资料图片
近期出现了两个引发广泛关注的影视作品：电视剧《主角》和电影《给阿嬷的情书》。前者讲述西北秦腔艺人在时代洪流中的艺术坚守，带火了秦腔艺术；后者讲述潮汕阿嬷在家书里守望半生的家国深情，激发了人们对侨批的兴趣。两部作品题材迥异，却共同指向同一个深刻命题——优秀的影视创作是中华优秀传统文化传承传播最重要、最有效的路径之一。
何以见得？因为文化的传承与传播，归根结底是情感的传递与共鸣，而影视恰恰是当代最强大的一种媒介。它循着由浅入深的顺序，让抽象的文化深入人心。
首先，影视能将抽象的文化概念转化为具体的人生故事，为大众叩开走近传统的第一道门。秦腔在教科书里是“中国梆子戏鼻祖”，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。但如何让从未听过秦腔的年轻人理解这些抽象的定义？《主角》不讲道理，讲故事。观众看着忆秦娥从放羊娃成长为秦腔名伶，看着她一次次从困境中站起来，听着戏台上的每一声悲鸣与泣诉。渐渐地，观众为忆秦娥的命运揪心着急。同理，《给阿嬷的情书》用一个悬念丛生、催人泪下的故事，让观众在两小时内读懂侨批，读懂一纸银信跨越重洋的思念和坚守。影片上映后，汕头侨批文物馆参观人数同比增长47%，揭阳棉湖取景地日均客流量约3.5万人次。“影视+文旅”的联动效应，让原本只存在于文献与博物馆里的文化概念，变成了大众可感知、可触摸、可消费的文化体验。
在“看得懂”的基础上，影视更以沉浸式体验深化情感代入，拓展理性认知的边界。《主角》以秦腔特有的鼓点作为情绪刻度，一声声鼓响既是戏曲表演的节奏支点，也是时代更迭的脉搏跳动，更是人物内心情绪的外化表达。观众不是在理解秦腔，而是在体验秦腔。《给阿嬷的情书》同样如此。橄榄菜、木棉花、潮汕老街、南洋椰风等只有生活在那里的人才能感知到的细节，构成了一个无比真实的感官世界。电影观众沉浸其中，勾起的是乡愁，听到的是方言，触摸到的是百年前下南洋的先人留在侨批上的体温。通过这两种方式，《主角》和《给阿嬷的情书》将相对抽象的文化资源成功“翻译”为大众文化产品，让数以亿计的普通观众接触、感知并爱上它们。这种“文学—影视—大众”的传播链条，正是优秀传统文化在当代有效扩散的路径。
然而，在“看懂”与“动情”之上，影视还藏着一种更深的力量。为什么《主角》能让从不了解秦腔的年轻人获得心灵的共鸣？为什么《给阿嬷的情书》能让远离故土的观众在影院里泪流满面？答案藏在一个耳熟能详的词里——“文脉”。《周易》有言：“观乎人文，以化成天下。”中华民族有一个独特的文化现象，无论走得多远、离开多久，总有一些东西始终相随，比如一段旋律、一句乡音、一种味道，它们如文化基因般深植于灵魂深处，静待唤醒。影视之所以能担此唤醒之责，正因它以声、画、事的交融，复原了传统文化最初赖以存活的、有温度的生活现场。
截至目前，《给阿嬷的情书》稳居中国电影年度票房榜第二名；央视黄金档收视冠军《主角》收官，社会讨论热情高涨。这两个现象传递了一个明确信号：当代中国人对自身文化的渴求愈发强烈，而优秀的影视作品，正是回应这份渴求、让文脉得以传承与传播的最佳载体。循着这一信号望向未来，有几个趋势值得关注。
其一，“影视+非遗”将成为传统文化传承的标准配置。继《主角》带动秦腔热之后，首部秦腔虚拟现实电影《鬼怨·杀生》开机，采用前沿双目全景3D技术，传统戏曲的视听化升级正在加速。未来将有更多非遗题材影视作品涌现，它们不仅是文化消费品，更将成为文化传播的基础方式。
其二，方言电影或将迎来创作井喷，但须警惕“为方言而方言”的浮躁倾向。《给阿嬷的情书》的成功不可复制，但方法论可以借鉴：方言不是噱头，而是情感的精准载体；地域文化不是壁垒，而是独特性的源泉。若舍本逐末，徒以方言为标签，则如古人所讥“买椟还珠”，终失其本意。
其三，“影视+文旅”将从一时的打卡热潮走向长效的文化深耕。汕头侨批文物馆的客流激增、棉湖取景地的人流如织，眼下仍多停留在“到此一游”。如何把短暂的流量沉淀为持久的认同，让观众从为打卡而来变为为文化而留，是这一模式走向成熟必须回答的课题。
其四，文学与影视的双向赋能将成为文化生产的新常态。《主角》证明了茅盾文学奖作品可通过影视改编抵达更广阔的受众，而影视的成功又会反哺文学，使原著销量激增、研究热度攀升。这种“文学为影视注入灵魂，影视为文学插上翅膀”的良性循环，正在重塑中国文化的生产与传播生态。
五千年文明，灿若星河。从秦腔到昆曲，从敦煌壁画到龙泉青瓷，这些都是构筑中华民族精神家园的元素。《主角》和《给阿嬷的情书》以各自的方式证明：当我们用真诚的光影讲中国的故事，优秀传统文化的火种便悄然传递，从一代人到另一代人，从历史的深处走向当下与未来。大戏开场，众生皆有来路；大幕落下，精神自有归途。光影为舟，渡文脉以远航。愿更多的好故事，成为中华优秀传统文化传承与传播的摆渡人。
（作者：吴克宇，系中央广播电视总台创新发展研究中心创意研发部主任、高级编辑）
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近期出现了两个引发广泛关注的影视作品：电视剧《主角》和电影《给阿嬷的情书》。前者讲述西北秦腔艺人在时代洪流中的艺术坚守，带火了秦腔艺术；后者讲述潮汕阿嬷在家书里守望半生的家国深情，激发了人们对侨批的兴趣。两部作品题材迥异，却共同指向同一个深刻命题——优秀的影视创作是中华优秀传统文化传承传播最重要、最有效的路径之一。
何以见得？因为文化的传承与传播，归根结底是情感的传递与共鸣，而影视恰恰是当代最强大的一种媒介。它循着由浅入深的顺序，让抽象的文化深入人心。
首先，影视能将抽象的文化概念转化为具体的人生故事，为大众叩开走近传统的第一道门。秦腔在教科书里是“中国梆子戏鼻祖”，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。但如何让从未听过秦腔的年轻人理解这些抽象的定义？《主角》不讲道理，讲故事。观众看着忆秦娥从放羊娃成长为秦腔名伶，看着她一次次从困境中站起来，听着戏台上的每一声悲鸣与泣诉。渐渐地，观众为忆秦娥的命运揪心着急。同理，《给阿嬷的情书》用一个悬念丛生、催人泪下的故事，让观众在两小时内读懂侨批，读懂一纸银信跨越重洋的思念和坚守。影片上映后，汕头侨批文物馆参观人数同比增长47%，揭阳棉湖取景地日均客流量约3.5万人次。“影视+文旅”的联动效应，让原本只存在于文献与博物馆里的文化概念，变成了大众可感知、可触摸、可消费的文化体验。
在“看得懂”的基础上，影视更以沉浸式体验深化情感代入，拓展理性认知的边界。《主角》以秦腔特有的鼓点作为情绪刻度，一声声鼓响既是戏曲表演的节奏支点，也是时代更迭的脉搏跳动，更是人物内心情绪的外化表达。观众不是在理解秦腔，而是在体验秦腔。《给阿嬷的情书》同样如此。橄榄菜、木棉花、潮汕老街、南洋椰风等只有生活在那里的人才能感知到的细节，构成了一个无比真实的感官世界。电影观众沉浸其中，勾起的是乡愁，听到的是方言，触摸到的是百年前下南洋的先人留在侨批上的体温。通过这两种方式，《主角》和《给阿嬷的情书》将相对抽象的文化资源成功“翻译”为大众文化产品，让数以亿计的普通观众接触、感知并爱上它们。这种“文学—影视—大众”的传播链条，正是优秀传统文化在当代有效扩散的路径。
然而，在“看懂”与“动情”之上，影视还藏着一种更深的力量。为什么《主角》能让从不了解秦腔的年轻人获得心灵的共鸣？为什么《给阿嬷的情书》能让远离故土的观众在影院里泪流满面？答案藏在一个耳熟能详的词里——“文脉”。《周易》有言：“观乎人文，以化成天下。”中华民族有一个独特的文化现象，无论走得多远、离开多久，总有一些东西始终相随，比如一段旋律、一句乡音、一种味道，它们如文化基因般深植于灵魂深处，静待唤醒。影视之所以能担此唤醒之责，正因它以声、画、事的交融，复原了传统文化最初赖以存活的、有温度的生活现场。
截至目前，《给阿嬷的情书》稳居中国电影年度票房榜第二名；央视黄金档收视冠军《主角》收官，社会讨论热情高涨。这两个现象传递了一个明确信号：当代中国人对自身文化的渴求愈发强烈，而优秀的影视作品，正是回应这份渴求、让文脉得以传承与传播的最佳载体。循着这一信号望向未来，有几个趋势值得关注。
其一，“影视+非遗”将成为传统文化传承的标准配置。继《主角》带动秦腔热之后，首部秦腔虚拟现实电影《鬼怨·杀生》开机，采用前沿双目全景3D技术，传统戏曲的视听化升级正在加速。未来将有更多非遗题材影视作品涌现，它们不仅是文化消费品，更将成为文化传播的基础方式。
其二，方言电影或将迎来创作井喷，但须警惕“为方言而方言”的浮躁倾向。《给阿嬷的情书》的成功不可复制，但方法论可以借鉴：方言不是噱头，而是情感的精准载体；地域文化不是壁垒，而是独特性的源泉。若舍本逐末，徒以方言为标签，则如古人所讥“买椟还珠”，终失其本意。
其三，“影视+文旅”将从一时的打卡热潮走向长效的文化深耕。汕头侨批文物馆的客流激增、棉湖取景地的人流如织，眼下仍多停留在“到此一游”。如何把短暂的流量沉淀为持久的认同，让观众从为打卡而来变为为文化而留，是这一模式走向成熟必须回答的课题。
其四，文学与影视的双向赋能将成为文化生产的新常态。《主角》证明了茅盾文学奖作品可通过影视改编抵达更广阔的受众，而影视的成功又会反哺文学，使原著销量激增、研究热度攀升。这种“文学为影视注入灵魂，影视为文学插上翅膀”的良性循环，正在重塑中国文化的生产与传播生态。
五千年文明，灿若星河。从秦腔到昆曲，从敦煌壁画到龙泉青瓷，这些都是构筑中华民族精神家园的元素。《主角》和《给阿嬷的情书》以各自的方式证明：当我们用真诚的光影讲中国的故事，优秀传统文化的火种便悄然传递，从一代人到另一代人，从历史的深处走向当下与未来。大戏开场，众生皆有来路；大幕落下，精神自有归途。光影为舟，渡文脉以远航。愿更多的好故事，成为中华优秀传统文化传承与传播的摆渡人。
（作者：吴克宇，系中央广播电视总台创新发展研究中心创意研发部主任、高级编辑）
近期，有关《冬至》人物关系的讨论也一直持续不断。对于这个话题，大众关心的方面还包括诸如剧情设定、演员表演、特效制作等等。根据这些小编特地来和大家进行深入探讨，一展这部剧的精髓。《冬至》人物关 最近，备受观众期待的《善意的竞争》正式播出，这部作品在宣传期间就已拥有相当高的热度和人气。在播出之后，这部剧的表现令观众们感到欣喜和满意，真正地实现了大家的期待。今天，我将为大家讲讲韩剧《善意的 近日刚播出的《折眉》是许多观众非常期待的作品，还在宣发阶段就有了不错的热度和人气，播出之后也是没有愧对于大家的期待，就最近关于《折眉》原著小说一直大家想要了解的，所以今天小编就和大家一起来聊聊 文化传承发展要坚持“守正创新”,以守正创新的正气和锐气,赓续历史文脉、谱写当代华章。中央广播电视总台农业农村节目中心推出的聚焦年轻手艺人故事的微纪录片《青春手艺人》,为守正创新的 龙年将至，万象启新。2月7日晚8点，成龙将在快手独家直播“龙之夜”新春家宴，邀请明星好友、快手达人与老铁们同庆佳节，在辞旧迎新之际共享团圆年饭。席间，嘉宾们将通过互动游戏挑战、歌舞才艺比拼 2月10日到2月15日（大年初一到大年初六），由中央广播电视总台文艺节目中心推出的春节特别节目《万事大集—2024新春大联欢》，将在 CCTV-3和央视频同步播出。节目采用实景集市，展示各地不同风格 。本文链接：从《主角》《给阿嬷的情书》看影视创作如何传承中华优秀传统文化http://www.sushuapos.com/show-7-36557-0.html
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