如今，每逢假期，博物馆一票难求已经不是新闻，博物馆成为年轻人每到一座新的城市的重要打卡点之一。一些大馆常年是“顶流”，如故宫博物院、三星堆博物馆，以及陕西、河南等历史文化大省的省博；一个新展的开幕，也常常掀起新一轮热议话题，成为一种年轻人之间的“社交货币”。
有时候，博物馆是文化的客厅，全面而深刻；也有时候，博物馆是文化的书房，个性而生动。年轻人尝遍博物馆“大餐”后，脚步拐个弯，开始发掘小众博物馆。小众，只是相对而言，可能专注某一细分领域，可能地理上并不在大城市中心。
“5·18国际博物馆日”将至，今年的博物馆日主题为“博物馆致力于教育和研究”。有时候，恰恰是这些小众博物馆，打开博物馆的新方式、拓宽博物馆的新边界，为博物馆的新定义提供鲜活样本，也为教育和研究带来新的可能。
2022年8月24日，三年一度的第26届国际博物馆协会大会在布拉格更新了博物馆的定义：
“博物馆是为社会服务的非营利性常设机构，它研究、收藏、保护、阐释和展示物质与非物质遗产。它向公众开放，具有可及性和包容性，促进多样性和可持续性。博物馆以符合道德且专业的方式进行运营和交流，并在社区的参与下，为教育、欣赏、深思和知识共享提供多种体验。”
这次最新修订中，增加了“它向公众开放……提供多种体验”这一大段表述，主要是对博物馆的工作目的与工作方式提出了多样性、可及性、体验性等要求，并突出强调了“社区的参与”。
一直以来，博物馆的“镇馆之宝”总是为人津津乐道，这些藏品往往承载了悠久的历史与璀璨的文化，无声而有力地述说着“何以中国”。随着博物馆事业的日益发展，博物馆内涵的不断深化，越来越多的细分领域都值得且能够拥有一个博物馆。“镇馆之宝”未必只有珍贵文物，某个领域的代表器物，物质的、非物质的，乃至普通人使用过的日常用品，都有属于自己的“被看到”的价值。
远在大兴安岭腹地的古驿道驿站博物馆，可能是为数不多的观众比本地居民还多的博物馆。当地年轻人在博物馆中看到林业开发建设时期，父辈们使用过的老物件，博物馆收藏的不仅是大历史，还有温馨的私家记忆。
博物馆是可及的，是随时可以走进的，来参观展览，或者，午后散步。
北京的中国现代文学馆，俨然就是一个能产生“20分钟公园效应”的场所。春天有樱花，夏天有荷花，秋天有金黄的银杏，冬天有暗香的红梅。馆内冰心的雕塑旁，总躺着一只“馆猫”，似乎和冰心当年养的一只名叫“咪咪”的猫有着某种心灵相通。
观众与博物馆之间的动词，常用的是“参观”。因为两者最初的关系是单向的，博物馆收藏展示藏品，观众隔着展柜玻璃，或者隔离绳来观看。但这种传统的关系正在被打破，体验正成为年轻人对博物馆的需求与期待。尤其当博物馆开始承载非物质遗产，就更需要“见人、见物、见生活”，这也有助于博物馆更有效地发挥教育功能。
体验性可以来自活态展陈，也可以是让观众亲自“下手”。泉州非物质文化遗产馆就是一个“戏”多的典型：在“非遗剧场”，南音、高甲戏、木偶戏，演出不断；十几个小工坊，每逢节假日，观众们可以跟随传承人，体验木雕、花灯、纸扎等非遗课程。
故宫博物院曾提出故宫文化从“馆舍天地”走向“大千世界”，如今，除了北京的故宫博物院，还建立了香港故宫文化博物馆，在福建厦门也建立了故宫鼓浪屿外国文物馆。走出“馆舍”，不仅意味着奔赴“远方”，还包括关心“附近”。博物馆对其所在的社区和居民而言，是一个身边的朋友，而有时候，博物馆能创造一个新的社区。
浙江嵊州的越剧博物馆，就坐落在一个越剧小镇中。走出博物馆，年轻人在古戏楼上、戏迷馆里，或者普通的街巷中，都能听到看到越剧，甚至擦身而过的也可能是梁山伯与祝英台。博物馆与小镇也实现了文化功能上的互补，前者是灵魂，后者是血肉，前者提供了硬核的文化内容，后者带来了丰富体验和文旅服务。
博物馆日益成为文化综合体，正在变得越来越开放而可及、越来越多元而包容、越来越多体验而富参与。博物馆的下一站是什么？需要博物馆的从业者、体验者，乃至周边社区居民的共同创造。
如今，每逢假期，博物馆一票难求已经不是新闻，博物馆成为年轻人每到一座新的城市的重要打卡点之一。一些大馆常年是“顶流”，如故宫博物院、三星堆博物馆，以及陕西、河南等历史文化大省的省博；一个新展的开幕，也常常掀起新一轮热议话题，成为一种年轻人之间的“社交货币”。
有时候，博物馆是文化的客厅，全面而深刻；也有时候，博物馆是文化的书房，个性而生动。年轻人尝遍博物馆“大餐”后，脚步拐个弯，开始发掘小众博物馆。小众，只是相对而言，可能专注某一细分领域，可能地理上并不在大城市中心。
“5·18国际博物馆日”将至，今年的博物馆日主题为“博物馆致力于教育和研究”。有时候，恰恰是这些小众博物馆，打开博物馆的新方式、拓宽博物馆的新边界，为博物馆的新定义提供鲜活样本，也为教育和研究带来新的可能。
2022年8月24日，三年一度的第26届国际博物馆协会大会在布拉格更新了博物馆的定义：
“博物馆是为社会服务的非营利性常设机构，它研究、收藏、保护、阐释和展示物质与非物质遗产。它向公众开放，具有可及性和包容性，促进多样性和可持续性。博物馆以符合道德且专业的方式进行运营和交流，并在社区的参与下，为教育、欣赏、深思和知识共享提供多种体验。”
这次最新修订中，增加了“它向公众开放……提供多种体验”这一大段表述，主要是对博物馆的工作目的与工作方式提出了多样性、可及性、体验性等要求，并突出强调了“社区的参与”。
一直以来，博物馆的“镇馆之宝”总是为人津津乐道，这些藏品往往承载了悠久的历史与璀璨的文化，无声而有力地述说着“何以中国”。随着博物馆事业的日益发展，博物馆内涵的不断深化，越来越多的细分领域都值得且能够拥有一个博物馆。“镇馆之宝”未必只有珍贵文物，某个领域的代表器物，物质的、非物质的，乃至普通人使用过的日常用品，都有属于自己的“被看到”的价值。
远在大兴安岭腹地的古驿道驿站博物馆，可能是为数不多的观众比本地居民还多的博物馆。当地年轻人在博物馆中看到林业开发建设时期，父辈们使用过的老物件，博物馆收藏的不仅是大历史，还有温馨的私家记忆。
博物馆是可及的，是随时可以走进的，来参观展览，或者，午后散步。
北京的中国现代文学馆，俨然就是一个能产生“20分钟公园效应”的场所。春天有樱花，夏天有荷花，秋天有金黄的银杏，冬天有暗香的红梅。馆内冰心的雕塑旁，总躺着一只“馆猫”，似乎和冰心当年养的一只名叫“咪咪”的猫有着某种心灵相通。
观众与博物馆之间的动词，常用的是“参观”。因为两者最初的关系是单向的，博物馆收藏展示藏品，观众隔着展柜玻璃，或者隔离绳来观看。但这种传统的关系正在被打破，体验正成为年轻人对博物馆的需求与期待。尤其当博物馆开始承载非物质遗产，就更需要“见人、见物、见生活”，这也有助于博物馆更有效地发挥教育功能。
体验性可以来自活态展陈，也可以是让观众亲自“下手”。泉州非物质文化遗产馆就是一个“戏”多的典型：在“非遗剧场”，南音、高甲戏、木偶戏，演出不断；十几个小工坊，每逢节假日，观众们可以跟随传承人，体验木雕、花灯、纸扎等非遗课程。
故宫博物院曾提出故宫文化从“馆舍天地”走向“大千世界”，如今，除了北京的故宫博物院，还建立了香港故宫文化博物馆，在福建厦门也建立了故宫鼓浪屿外国文物馆。走出“馆舍”，不仅意味着奔赴“远方”，还包括关心“附近”。博物馆对其所在的社区和居民而言，是一个身边的朋友，而有时候，博物馆能创造一个新的社区。
浙江嵊州的越剧博物馆，就坐落在一个越剧小镇中。走出博物馆，年轻人在古戏楼上、戏迷馆里，或者普通的街巷中，都能听到看到越剧，甚至擦身而过的也可能是梁山伯与祝英台。博物馆与小镇也实现了文化功能上的互补，前者是灵魂，后者是血肉，前者提供了硬核的文化内容，后者带来了丰富体验和文旅服务。
博物馆日益成为文化综合体，正在变得越来越开放而可及、越来越多元而包容、越来越多体验而富参与。博物馆的下一站是什么？需要博物馆的从业者、体验者，乃至周边社区居民的共同创造。
4月28日，万豪旅享家旗下备受瞩目的源宿酒店品牌在大湾区良港阳江海陵岛正式开业。新酒店位于海陵岛十里银滩之滨中南部，以绿色生态为核心理念，为宾客带来平衡活力的旅居体验。酒店拥有128间现代风格客房及套房，设计灵感源 近日，枣林湾旅游度假区举行了“八村联兴”共富项目发布会暨枣林湖畔文化旅游发展公司少间轻奢民宿开工仪式。据了解，此次开工的少间轻奢民宿项目，包括亲子乐高主题IP的找你萌，摇滚音乐主题的花争曲，文化主题的林之隐三部分 4月28日，浙江德清莫干山地信开元名庭大酒店、德清莫干山Ruby Lacey瑰宝酒店正式开业，地理信息小镇会展商圈再添重磅新成员。两家酒店均坐落于德清莫干山地理信息小镇，是由湖州莫干山国有资本控股集团倾力打造，并委托德胧 5月6日，从重庆市文化旅游委获悉，“五一”假期间，纳入统计的全市过夜游客接待量为160.14万人次，同比增长11.3%。纳入重点监测的旅游景区接待游客684.9万人次，按可比口径增长7.2%。 中心城区范围内，洪崖洞民俗风貌区接 近日，美团发布的五一假期“吃喝玩乐”消费数据显示，五一假期前三天，全国本地生活服务消费同比增长25%，全国餐饮堂食订单量较去年同期增长73%。其中，上海本地生活服务消费位居全国城市第一。 旅游方面，五一假期市民出 。本文链接：小众博物馆如何抓住年轻人的心http://www.sushuapos.com/show-6-7786-0.html
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