第四届上海音乐学院国际音乐剧节正在沪举行,国内外音乐剧同行和爱好者齐聚申城,就音乐剧的未来发展交流和探讨。两部国风音乐剧《长安十二时辰》与《锦衣卫之刀与花》引发关注,他们以各自鲜明的创作实践,共同勾勒出“新国风音乐剧”的核心特质——在传统文化根脉中注入当代理念,在本土音乐剧创作的多元融合中构建独特的东方审美。诚如上海音乐学院音乐戏剧系主任安栋所说:“中国音乐剧,正以自己独有的语言讲述东方的故事,也在与世界对话的过程中,不断拓展艺术的边界。这条路,漫长却充满光亮。”
如今的新国风音乐剧,已超越简单的传统符号堆砌,转而向精神内涵层面努力。
《长安十二时辰》的作曲安栋将对盛唐文化的理解融入音乐肌理。他以琵琶、笛箫埙、中国鼓构建东方音色基底,又通过《凤凰台》“口口相授”的秦腔韵味、“说书人”的陕西方言民歌,还原长安“文化交汇中心”的气质;更在《牧护歌》中融入爱尔兰、凯尔特音乐风格,呼应盛唐开放包容的文明格局。
无独有偶,《锦衣卫之刀与花》也从叙事与审美层面深化“国风”内涵。作曲张博将传统戏曲与电音、嘻哈结合,用差异化的音乐主题匹配角色特质;叙事上采用“多线叙事”逻辑,以核心事件为轴展开人物命运,让历史以更冷峻、更贴近中式审美“留白”的方式呈现。
新国风音乐剧的可持续发展,离不开“尊重观众”与“坚守个性”的平衡。安栋认可“音乐剧要考虑观众听感”,但也强调“创作者应当有自己的坚持”。他拒绝落入俗套,因而作品中既有《守护》这样奔放易懂、能引发共鸣的旋律,也有《悲歌难挽》这样需要深度聆听的作品,实现“审美普及”与“艺术提升”的双赢。
导演刘晓邑称,《锦衣卫之刀与花》从“题材选择”到“呈现细节”都锚定“观众共鸣”与“艺术品质”的统一。在叙事和舞台呈现上,既保留中式审美特质,又避免因传统元素过于晦涩而产生距离感,让观众能轻松理解故事的同时,感受中国文化的魅力。
当《长安十二时辰》用音乐构建“跨越时空的长安”,《锦衣卫之刀与花》用叙事与舞台重塑“中国故事的审美”,新国风音乐剧的轮廓已然清晰——它不是某一种固定风格,而是以传统文化为根、以现代艺术为径、以中国故事为魂的创作方向。新国风不是封闭的“传统复刻”,而是在吸收现代文明成果、借鉴国际艺术经验中不断成长的“活态文化”。(新民晚报记者 朱渊)
第四届上海音乐学院国际音乐剧节正在沪举行,国内外音乐剧同行和爱好者齐聚申城,就音乐剧的未来发展交流和探讨。两部国风音乐剧《长安十二时辰》与《锦衣卫之刀与花》引发关注,他们以各自鲜明的创作实践,共同勾勒出“新国风音乐剧”的核心特质——在传统文化根脉中注入当代理念,在本土音乐剧创作的多元融合中构建独特的东方审美。诚如上海音乐学院音乐戏剧系主任安栋所说:“中国音乐剧,正以自己独有的语言讲述东方的故事,也在与世界对话的过程中,不断拓展艺术的边界。这条路,漫长却充满光亮。”
如今的新国风音乐剧,已超越简单的传统符号堆砌,转而向精神内涵层面努力。
《长安十二时辰》的作曲安栋将对盛唐文化的理解融入音乐肌理。他以琵琶、笛箫埙、中国鼓构建东方音色基底,又通过《凤凰台》“口口相授”的秦腔韵味、“说书人”的陕西方言民歌,还原长安“文化交汇中心”的气质;更在《牧护歌》中融入爱尔兰、凯尔特音乐风格,呼应盛唐开放包容的文明格局。
无独有偶,《锦衣卫之刀与花》也从叙事与审美层面深化“国风”内涵。作曲张博将传统戏曲与电音、嘻哈结合,用差异化的音乐主题匹配角色特质;叙事上采用“多线叙事”逻辑,以核心事件为轴展开人物命运,让历史以更冷峻、更贴近中式审美“留白”的方式呈现。
新国风音乐剧的可持续发展,离不开“尊重观众”与“坚守个性”的平衡。安栋认可“音乐剧要考虑观众听感”,但也强调“创作者应当有自己的坚持”。他拒绝落入俗套,因而作品中既有《守护》这样奔放易懂、能引发共鸣的旋律,也有《悲歌难挽》这样需要深度聆听的作品,实现“审美普及”与“艺术提升”的双赢。
导演刘晓邑称,《锦衣卫之刀与花》从“题材选择”到“呈现细节”都锚定“观众共鸣”与“艺术品质”的统一。在叙事和舞台呈现上,既保留中式审美特质,又避免因传统元素过于晦涩而产生距离感,让观众能轻松理解故事的同时,感受中国文化的魅力。
当《长安十二时辰》用音乐构建“跨越时空的长安”,《锦衣卫之刀与花》用叙事与舞台重塑“中国故事的审美”,新国风音乐剧的轮廓已然清晰——它不是某一种固定风格,而是以传统文化为根、以现代艺术为径、以中国故事为魂的创作方向。新国风不是封闭的“传统复刻”,而是在吸收现代文明成果、借鉴国际艺术经验中不断成长的“活态文化”。(新民晚报记者 朱渊)
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