干做饮器”，其实不太具有实操性。
前引注释还称“一说是一种特制的饮器，状似分瓜瓟，故名”。沈从文先生曾对此种观点表示明确反对，认为“分瓜瓟斝”只能是“用瓟瓜仿作斝形的用具”。考以实物，也有可商榷之处。清代制作的葫芦形器物甚多，有瓶、盘、盒、壶、砚等等。比如，北京故宫博物院藏有金錾云龙纹葫芦式执壶，其容器部分便是标准的葫芦形。至于斝这类器物，也有近似葫芦形的，如同为北京故宫博物院藏品的掐丝珐琅兽面纹出戟斝、蕉叶纹四足方斝，均为鼓腹，在保留“斝”主要特征的同时又有所变形。此二者，称其“状似分瓜瓟”也未尝不可。
1987版与2010版《红楼梦》电视连续剧中均有“分瓜瓟斝”的特写镜头，不过大小、形制大异其趣。1987版《红楼梦》电视连续剧里薛宝钗所持之杯，其外形可以说与“斝”毫不相关；2010版则尽量保留了“斝”的外形特征，并显出范制葫芦器的色泽，而且几乎看不出有拼接的痕迹。但正如前文所述，这样复杂的器型是不可能用范制葫芦法一次性制成的，过于完美的外形反而更容易令人觉得其虚假做作了。
话说《红楼梦》第四十一回，写贾母带了刘姥姥等众人至栊翠庵来，妙玉为贾母等人奉上茶后，又让宝钗和黛玉到耳房内吃“梯己茶”，宝玉悄悄地随后跟了来。有这样一段描写：“又见妙玉另拿出两只杯来。一个旁边有一耳，杯上镌着‘分瓜瓟斝’三个隶字，后有一行小真字是‘晋王恺珍玩’，又有‘宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府’一行小字。妙玉便斟了一斝，递与宝钗。”
这里提到了“分瓜瓟斝”，是一个很特别的饮具，其名称不见于各类古文献，应是曹雪芹为故事情节需要而虚构的。人民文学出版社1982年3月北京第1版、2008年7月北京第3版《红楼梦》（中国艺术研究院红楼梦研究所校注）注释称：分瓜瓟（bān páo班袍）斝（jiǎ）——分瓜、瓟：均葫芦类。斝：饮器。分瓜瓟斝：用一斝形模子套在小瓟上，使之按模子的形状成长，成型后去子风干做饮器。一说是一种特制的饮器，状似分瓜瓟，故名。
首先需要明确，《红楼梦》里这段文字属于曹雪芹的游戏笔墨。因为北宋神宗赵顼元丰五年（公元1082年）四月苏轼正在黄州贬居，失去人身自由，不可能出现在“秘府”即位于京师（今河南开封）的秘书省。曹雪芹不可能不了解苏轼这一经历，所以他这么写就是有意为之。在曹雪芹的时代，如果真的有人拿出这么一件器物，那毫无疑问属于“一眼假”。不过，这种游戏笔墨也并非率意而为，而是有其特殊的时代背景，即雍正、乾隆两朝的仿古风气。
据《养心殿造办处史料辑览》载，乾隆八年（1743）“十一月初七日，七品首领萨木哈来说，太监胡世杰、张玉交白玉仙人一件、白玉马一件、碧玉虎一件。传旨：将白玉仙人、白玉马俱烧汉玉，配文雅座，再碧玉虎配楠木胎漆座，做旧……将做来白玉人马照考古图内颜色烧造……其座仍配秀气些，座上面刻隶字‘宣和御玩’，底面刻篆字‘伯时珍藏’。 ……”“宣和”是宋徽宗赵佶的年号，“伯时”是宋代画家李公麟的字。在慕古心态的驱使下，乾隆帝不但将新玉器做旧，而且要刻上假的宋代款。这种行为在乾隆时期成为一种风气。《红楼梦》里的这段内容，可以说是对这种风气的嘲讽。
其次，“斝”是一种古老的盛酒器和礼器。《诗经》里面就写到“斝”：“或献或酢，洗爵奠斝。”（《大雅·行苇》）。汉代许慎《说文解字》：“斝，玉爵也。夏曰琖（盏），殷曰斝，周曰爵。”斝有特定的形制，通常以青铜铸造，三足，一鋬（pàn，耳），两柱，圆口呈喇叭形，形状似爵而大，然无流无尾，腹有圆形而平底的，有腹部分裆，袋足似鬲的，也有少数体方而四角圆，四足、带盖的。甲骨文中就有“斝”字，与考古出土的斝形状一致。
古人早已发现了范制葫芦器的诀窍——在葫芦幼小时将其纳入已制好的有阴文花纹的范模中，待其长成，与范模严丝合缝，取出后即可得阳文花纹的“匏器”。商承祚在《长沙古物闻见记》中记有《楚匏》一则：“二十六年，季襄得匏一，出楚墓，……吹管亦匏质，当纳幼葫芦于竹管中，长成取用。”王世襄先生认为，如果这件匏器的吹管确实是用管套葫芦之法长成的，那么至少在两千年前古人已经知道用模子来范制匏器了。
在明代，带花纹、文字的匏器已是民间常见的一种工艺美术品了。据谢肇淛《五杂组》载：“余于市场戏剧中见葫芦多有方者，又有突起成字为一首诗者，盖生时板夹使然，不足异也。”到清初，匏器更成为宫廷贵族的新宠，往往仿照古代铜玉器物，范成各种形态花纹，相关实物在北京故宫博物院有大量收藏。
据王世襄先生考证，有年款的匏器尚未见到有早于康熙的。乾隆帝弘历在《咏壶卢器》序中说：“壶卢器者出于康熙年间，圣祖(康熙帝玄烨)命奉宸取架匏而规模之，及熟遂成器焉，盌（即碗）、盂、盆、盒惟所命。盖其朴可尚，而巧亦非人力之能为也。”
由于葫芦生长的特点，范制葫芦有其局限性，正如乾隆帝弘历所说，范制盌、盂、盆、盒这类造型简单且体形较小的器皿比较容易，而对于斝这样的复杂器型则无法一次性范制成功，而需要通过拼接、髹漆等后期加工来实现。北京故宫博物院所藏清康熙匏制勾莲纹壶，就是在范制后再进行后期加工而成的，这样的实例不胜枚举。前引注释称“用一斝形模子套在小瓟上，使之按模子的形状成长，成型后去子风干做饮器”，其实不太具有实操性。
前引注释还称“一说是一种特制的饮器，状似分瓜瓟，故名”。沈从文先生曾对此种观点表示明确反对，认为“分瓜瓟斝”只能是“用瓟瓜仿作斝形的用具”。考以实物，也有可商榷之处。清代制作的葫芦形器物甚多，有瓶、盘、盒、壶、砚等等。比如，北京故宫博物院藏有金錾云龙纹葫芦式执壶，其容器部分便是标准的葫芦形。至于斝这类器物，也有近似葫芦形的，如同为北京故宫博物院藏品的掐丝珐琅兽面纹出戟斝、蕉叶纹四足方斝，均为鼓腹，在保留“斝”主要特征的同时又有所变形。此二者，称其“状似分瓜瓟”也未尝不可。
1987版与2010版《红楼梦》电视连续剧中均有“分瓜瓟斝”的特写镜头，不过大小、形制大异其趣。1987版《红楼梦》电视连续剧里薛宝钗所持之杯，其外形可以说与“斝”毫不相关；2010版则尽量保留了“斝”的外形特征，并显出范制葫芦器的色泽，而且几乎看不出有拼接的痕迹。但正如前文所述，这样复杂的器型是不可能用范制葫芦法一次性制成的，过于完美的外形反而更容易令人觉得其虚假做作了。
近日，河北省邯郸市市场监管局印发《关于进一步加强全市旅游景区消费维权服务站规范化建设的通知》，大力推进旅游景区消费维权服务站规范化建设，进一步畅通消费维权渠道。 其中要求，旅游景区消费维权站建设必须符合 4月29日，“文明旅游 美丽中国”全国首发站——北京在行动文明旅游主题宣传活动举办，现场同步启动了“遇见你，成为最美的风景”北京市文明旅游主题宣传活动。此外，五·一、十&mi 为进一步深化茂名国禧酒店管理有限公司与电白区在“十四五”期间的投资合作，加快推进粤港澳大湾区建设，近日，区投资促进中心和茂名国禧酒店管理有限公司举行合作意向书签署仪式，该项目将进一步提升该区高档酒店的质量和数 近日，广东佛山千灯湖君亭酒店启幕。该项目不仅是君亭品牌在佛山的首秀，也是上海君达城与中保产业基金在酒店资产管理业务项下的首个合作项目。酒店位于千灯湖板块核心区位，紧邻千灯湖科技园、佛山南海万达广场等 ，周边商 从澳门回归25周年的命题创作到从澳门本土原型人物的书籍日记中找寻舞台形象，谍战舞台剧《夜行者》，让观众看到了话剧舞台题材延展的另一种可能性。李乃文和唐旭两位男主角旗鼓相当，导演赵淼举重 据央视新闻报道，当地时间5月6日晚，国家主席习近平在法国巴黎马里尼剧院同马克龙总统共同出席中法企业家委员会第六次会议闭幕式并致辞。 习近平强调，中方愿继续积极利用“从法国农场到中国餐桌”全链条快速协同机 。本文链接：《红楼梦》的神秘茶器http://www.sushuapos.com/show-6-7602-0.html
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