我曾写过一篇题为《一本叙述北京风景的小书打动了我》的小文（刊于《北京日报》2024年8月16日），就阅读《美丽的北京》一书谈了点粗浅体会。其中谈到，这本小书似乎使我发现了一个“秘密”，即彼时风景的叙述者与其叙述的风景或已“同框”，复成为被后来人所观看的“新风景”，倘能更多发现并解读这种“新风景”，也许会有助于自己对北京精神品质的体悟。无疑的，这勾起了我阅读同类书籍的“书瘾”，是故我在小文结尾写道：“我不妨从此开始。”然则究竟知易行难。自此之后，我也曾孜孜矻矻盘桓于书肆、书摊和旧书网，但发现真正适合这一“专题阅读”的，便只有这本旧藏《北京街道的故事》。
因即时性而具有了新鲜感
此书三十二开平装本，北京出版社一九五八年三月初版。时间上，《美丽的北京》出版于一九五七年四月，比此书恰好早一年；内容上，此书讲述的是城内“故事”，而《美丽的北京》叙述的却是城外“风景”，这一早一晚，一内一外，倘说二者为“姊妹篇”也未尝不可。具体说来 ，《北京街道的故事》收录包括金受申、叶祖孚、赵洛、平旦等40位作者（含口述者）的47篇文章，大多作于五六至五七年，内容可粗略分为三个单元：一是新中国成立后出现的新街道，二是与街道紧密关联的名人故居，三是许多富有历史意义的街道。又，书前附有黑白图片若干幅，虽不甚清晰，但相机与文字对读，倒也聊可补叙述之不足。
然而，《北京街道的故事》里的那些故事，似乎已被以往的典籍和随笔、故事类书籍，以及汹涌的新媒体所“规定”，所“定形”，反复提及则难免令人兴味索然。而我所以仍然不惮辞费，乃由于它们出自生活在特定时期人们的笔下（或口中），在我眼里，它们因此便具有了独特的“即时性”，并也因“即时性”而具有了“新鲜感”；而体现这些叙事的“即时性”和叙述者心事最著者，当数开篇的《走在长安街上》。这个署名“楚天”的作者，先是介绍了拓宽延展后的长安街概貌，我因此得以知道，这条“神州第一街”，在彼时连人行道在内最宽也不过六、七十米，而一九五五年的西长安街却仅有十二米宽；其东端东郊大街（现建国门外大街）尚未与建国门对接 ，西端则甫与复兴门连接，东西长也只有四公里。接着，作者开始讲述历史上这条“狭窄的土路”的状貌及其沿途的“故事”。让我印象深刻的是，是新中国成立前北京有名的垃圾山，竟然就在北京饭店对过儿的司法部街口（西交口）。最后，作者笔锋一转，写“人民清理了杂乱的垃圾”，大街两旁盖起了许多大楼，“长安街出现了从未有过的瑰丽的景象”，云云；饶有趣味的是，通过这样“新-旧-新”对比之后，在写到“现在”长安街的夜景时，作者竟深情写道：“漫步在林荫大道上的恋人，正望着星月的穹空，幻想着一次新婚的月球航行。”其乐观、浪漫情调和对未来向往的激情，已一览无余了。其他如金受申的《六铺炕的变迁》、林慧文的《大栅栏夜话》、诸静华的《王府井两岸》、赵洛的《北京街巷话旧》等等，莫不在新旧对比之后，直抒由衷的舒适感、幸福感、自豪感和优越感。
亲切感产生许多代入感
此外，除却“新鲜感”，作者们讲述的故事，也有不少让我很有“亲切感”。我单位的地址在西安门大街，附近有西什库教堂、刘绍棠故居和南、北皇城根街等，但却在黄大夏、河工的《刘蓝塑》里第一次知道，刘蓝塑胡同这个有着近七百年历史、谜一样的传奇胡同，原来就在单位附近，如今早已被拓宽的西什库大街所吞并而名存实亡了。何止于此，晨路《阜成门——朝阳门》写的这条干线，即通过单位门口。多少次，在上下班的电车上，于晨曦的朦胧或夜色的苍茫中，我呆望北海的白塔、景山的煤山、故宫的角楼和老北大的红楼……然而却不知，此区间的无轨电车在彼时即已开始运行。再如，我曾在下斜街的思源胡同住过多年，以此辐射开来且较近的，有报国寺、琉璃厂、白广路、菜市口等等，当读完阿茨《报国寺中的顾先生祠》、叶祖孚《古老的文化街——琉璃厂》、汪大波《年轻的白广路》、周熙《菜市口漫步》之后，却不免又要产生许多“代入感”。
曾记得上世纪九十年代，我购书颇豪，一周的单休日，时间大多耗费在买旧书上。逛报国寺的书摊、书铺，我结识了老孙、老陈、小张儿、“刘三儿”等等厚道书商，结识了闻立树、张守义、谭元杰、王家龙、秦杰等名家书友，还应邀虚挂了两年《中国收藏》杂志的编辑；至于琉璃厂，常逛的主要是东街的邃雅斋、海王邨，西街的中华书局和商务印书馆的门市部，印象最深的是邃雅斋二楼平台上一年一度的“中国书店古旧书市”……每每逛完这些书摊、书铺和书市，双手各拎一摞精心挑选的旧书，优哉游哉于回家途中，那种自得感虽南面王不易也。可是，白广路和菜市口，我却只有在不得不出门购物时才偶尔“光顾”，至于那许多的古迹，乃至于顾亭林祠、康南海的汗漫舫、谭嗣同的莽苍苍斋等，便是“撞个满怀”，也不曾有过哪怕一次的端详。后来我迁住香厂路，骑车上下班必要经过珠市口西大街的晋阳饭庄门前，而此即有名的“阅微草堂”，即“纪大烟袋”纪晓岚故居，每天两次擦肩而过，我居然没有稍稍驻足入内一观，这让我抱憾至今。数日前与刘聪兄闲聊——他以周炼霞研究闻名于世，但近来却突然对宣南文化大感兴趣起来。不仅阅读了大量典籍、文献，且不惮耗时费力踏勘寻访。据他说：下斜街、菜市口一带，已经有很多地方与以往对不上号乃至不复存焉。闻听其言，不免怛怛。
同框的新故事
确实，星转斗移，世事沧桑，《北京街道的故事》里的故事，连同我在上述文字中夹杂的许多“私家故事”，该结束的已自然结束，不该结束的也无可奈何地结束了，而北京街道的故事必将继续。不过，我还想重复开头提到的我那篇小文中的意思，即所有的故事及故事的叙述者犹如“同框风景”一般，也已成为了“同框的新故事”。罗兰·巴特曾说：任何故事之所以能打动人，就在于它的效果永远是现实的、当下的。信哉斯言。此前尝有不少外地友人，要我向他们简短描述一下当下的北京，但我却突然发觉用任何词语，比如恢宏、厚重、深沉、壮丽、繁华、气韵等等，都不能准确表述、更无法穷尽当下北京的精神气质。但仔细想来，这座城市，却又恰恰是靠那些老的和新的“同框故事”支撑着，使其氤氲并向外扩散了一种无所不在，又无法具体描述的历史魅力和文化神韵，才成为当下北京的罢。从这个意义上说，所有那些零零落落、重重叠叠的故事，作为当下北京精神气质的构件，至少给后来人提供了一种反思的参照。
我曾写过一篇题为《一本叙述北京风景的小书打动了我》的小文（刊于《北京日报》2024年8月16日），就阅读《美丽的北京》一书谈了点粗浅体会。其中谈到，这本小书似乎使我发现了一个“秘密”，即彼时风景的叙述者与其叙述的风景或已“同框”，复成为被后来人所观看的“新风景”，倘能更多发现并解读这种“新风景”，也许会有助于自己对北京精神品质的体悟。无疑的，这勾起了我阅读同类书籍的“书瘾”，是故我在小文结尾写道：“我不妨从此开始。”然则究竟知易行难。自此之后，我也曾孜孜矻矻盘桓于书肆、书摊和旧书网，但发现真正适合这一“专题阅读”的，便只有这本旧藏《北京街道的故事》。
因即时性而具有了新鲜感
此书三十二开平装本，北京出版社一九五八年三月初版。时间上，《美丽的北京》出版于一九五七年四月，比此书恰好早一年；内容上，此书讲述的是城内“故事”，而《美丽的北京》叙述的却是城外“风景”，这一早一晚，一内一外，倘说二者为“姊妹篇”也未尝不可。具体说来 ，《北京街道的故事》收录包括金受申、叶祖孚、赵洛、平旦等40位作者（含口述者）的47篇文章，大多作于五六至五七年，内容可粗略分为三个单元：一是新中国成立后出现的新街道，二是与街道紧密关联的名人故居，三是许多富有历史意义的街道。又，书前附有黑白图片若干幅，虽不甚清晰，但相机与文字对读，倒也聊可补叙述之不足。
然而，《北京街道的故事》里的那些故事，似乎已被以往的典籍和随笔、故事类书籍，以及汹涌的新媒体所“规定”，所“定形”，反复提及则难免令人兴味索然。而我所以仍然不惮辞费，乃由于它们出自生活在特定时期人们的笔下（或口中），在我眼里，它们因此便具有了独特的“即时性”，并也因“即时性”而具有了“新鲜感”；而体现这些叙事的“即时性”和叙述者心事最著者，当数开篇的《走在长安街上》。这个署名“楚天”的作者，先是介绍了拓宽延展后的长安街概貌，我因此得以知道，这条“神州第一街”，在彼时连人行道在内最宽也不过六、七十米，而一九五五年的西长安街却仅有十二米宽；其东端东郊大街（现建国门外大街）尚未与建国门对接 ，西端则甫与复兴门连接，东西长也只有四公里。接着，作者开始讲述历史上这条“狭窄的土路”的状貌及其沿途的“故事”。让我印象深刻的是，是新中国成立前北京有名的垃圾山，竟然就在北京饭店对过儿的司法部街口（西交口）。最后，作者笔锋一转，写“人民清理了杂乱的垃圾”，大街两旁盖起了许多大楼，“长安街出现了从未有过的瑰丽的景象”，云云；饶有趣味的是，通过这样“新-旧-新”对比之后，在写到“现在”长安街的夜景时，作者竟深情写道：“漫步在林荫大道上的恋人，正望着星月的穹空，幻想着一次新婚的月球航行。”其乐观、浪漫情调和对未来向往的激情，已一览无余了。其他如金受申的《六铺炕的变迁》、林慧文的《大栅栏夜话》、诸静华的《王府井两岸》、赵洛的《北京街巷话旧》等等，莫不在新旧对比之后，直抒由衷的舒适感、幸福感、自豪感和优越感。
亲切感产生许多代入感
此外，除却“新鲜感”，作者们讲述的故事，也有不少让我很有“亲切感”。我单位的地址在西安门大街，附近有西什库教堂、刘绍棠故居和南、北皇城根街等，但却在黄大夏、河工的《刘蓝塑》里第一次知道，刘蓝塑胡同这个有着近七百年历史、谜一样的传奇胡同，原来就在单位附近，如今早已被拓宽的西什库大街所吞并而名存实亡了。何止于此，晨路《阜成门——朝阳门》写的这条干线，即通过单位门口。多少次，在上下班的电车上，于晨曦的朦胧或夜色的苍茫中，我呆望北海的白塔、景山的煤山、故宫的角楼和老北大的红楼……然而却不知，此区间的无轨电车在彼时即已开始运行。再如，我曾在下斜街的思源胡同住过多年，以此辐射开来且较近的，有报国寺、琉璃厂、白广路、菜市口等等，当读完阿茨《报国寺中的顾先生祠》、叶祖孚《古老的文化街——琉璃厂》、汪大波《年轻的白广路》、周熙《菜市口漫步》之后，却不免又要产生许多“代入感”。
曾记得上世纪九十年代，我购书颇豪，一周的单休日，时间大多耗费在买旧书上。逛报国寺的书摊、书铺，我结识了老孙、老陈、小张儿、“刘三儿”等等厚道书商，结识了闻立树、张守义、谭元杰、王家龙、秦杰等名家书友，还应邀虚挂了两年《中国收藏》杂志的编辑；至于琉璃厂，常逛的主要是东街的邃雅斋、海王邨，西街的中华书局和商务印书馆的门市部，印象最深的是邃雅斋二楼平台上一年一度的“中国书店古旧书市”……每每逛完这些书摊、书铺和书市，双手各拎一摞精心挑选的旧书，优哉游哉于回家途中，那种自得感虽南面王不易也。可是，白广路和菜市口，我却只有在不得不出门购物时才偶尔“光顾”，至于那许多的古迹，乃至于顾亭林祠、康南海的汗漫舫、谭嗣同的莽苍苍斋等，便是“撞个满怀”，也不曾有过哪怕一次的端详。后来我迁住香厂路，骑车上下班必要经过珠市口西大街的晋阳饭庄门前，而此即有名的“阅微草堂”，即“纪大烟袋”纪晓岚故居，每天两次擦肩而过，我居然没有稍稍驻足入内一观，这让我抱憾至今。数日前与刘聪兄闲聊——他以周炼霞研究闻名于世，但近来却突然对宣南文化大感兴趣起来。不仅阅读了大量典籍、文献，且不惮耗时费力踏勘寻访。据他说：下斜街、菜市口一带，已经有很多地方与以往对不上号乃至不复存焉。闻听其言，不免怛怛。
同框的新故事
确实，星转斗移，世事沧桑，《北京街道的故事》里的故事，连同我在上述文字中夹杂的许多“私家故事”，该结束的已自然结束，不该结束的也无可奈何地结束了，而北京街道的故事必将继续。不过，我还想重复开头提到的我那篇小文中的意思，即所有的故事及故事的叙述者犹如“同框风景”一般，也已成为了“同框的新故事”。罗兰·巴特曾说：任何故事之所以能打动人，就在于它的效果永远是现实的、当下的。信哉斯言。此前尝有不少外地友人，要我向他们简短描述一下当下的北京，但我却突然发觉用任何词语，比如恢宏、厚重、深沉、壮丽、繁华、气韵等等，都不能准确表述、更无法穷尽当下北京的精神气质。但仔细想来，这座城市，却又恰恰是靠那些老的和新的“同框故事”支撑着，使其氤氲并向外扩散了一种无所不在，又无法具体描述的历史魅力和文化神韵，才成为当下北京的罢。从这个意义上说，所有那些零零落落、重重叠叠的故事，作为当下北京精神气质的构件，至少给后来人提供了一种反思的参照。
吕蒙为三国时期东吴大将，是人们熟知的那句成语典故“士别三日，刮目相待”的主人公。正是靠着读书，吕蒙让孙权、鲁肃等比他知名度更高的三国群雄刮目相看，后世也一直把吕蒙当作发奋读书的典范楷模 4月28日，万豪旅享家旗下备受瞩目的源宿酒店品牌在大湾区良港阳江海陵岛正式开业。新酒店位于海陵岛十里银滩之滨中南部，以绿色生态为核心理念，为宾客带来平衡活力的旅居体验。酒店拥有128间现代风格客房及套房，设计灵感源 来自美团的数据显示，近一月来“蓝眼泪”相关关键词搜索量较去年同期增长123.4%。从平台文旅消费预订数据看，今年“五一”假期期间，平潭县游客规模将在福州市各区县中排名第一位，同比增速达137%；其中，当地住宿（含酒店、民宿）预 4月30日，文旅部发布消息，2024年一季度，国内出游人次14.19亿，比上年同期增加2.03亿，同比增长16.7%。其中，城镇居民国内出游人次10.77亿，同比增长14.1%;农村居民国内出游人次3.42亿，同比增长25.7%。 国内游客出游总花费1 主题：女性在当下时间：2024年4月20日地点：浙江文学馆嘉宾：易小荷 前媒体人、作家，《盐镇》作者乔叶 作家，茅盾文学奖获得者（长篇小说《宝水》）俞冰夏 译者、作家萧耳 作家、前媒体人主持：徐洁 视频 近日，格美荔波文旅演艺小镇项目投资合作协议签约仪式在贵州省荔波县举行。签约仪式上，荔波县简要汇报项目前期工作开展情况，格美集团汇报文旅演艺小镇规划设计情况，并由双方代表签订《格美荔波文旅演艺小镇项目投资合 。本文链接：那些零零落落重重叠叠的北京街道故事http://www.sushuapos.com/show-6-14953-0.html
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