厚重的文化底蕴，成就了北京的文化自信。民国初年的北京，梨园有“四大名旦”、“四大须生”；岐黄界有“四大名医”；而画坛有“旧都四家”。潘恩元《旧都杂咏》有一首七言绝句，咏的就是北京画坛四家：
绍宋江湖还落落，芝田山泽更迢迢。
琉璃厂肆成年见，满地云烟有二萧。
绍宋是指余绍宋，民国初期的北京政府司法部次长，擅山水、松竹，亦为章草名家。芝田是指宋伯鲁，号芝田，光绪年间进士，擅北派山水。戊戌变法时宋伯鲁参与新政，失败后逃归陕西故里，“山泽更迢迢”，暗示宋已远别京华。“二萧”则是指萧俊贤、萧谦中。
黑白赭彩萧谦中
萧谦中（1883-1944）是怀宁（今安徽安庆）人，原名萧愻。不到二十岁时，他离开家乡，赴北京拜著名的同籍画家姜筠（1847-1919）为师。《艺林旬刊》曾评姜筠：“道咸之后无足抗者，故论清季画家，山水一门，当以颖生首屈一指。”
萧谦中在姜筠的指导下摹学王翚，进步很快，可为忙于“叉麻雀”的姜筠代笔售画。因姜筠经常克扣萧的分成，令其十分不满，萧谦中愤然离京十数年，行万里路的过程中，他开阔了艺术视野，直到1921年重返北京。
萧谦中的山水，有黑萧、白萧、赭萧、彩萧等诸多风格。
“黑萧”即重墨者，雄浑苍厚；“白萧”即淡墨者，清秀超逸；“赭萧”即浅绛者，疏朗明快；“彩萧”即青绿者，艳丽丰腴。
随着技艺的日趋成熟，萧谦中在京华画坛声名日隆。他参加了1915年成立的“宣南画社”，这是北京较早的绘画团体，包括梁启超、姚茫父、陈师曾、陈半丁、王梦白等，他们以此为起点，逐步形成了北京画坛最活跃、最能代表传统绘画一脉传承的画家群体。
1920年萧谦中又与周肇祥、金城、陈师曾等人发起成立中国画学研究会，并得到了大总统徐世昌的鼎力支持。1924年，应姚茫父之聘，萧谦中任教京华美术专科学校，翌年兼任北平艺术专科学校教授。
之后萧谦中一直在北京为职业画家，并逐渐成为民国京津派重要画家,一段时间之内，其润格甚至高出齐白石很多，出版有《萧龙樵山水精品二十四帧》《课徒画稿》。
融化妙造萧俊贤
萧俊贤（1865-1949），初作稚泉，字厔泉，号铁夫，湖南衡阳人。光绪九年（1883）春，19岁的萧俊贤游览衡山之时，结缘于南岳南台古寺的苍岩法师。法师精研“四王”山水，渴笔干墨功力颇深。
萧俊贤于南台古寺旁筑一小室，随苍岩法师学画、理佛三年。后师从山水画家沈翰，宗法四王和宋元诸家。
宣统二年（1910），萧俊贤应李瑞清聘请，任南京两江优级师范学堂图画手工科毛笔画教习，成为晚清新式学堂第一位教授中国画的教师。后虽获补溧水县主簿（正九品）之缺，但他辞官不就，以教书及鬻画为生，宁守清贫，不谋官求利，并矢志终生。
1924年9月，萧俊贤举家由金陵迁居北平，先后任教于国立北平艺术专科学校（今中央美术学院的前身）等校，课余时亦参加“宣南画社”等社团雅集。
1928年夏，因不满徐悲鸿的改革，加上年事已高，萧俊贤从北平艺专离开，但仍义务教完这批学生。是年10月，萧俊贤迁居沪上，以鬻画终老，卒年85岁。
萧俊贤工画山水，兼写意花卉。中年时，其融北宗古拙的线条与南宗深沉的皴法于一体：大笔皴擦，水墨淋漓；细点精爽，大点苍灵；湿笔苍翠，干笔刚中见柔。
萧氏以诗、书、画三绝名重于世。诗作虽不多，却精辟有味。书法习诸家，凝练厚劲，在颜、苏之间。其喜治印，最喜学生陈师曾之印，常用印许多都出于师曾之手。
日本学者大村西崖著《中国美术史》，其中称萧俊贤为“民国以来一大家”。
“二萧”桃李遍京华
当时北京“山水”学“二萧”者不可胜数。
萧谦中的弟子中，多有佼佼者。
画家周抡园，河北大名府（今河北邯郸）人，早年考取北京美术学校（国立北平艺术专科学校的前身），受教于萧谦中、萧俊贤。毕业后其应蔡元培之邀留校任教，与徐悲鸿、齐白石、黄宾虹等为同事。抗日战争后定居四川，中年率先写生，力创国画新境界。
画家李志超也毕业于国立北平艺术专科学校，早年从萧谦中、齐白石学画，工山水、竹石。新中国成立后任北京师范学校教师，北京中国画院主办的《中国画》副主编。
萧俊贤的弟子也有许多成就辉煌者。
吕凤子，被誉为与齐白石、徐悲鸿并列的国画家和美术教育家。亦是“江苏画派”（亦称为“新金陵画派”）的先驱和最重要缔造者之一。
陈师曾，是中国近代著名诗人、学者、美术家和书法篆刻家，也是中国近代美术教育的先行者。齐白石曾感慨地说：“如没有师曾的提携，我的画名，不会有今天。”
其他名家还有：吴观岱、张善孖、凌文渊、姜丹书、李味青、施南池、李克嘉等。
萧俊贤不轻易收弟子。郑逸梅《艺林散叶》曾记录：衡阳萧俊贤，晚年寓沪卖画。施南池慕之深，欲从之为师，由谢公展介绍，时方炎夏，俊贤曰：“俟天凉时再说。”及秋冬之间，谢又代为请之，俊贤又曰：“俟天暖时再说。”一再因循，公展殊感不豫，曰：“允与不允，一言可决，何推诿如此！”俊贤谓：“容一个月后答复。”既而俊贤询其老门人姜丹书：“施之品德如何？”丹书立谓：“施虽翩翩年少，而品性笃厚，无时下习气。”而施遂得列其门墙。
旧京梨园曾有“无腔不学谭”之说，而画坛山水师萧者亦众。除了艺专、美校的学生及入室弟子外，多有私淑“二萧”者。南苑商会会长王雨生山水画学的是萧谦中，在城南书画圈颇有声望。南苑永兴和绸缎庄的掌柜李秀铭亦学萧谦中，他以《湖社月刊》发表的萧氏画作为范本，悉心研习，还经常到琉璃厂的南纸店观摩萧氏的画作，苦心揣摩，终颇有所得。
厚重的文化底蕴，成就了北京的文化自信。民国初年的北京，梨园有“四大名旦”、“四大须生”；岐黄界有“四大名医”；而画坛有“旧都四家”。潘恩元《旧都杂咏》有一首七言绝句，咏的就是北京画坛四家：
绍宋江湖还落落，芝田山泽更迢迢。
琉璃厂肆成年见，满地云烟有二萧。
绍宋是指余绍宋，民国初期的北京政府司法部次长，擅山水、松竹，亦为章草名家。芝田是指宋伯鲁，号芝田，光绪年间进士，擅北派山水。戊戌变法时宋伯鲁参与新政，失败后逃归陕西故里，“山泽更迢迢”，暗示宋已远别京华。“二萧”则是指萧俊贤、萧谦中。
黑白赭彩萧谦中
萧谦中（1883-1944）是怀宁（今安徽安庆）人，原名萧愻。不到二十岁时，他离开家乡，赴北京拜著名的同籍画家姜筠（1847-1919）为师。《艺林旬刊》曾评姜筠：“道咸之后无足抗者，故论清季画家，山水一门，当以颖生首屈一指。”
萧谦中在姜筠的指导下摹学王翚，进步很快，可为忙于“叉麻雀”的姜筠代笔售画。因姜筠经常克扣萧的分成，令其十分不满，萧谦中愤然离京十数年，行万里路的过程中，他开阔了艺术视野，直到1921年重返北京。
萧谦中的山水，有黑萧、白萧、赭萧、彩萧等诸多风格。
“黑萧”即重墨者，雄浑苍厚；“白萧”即淡墨者，清秀超逸；“赭萧”即浅绛者，疏朗明快；“彩萧”即青绿者，艳丽丰腴。
随着技艺的日趋成熟，萧谦中在京华画坛声名日隆。他参加了1915年成立的“宣南画社”，这是北京较早的绘画团体，包括梁启超、姚茫父、陈师曾、陈半丁、王梦白等，他们以此为起点，逐步形成了北京画坛最活跃、最能代表传统绘画一脉传承的画家群体。
1920年萧谦中又与周肇祥、金城、陈师曾等人发起成立中国画学研究会，并得到了大总统徐世昌的鼎力支持。1924年，应姚茫父之聘，萧谦中任教京华美术专科学校，翌年兼任北平艺术专科学校教授。
之后萧谦中一直在北京为职业画家，并逐渐成为民国京津派重要画家,一段时间之内，其润格甚至高出齐白石很多，出版有《萧龙樵山水精品二十四帧》《课徒画稿》。
融化妙造萧俊贤
萧俊贤（1865-1949），初作稚泉，字厔泉，号铁夫，湖南衡阳人。光绪九年（1883）春，19岁的萧俊贤游览衡山之时，结缘于南岳南台古寺的苍岩法师。法师精研“四王”山水，渴笔干墨功力颇深。
萧俊贤于南台古寺旁筑一小室，随苍岩法师学画、理佛三年。后师从山水画家沈翰，宗法四王和宋元诸家。
宣统二年（1910），萧俊贤应李瑞清聘请，任南京两江优级师范学堂图画手工科毛笔画教习，成为晚清新式学堂第一位教授中国画的教师。后虽获补溧水县主簿（正九品）之缺，但他辞官不就，以教书及鬻画为生，宁守清贫，不谋官求利，并矢志终生。
1924年9月，萧俊贤举家由金陵迁居北平，先后任教于国立北平艺术专科学校（今中央美术学院的前身）等校，课余时亦参加“宣南画社”等社团雅集。
1928年夏，因不满徐悲鸿的改革，加上年事已高，萧俊贤从北平艺专离开，但仍义务教完这批学生。是年10月，萧俊贤迁居沪上，以鬻画终老，卒年85岁。
萧俊贤工画山水，兼写意花卉。中年时，其融北宗古拙的线条与南宗深沉的皴法于一体：大笔皴擦，水墨淋漓；细点精爽，大点苍灵；湿笔苍翠，干笔刚中见柔。
萧氏以诗、书、画三绝名重于世。诗作虽不多，却精辟有味。书法习诸家，凝练厚劲，在颜、苏之间。其喜治印，最喜学生陈师曾之印，常用印许多都出于师曾之手。
日本学者大村西崖著《中国美术史》，其中称萧俊贤为“民国以来一大家”。
“二萧”桃李遍京华
当时北京“山水”学“二萧”者不可胜数。
萧谦中的弟子中，多有佼佼者。
画家周抡园，河北大名府（今河北邯郸）人，早年考取北京美术学校（国立北平艺术专科学校的前身），受教于萧谦中、萧俊贤。毕业后其应蔡元培之邀留校任教，与徐悲鸿、齐白石、黄宾虹等为同事。抗日战争后定居四川，中年率先写生，力创国画新境界。
画家李志超也毕业于国立北平艺术专科学校，早年从萧谦中、齐白石学画，工山水、竹石。新中国成立后任北京师范学校教师，北京中国画院主办的《中国画》副主编。
萧俊贤的弟子也有许多成就辉煌者。
吕凤子，被誉为与齐白石、徐悲鸿并列的国画家和美术教育家。亦是“江苏画派”（亦称为“新金陵画派”）的先驱和最重要缔造者之一。
陈师曾，是中国近代著名诗人、学者、美术家和书法篆刻家，也是中国近代美术教育的先行者。齐白石曾感慨地说：“如没有师曾的提携，我的画名，不会有今天。”
其他名家还有：吴观岱、张善孖、凌文渊、姜丹书、李味青、施南池、李克嘉等。
萧俊贤不轻易收弟子。郑逸梅《艺林散叶》曾记录：衡阳萧俊贤，晚年寓沪卖画。施南池慕之深，欲从之为师，由谢公展介绍，时方炎夏，俊贤曰：“俟天凉时再说。”及秋冬之间，谢又代为请之，俊贤又曰：“俟天暖时再说。”一再因循，公展殊感不豫，曰：“允与不允，一言可决，何推诿如此！”俊贤谓：“容一个月后答复。”既而俊贤询其老门人姜丹书：“施之品德如何？”丹书立谓：“施虽翩翩年少，而品性笃厚，无时下习气。”而施遂得列其门墙。
旧京梨园曾有“无腔不学谭”之说，而画坛山水师萧者亦众。除了艺专、美校的学生及入室弟子外，多有私淑“二萧”者。南苑商会会长王雨生山水画学的是萧谦中，在城南书画圈颇有声望。南苑永兴和绸缎庄的掌柜李秀铭亦学萧谦中，他以《湖社月刊》发表的萧氏画作为范本，悉心研习，还经常到琉璃厂的南纸店观摩萧氏的画作，苦心揣摩，终颇有所得。
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