从《秋园》《浮木》到《阿包》,最近十年,越来越多属于平凡个体生命史的作品在被读者熟知。2025年,律师蔡寞琰的非虚构长篇《虎溪山下》是这一门类里的新惊喜。
此书分为“虎溪山下”和“人事浮生”两个部分。上篇写作者曾祖父德秀与其三位爱人,下篇写蔡氏家族其余人物,以及上篇几位“支线人物”的离合际遇。此书表面上是以作者曾祖父德秀的一生为主轴,但书中写到的几代女性,她们共同接力拧成的叙事,其感染力丝毫不亚于德秀的故事。
德秀是全书主角,他是富家少年出身,却放弃大好前程,投身彼时尚不知前路的革命。他参加革命不是政治投机,而是作为一个有良知、有救国心志的青年,目睹祖国沉沦,他无法袖手旁观。所以他说:“如果一定要抗争,那就让我来说话,让我来流血。”
从青年时期学医,读新学师范,到长大后参军,当县长,署理财政,德秀的一生是20世纪中国理想主义者的缩影。
此书开篇写德秀剿匪,先写德秀单枪匹马,枪杀匪首,烘托其勇。再写德秀劝阻村民,不要对土匪使用杀人偿命那一套,而是交给官府,依“国法”处置,彰显德秀的仁义与格局,短短一章便让革命者的形象丰富起来,可见作者笔力。书中写德秀在县城断案,则颇有侦探小说的味道。作者深谙类型小说写法,将之运用于非虚构,增添了作品的可读性。
以李聪明、素贞、婉英为代表的女性群像,则撑起了此书更加复杂幽微的部分。大婆婆李聪明是介于传统与现代之间的女性,她奉勤恳与尊严为宝贵价值,单相思地爱,无愧于心地活,他人不解她的选择,她却不在乎外界的目光,选择怎样的路,她就无怨无悔地走完。
素贞和婉英,分别具有革命女性与侠女气质。她们是德秀一生中真正爱过的两位女性。素贞随德秀投身革命,奈何早逝,这条人物线索提醒着读者,在20世纪中国革命的历史上,绝不缺乏女性革命者的身影,从家喻户晓的女侠秋瑾,到《虎溪山下》的素贞,她们都拥有短暂但并不虚度的一生。
婉英原本叫张三妹。她本是四川某县警察局所长的女儿。张所长在追缴鸦片时不幸牺牲,死前留下遗嘱,托德秀照顾张三妹。起初,德秀教她医术,以兄妹之礼对待。素贞去世多年后,三妹与德秀相依为命,二人日久情深,这才结为夫妇。德秀为三妹取名张婉英,意为“婉约绮媚,吾爱英英”。他们婚后开医馆,行医救人,结下不少善缘。婉英积极在当地女性群体中科普医学知识,祛除妇女们对于妇科病的羞耻。从婉英的生命路径中,读者可以窥见现代中国职业女性的崛起。
孙辈写祖辈,容易陷入溢美之词,好在作者笔调沉稳,不是以煽情话语,而是用大量事例和细节丰富人物形象。和王侯将相相比,书中人物并未建立世俗意义上的丰功伟绩,他们平凡,在历史江河中如苔米,但他们情真意切地活过,真诚地爱,真诚地相信理想,真诚地为革命投入心力,也真诚地守护身边的羁绊。人可以平凡如蝼蚁,也能像众神般美丽,虎溪山下有情有义的高尚灵魂值得被铭记,他们代表了一份如今日益稀缺的价值——克服虚无,向实在的理想有韧性地挺进,在喧嚣杂音中,仍旧守护一份纯粹的爱意与赤诚。
“南北东西去,茫茫万古尘。关河无尽处,风雪有行人。”《虎溪山下》写出了一份沧桑感,历经世纪浮沉,从清末到本世纪初,读者仿佛看了一部质地温厚的年代剧,如果将此书拍成剧,也许会是《苦尽柑来遇见你》那样的作品。
作者在序言中引用李叔同诗句:“人生犹如西山日,富贵终如草上霜。”在短暂的一生中,有比浮华更值得追寻的东西,《虎溪山下》有一丝朴实而执拗的气质,这是一本关于平凡,但并不平庸的新书。
从《秋园》《浮木》到《阿包》,最近十年,越来越多属于平凡个体生命史的作品在被读者熟知。2025年,律师蔡寞琰的非虚构长篇《虎溪山下》是这一门类里的新惊喜。
此书分为“虎溪山下”和“人事浮生”两个部分。上篇写作者曾祖父德秀与其三位爱人,下篇写蔡氏家族其余人物,以及上篇几位“支线人物”的离合际遇。此书表面上是以作者曾祖父德秀的一生为主轴,但书中写到的几代女性,她们共同接力拧成的叙事,其感染力丝毫不亚于德秀的故事。
德秀是全书主角,他是富家少年出身,却放弃大好前程,投身彼时尚不知前路的革命。他参加革命不是政治投机,而是作为一个有良知、有救国心志的青年,目睹祖国沉沦,他无法袖手旁观。所以他说:“如果一定要抗争,那就让我来说话,让我来流血。”
从青年时期学医,读新学师范,到长大后参军,当县长,署理财政,德秀的一生是20世纪中国理想主义者的缩影。
此书开篇写德秀剿匪,先写德秀单枪匹马,枪杀匪首,烘托其勇。再写德秀劝阻村民,不要对土匪使用杀人偿命那一套,而是交给官府,依“国法”处置,彰显德秀的仁义与格局,短短一章便让革命者的形象丰富起来,可见作者笔力。书中写德秀在县城断案,则颇有侦探小说的味道。作者深谙类型小说写法,将之运用于非虚构,增添了作品的可读性。
以李聪明、素贞、婉英为代表的女性群像,则撑起了此书更加复杂幽微的部分。大婆婆李聪明是介于传统与现代之间的女性,她奉勤恳与尊严为宝贵价值,单相思地爱,无愧于心地活,他人不解她的选择,她却不在乎外界的目光,选择怎样的路,她就无怨无悔地走完。
素贞和婉英,分别具有革命女性与侠女气质。她们是德秀一生中真正爱过的两位女性。素贞随德秀投身革命,奈何早逝,这条人物线索提醒着读者,在20世纪中国革命的历史上,绝不缺乏女性革命者的身影,从家喻户晓的女侠秋瑾,到《虎溪山下》的素贞,她们都拥有短暂但并不虚度的一生。
婉英原本叫张三妹。她本是四川某县警察局所长的女儿。张所长在追缴鸦片时不幸牺牲,死前留下遗嘱,托德秀照顾张三妹。起初,德秀教她医术,以兄妹之礼对待。素贞去世多年后,三妹与德秀相依为命,二人日久情深,这才结为夫妇。德秀为三妹取名张婉英,意为“婉约绮媚,吾爱英英”。他们婚后开医馆,行医救人,结下不少善缘。婉英积极在当地女性群体中科普医学知识,祛除妇女们对于妇科病的羞耻。从婉英的生命路径中,读者可以窥见现代中国职业女性的崛起。
孙辈写祖辈,容易陷入溢美之词,好在作者笔调沉稳,不是以煽情话语,而是用大量事例和细节丰富人物形象。和王侯将相相比,书中人物并未建立世俗意义上的丰功伟绩,他们平凡,在历史江河中如苔米,但他们情真意切地活过,真诚地爱,真诚地相信理想,真诚地为革命投入心力,也真诚地守护身边的羁绊。人可以平凡如蝼蚁,也能像众神般美丽,虎溪山下有情有义的高尚灵魂值得被铭记,他们代表了一份如今日益稀缺的价值——克服虚无,向实在的理想有韧性地挺进,在喧嚣杂音中,仍旧守护一份纯粹的爱意与赤诚。
“南北东西去,茫茫万古尘。关河无尽处,风雪有行人。”《虎溪山下》写出了一份沧桑感,历经世纪浮沉,从清末到本世纪初,读者仿佛看了一部质地温厚的年代剧,如果将此书拍成剧,也许会是《苦尽柑来遇见你》那样的作品。
作者在序言中引用李叔同诗句:“人生犹如西山日,富贵终如草上霜。”在短暂的一生中,有比浮华更值得追寻的东西,《虎溪山下》有一丝朴实而执拗的气质,这是一本关于平凡,但并不平庸的新书。
本文链接:《虎溪山下》:一个中国家族的女性史诗http://www.sushuapos.com/show-6-15845-0.html
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