由湖南省演艺文化传播公司推出的多媒体跨界融合音乐话剧《西汉有戏·辛追的家宴》试演场已于5月17日、18日在湖南大剧院圆满结束。作为“西汉有戏”系列首部作品,该剧以“展+宴”沉浸模式和富有温度的历史叙事,赢得了观众与行业的高度肯定。试演期间,无数观众在走出剧场时仍沉浸其中,纷纷表示“仿佛从博物馆穿越回了西汉”“第一次在戏剧中与文物如此贴近地对话”。
试演告捷的背后,是一次对传统舞台语汇的重构与对中华文明的深度挖掘。剧目由湖南省演艺文化传播公司“三名工程”马波名导工作室主理人、一级导演马波担任总导演,带领团队历时半年,从剧本打磨到舞台合成,从考古史料到人物构建,用多元化的艺术语言实现一个朴素却深远的目标——让文物“开口”,让历史“动情”。
以“展+宴”为媒,构建历史与现实的沉浸对话
“我们不是在讲一段文物的历史,而是在讲一个真实的人。”在总导演马波看来,剧场不应是对历史的抽离式陈列,而应成为文化与现实深度对话的容器。为了这一目标,他主导设计了“展+宴”的结构创新:剧场外,通过汉服打卡、文创体验与马王堆汉墓主题展陈,观众完成一场文化预热;剧场内,以“宴”为叙事线索,将辛追人生中的几个重要时刻——及笄、婚嫁、送子、宴客一一呈现,历史与情感、礼制与命运在剧场中重叠流动。
马波强调,这一结构背后并非形式创新的冲动,而是对文物背后故事的深度挖掘。“我们在资料中发现,《史记》与《汉书》对辛追的记载存在三年的时间差,这成为我们编剧的重要线索。”剧组查阅大量史料、走访多位专家,依托帛书、出土器物等考古证据进行艺术再构。“比如宴上的食物,我们不是随便设计,而是依据文献与复原图像,用今天的审美逻辑重构一个‘可以入口’的西汉时代。”
这部剧所强调的“沉浸感”,也不仅仅是空间调度与视觉构建,更体现在艺术语言的“无边界运用”上。“我们不是简单地‘跨界融合’,而是让每一门艺术语言都为情境服务。戏曲的唱、念、做、打,以及话剧的心理写实和舞蹈的意象表达,在这部剧里都有各自发挥之处。”马波坦言,形式融合只是手段,本质仍在于“讲好一个能打动人心的故事”。
而在剧终章“辛追入画”这一幕中,人物缓缓步入帛画,带着她的陪葬器物与记忆回归千年文明,一切喧嚣归于宁静,也将剧场推至情感高点。“那一刻,我自己都被打动了。”马波说,“我们就是希望,观众能在沉默中感受到一种穿越时间的对话。”
以“辛追”为核,凝视一个女性的生命隐喻
“我们不是在塑造一个完美的历史人物,而是在呈现一个有温度、有挣扎、有抉择的真实个体。”马波眼中的辛追,不只是马王堆出土的“国宝”,更是一位极具情感张力的西汉女性。马波说,“我们不想把她塑造成完美的形象,而是希望她是一个有缺憾、有欲望、懂生活的普通人——她爱穿、爱吃、爱美,也因此更真实,更动人。”这些形象特征,来源于史料,又高于史料。
“我们在服装上做了非常多的研究与打磨。”马波介绍,剧中的汉服设计在真实复原与舞台艺术之间寻求平衡。例如,辛追在及笄宴所穿之衣,采用“薄如蝉翼”的纱质,轻盈之中映照少女初长成的身份转折;而入画一幕的汉服,则严格参照帛画中形象,尽显端庄肃穆之姿。
而多场“宴”的设置,是这部剧结构上的亮点,也是辛追人生节奏的暗线。“整部剧的核心,其实是‘辛追的一生’。”马波表示,“我们希望让观众在一场场宴中,感知她的悲欣与担当。‘宴’既是生活的片段,也是命运的节点。”这也正是马波在导演层面最用力的部分:如何将历史宏大叙事转化为普通人的情感共鸣,让每一位观众都在辛追身上看到自己家族中某位女性的影子。
总导演对角色的理解,也深藏着私人表达。“我很敬佩这个人物。辛追能把家族撑到她这一代,并留下文化的痕迹,这不是偶然的。”马波说,“她不在高处,她就活在我们身边,是我们血脉里那个一直向上的精神。”
让传统文化“走出去”:从剧场出发,走进更多生活场景
“文物不易巡展,但文化可以走出去。”谈及未来计划,马波表示,《西汉有戏·辛追的家宴》绝不仅止步于剧场演出。“文物巡展非常困难,但文化可以以多种形态被传播。”他透露,团队正在筹备多个版本,包括说书版、小剧场版与巡演版,将沉浸式家宴的形式带进景区、博物馆乃至普通社区。
“我们希望它成为一张湖湘文化的流动名片。”在马波看来,《辛追的家宴》是一次以当代表达激活传统文化的探索实践。“我们希望观众通过这部戏,去了解文物背后的那段故事,去触碰那段看似遥远却真实存在过的文明记忆。”马波认为,真正有生命力的作品,既能打动当下,也能承载历史,连接未来。
在试演的两晚,50位来自抖音、小红书、视频号等平台的文化博主组成“观剧体验团”,在剧中沉浸,在社交平台上发声。这也正是剧组设计“可体验、可传播、可共情”的一环。“我们希望观众带走的不只是剧情,还有一份情感认同与文化尊重。”
“今天的长沙,用一场西汉家宴诉说着这座城市的文化根脉。”马波说,“我希望走出剧场的那一刻,观众不是结束了一场演出,而是开始了一次思考:我们的文明从哪里来,我们又该如何与它相处。”
“来长沙,不可错过这场家宴。”马波说,“我们在这里,等你赴宴。”
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由湖南省演艺文化传播公司推出的多媒体跨界融合音乐话剧《西汉有戏·辛追的家宴》试演场已于5月17日、18日在湖南大剧院圆满结束。作为“西汉有戏”系列首部作品,该剧以“展+宴”沉浸模式和富有温度的历史叙事,赢得了观众与行业的高度肯定。试演期间,无数观众在走出剧场时仍沉浸其中,纷纷表示“仿佛从博物馆穿越回了西汉”“第一次在戏剧中与文物如此贴近地对话”。
试演告捷的背后,是一次对传统舞台语汇的重构与对中华文明的深度挖掘。剧目由湖南省演艺文化传播公司“三名工程”马波名导工作室主理人、一级导演马波担任总导演,带领团队历时半年,从剧本打磨到舞台合成,从考古史料到人物构建,用多元化的艺术语言实现一个朴素却深远的目标——让文物“开口”,让历史“动情”。
以“展+宴”为媒,构建历史与现实的沉浸对话
“我们不是在讲一段文物的历史,而是在讲一个真实的人。”在总导演马波看来,剧场不应是对历史的抽离式陈列,而应成为文化与现实深度对话的容器。为了这一目标,他主导设计了“展+宴”的结构创新:剧场外,通过汉服打卡、文创体验与马王堆汉墓主题展陈,观众完成一场文化预热;剧场内,以“宴”为叙事线索,将辛追人生中的几个重要时刻——及笄、婚嫁、送子、宴客一一呈现,历史与情感、礼制与命运在剧场中重叠流动。
马波强调,这一结构背后并非形式创新的冲动,而是对文物背后故事的深度挖掘。“我们在资料中发现,《史记》与《汉书》对辛追的记载存在三年的时间差,这成为我们编剧的重要线索。”剧组查阅大量史料、走访多位专家,依托帛书、出土器物等考古证据进行艺术再构。“比如宴上的食物,我们不是随便设计,而是依据文献与复原图像,用今天的审美逻辑重构一个‘可以入口’的西汉时代。”
这部剧所强调的“沉浸感”,也不仅仅是空间调度与视觉构建,更体现在艺术语言的“无边界运用”上。“我们不是简单地‘跨界融合’,而是让每一门艺术语言都为情境服务。戏曲的唱、念、做、打,以及话剧的心理写实和舞蹈的意象表达,在这部剧里都有各自发挥之处。”马波坦言,形式融合只是手段,本质仍在于“讲好一个能打动人心的故事”。
而在剧终章“辛追入画”这一幕中,人物缓缓步入帛画,带着她的陪葬器物与记忆回归千年文明,一切喧嚣归于宁静,也将剧场推至情感高点。“那一刻,我自己都被打动了。”马波说,“我们就是希望,观众能在沉默中感受到一种穿越时间的对话。”
以“辛追”为核,凝视一个女性的生命隐喻
“我们不是在塑造一个完美的历史人物,而是在呈现一个有温度、有挣扎、有抉择的真实个体。”马波眼中的辛追,不只是马王堆出土的“国宝”,更是一位极具情感张力的西汉女性。马波说,“我们不想把她塑造成完美的形象,而是希望她是一个有缺憾、有欲望、懂生活的普通人——她爱穿、爱吃、爱美,也因此更真实,更动人。”这些形象特征,来源于史料,又高于史料。
“我们在服装上做了非常多的研究与打磨。”马波介绍,剧中的汉服设计在真实复原与舞台艺术之间寻求平衡。例如,辛追在及笄宴所穿之衣,采用“薄如蝉翼”的纱质,轻盈之中映照少女初长成的身份转折;而入画一幕的汉服,则严格参照帛画中形象,尽显端庄肃穆之姿。
而多场“宴”的设置,是这部剧结构上的亮点,也是辛追人生节奏的暗线。“整部剧的核心,其实是‘辛追的一生’。”马波表示,“我们希望让观众在一场场宴中,感知她的悲欣与担当。‘宴’既是生活的片段,也是命运的节点。”这也正是马波在导演层面最用力的部分:如何将历史宏大叙事转化为普通人的情感共鸣,让每一位观众都在辛追身上看到自己家族中某位女性的影子。
总导演对角色的理解,也深藏着私人表达。“我很敬佩这个人物。辛追能把家族撑到她这一代,并留下文化的痕迹,这不是偶然的。”马波说,“她不在高处,她就活在我们身边,是我们血脉里那个一直向上的精神。”
让传统文化“走出去”:从剧场出发,走进更多生活场景
“文物不易巡展,但文化可以走出去。”谈及未来计划,马波表示,《西汉有戏·辛追的家宴》绝不仅止步于剧场演出。“文物巡展非常困难,但文化可以以多种形态被传播。”他透露,团队正在筹备多个版本,包括说书版、小剧场版与巡演版,将沉浸式家宴的形式带进景区、博物馆乃至普通社区。
“我们希望它成为一张湖湘文化的流动名片。”在马波看来,《辛追的家宴》是一次以当代表达激活传统文化的探索实践。“我们希望观众通过这部戏,去了解文物背后的那段故事,去触碰那段看似遥远却真实存在过的文明记忆。”马波认为,真正有生命力的作品,既能打动当下,也能承载历史,连接未来。
在试演的两晚,50位来自抖音、小红书、视频号等平台的文化博主组成“观剧体验团”,在剧中沉浸,在社交平台上发声。这也正是剧组设计“可体验、可传播、可共情”的一环。“我们希望观众带走的不只是剧情,还有一份情感认同与文化尊重。”
“今天的长沙,用一场西汉家宴诉说着这座城市的文化根脉。”马波说,“我希望走出剧场的那一刻,观众不是结束了一场演出,而是开始了一次思考:我们的文明从哪里来,我们又该如何与它相处。”
“来长沙,不可错过这场家宴。”马波说,“我们在这里,等你赴宴。”
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