“华清恩幸古无伦，犹恐蛾眉不胜人。未免被他褒女笑，只教天子暂蒙尘。”
这是唐代李商隐写下的《华清宫》一诗，借古讽今，以周幽王为博褒姒一笑、不惜“烽火戏诸侯”事，刺唐玄宗穷奢极欲、沉迷女色，终引发“安史之乱”。中唐以降，这类“反思之作”常见，多采取“过去很美好—帝王太骄奢—然后很糟糕”的格式，涉事夸张，归因简单。
比如常把“贵妃”和“荔枝”结合起来，以“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”式的强烈对比，表达痛惜。
问题是：
首先，唐朝国力真是因送荔枝而空虚的吗？至晚在东汉，岭南已向长安贡荔。
其次，唐朝由盛转衰，杨贵妃该负多大责？真像《旧唐书》《新唐书》中说的那样，她是“贼本”“祸本”？
正值电视连续剧《长安的荔枝》完播，该剧以“从岭南向长安运荔枝”事为轴，服化道尽显大唐风情，故事时间亦在“安史之乱”前夜，反派角色“右相”颇似杨国忠……以此为切入点，可对相关历史梳理一番。
值得注意的是，在网上，《长安的荔枝》还激活了一个争论多年的话题：杨贵妃吃的荔枝来自岭南，还是来自四川？岭南离长安太远，驿马接力运送，也需11天，荔枝会不会在中途变质？而从四川涪州（今属重庆市）到长安，走子午道，只需一两天。
其实，学者齐文娥、周松芳在《历代贡荔新论》中早已表明，从无文献记杨贵妃吃的是四川荔枝，这是苏东坡等宋代学者拍脑袋搞出来的乌龙。
东汉已贡鲜荔枝
荔枝的最早文字记录始于司马相如的《上林赋》：“荅遝（音如答踏，似李子的水果）离支，罗乎后宫，列乎北园。”“离支”即荔枝，因采摘时需连带树枝一起劙（音如离，意为刀砍）掉。
前138年，汉武帝建上林苑，据学者赵军伟钩沉，苑中有3000多种植物，纵横340平方公里。《韩非子》说：“昔者尧有天下，饭于土簋（音如鬼，相当于现代大碗），饮于土铏（音如行，古代盛羹餐具）。其地南至交趾，北至幽都，东西至日月所出入者，莫不实服。”
享“土贡”，是征服天下的象征，上林苑乃“天子意志支配之下的，连结天地万物的巫术图解和植物符咒”。
元鼎六年（前111年）破南越，汉武帝“南建交趾郡，北设扶荔宫”，上林苑中以水果命名的宫仅两座，一扶荔宫，一蒲萄宫。扶荔宫中“自交趾移植百株于庭，无一生者。连年移植不息，后数岁，偶一株稍茂，然终无华实，帝亦珍惜之。一旦忽萎死，守吏坐诛死者数十”。
荔枝果靠岁贡，“邮传者疲毙于道”，疑为鲜果。皇帝吃，也用作祭品。
据南朝范晔《后汉书》：“旧南海献龙眼、荔支，十里一置，五里一候（中转站），奔腾阻险，死者继路。”至迟东汉时，荔枝鲜果已贡到长安。
桂阳郡（今湖南郴州）临武县令唐羌上书：天子最顶级食物是太牢（牛羊豕三牲全备），不以水果为珍，吃了未必长寿。汉和帝下诏：“本以荐奉宗庙，苟有伤害，岂爱民之本？其敕太官（掌皇帝膳食的官员）勿复受献。”
贡荔不始于唐，用不着现设荔枝使，现琢磨怎么运荔枝。
她爹是谁说不清
马端临先生说：“任土作贡，无代无之……而于百姓，则重困矣。”单拿杨贵妃说事，欠公平。
杨贵妃出身弘农杨氏，与隋帝同宗。曾祖父杨汪官至从三品，隋末战争投靠王世充，被李世民所杀，后代迁蒲州（今山西永济市），她也算蒲州人。小字玉环，传说“生而有玉环，在其左臂，环上有坟起（即凸起）‘太真’二小字”，开元七年（719年）六月一日生在蜀州（治所在今四川崇州市）司户杨玄琰家。
司户是七品下小官，掌户籍、记账等。《旧唐书》称“妃早孤”，10岁左右被三叔杨玄璬（亦七品下，掌工役的“土曹”）收养，迁东都洛阳。
杨玄璬也可能是杨贵妃的亲爹。杨贵妃先嫁寿王，再嫁唐玄宗，为掩人耳目，诈称父亲是杨玄琰。杨玄璬长期在东都任官，认识他的人多。成贵妃后，杨玄琰被追封为“太尉、齐国公”，杨玄璬却啥也没得到。
《容州普宁县杨妃碑记》称，杨贵妃是广西容县人，本名杨玉娘，家贫被杨康从其父杨维手中买走，后转卖给杨玄琰。此说无据。
17岁时，杨贵妃嫁给23岁的寿王李琩（常误作李瑁）。
唐玄宗有30子、29女，李琩是第18子。唐玄宗元配王氏，“上将起事，颇与密谋，赞成大业”，玄宗登基后，王氏成皇后，无子，与哥哥王守一找僧人明悟施厌胜术，事败被废。
继而武惠妃专宠，是武则天的亲戚，群臣力谏，唐玄宗未给她皇后名号，但享皇后待遇。武惠妃给唐玄宗生了7个孩子，前三早夭，寿王最年长，有机会当太子。可寿王和杨贵妃婚后第二年，武惠妃病死，仅40多岁。
好享受但不干政
武惠妃死后5年，《旧唐书》记：“帝（唐玄宗）悼惜久之，后庭数千，无可意者。或奏玄琰女姿色冠代，宜蒙召见。时妃衣道士服，号曰太真。既进见，玄宗大悦。”
5年前，正是玄宗令杨贵妃当道士，赐号太真，却写得好像他们刚认识。显然，这5年，杨贵妃以“女冠（唐代女道士戴黄冠，世俗女子不戴冠，遂以女冠或女黄冠，代称女道士）杨太真”的名义侍奉着唐玄宗，二人相差34岁。
当年七月，唐玄宗给寿王另娶妃，八月，册杨太真为贵妃，享半皇后待遇。
杨贵妃上位后提拔亲戚，众姐成韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人，虢国夫人容貌佳，常素颜，张祜写诗说：“虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。”揭其生活作风问题。
杨贵妃好享乐，有学者统计，唐玄宗共游幸华清宫49次，遇杨贵妃前22次，只待半个月左右，遇杨贵妃后27次，以天宝十年（751年）为例，待了96天。
华清宫过奢，玄宗的浴缸竟大到能泛舟，即“上时于其间，泛钑镂（音如萨漏，错金银工艺）小舟以嬉游焉”。
据学者倪超钩沉，长生殿本名“集灵台，以祀天神”，不在华清宫，且玄宗怎会去祭坛“夜半私语”？唐人郑嵎批评说：“飞霜殿即寝殿，白传《长恨歌》以长生殿为寝殿，殊误矣。”（胡三省认为，唐人将寝殿皆称作长生殿。）
日本学者村山吉广说：“杨贵妃本人完全不过问政治，也没有做大兴土木一直劳民之类的事情……玄宗与杨贵妃之间可以说是‘纯爱’。”只是真相常跑不过香艳故事。
杨国忠不是草包
杨贵妃最受诟病的，是她的从祖兄杨钊（即杨国忠）专权。
杨国忠上位多靠虢国夫人，而非杨贵妃，他善樗蒲（赌博游戏），陪玄宗等人玩樗蒲时记账，“钩校精密”，玄宗赞“好度支郎”（犹今称好会计）。
玄宗喜“言利者”，即有财务专长的官员，他们被儒生鄙夷。学者李刚在《唐玄宗朝的言利者研究》中钩沉，当时的“言利者”即宇文融、韦坚、杨慎矜、王鉷和杨国忠。唐高宗以来，逃户日益严重，唐税以租庸调为主，以人丁为本，“在均田制下，一般编户所授之田往往是不足数的，但是不管授田足与不足，百姓都要交纳……定额税”，加上兵役、劳役和杂徭，“黠吏因公以贪求，豪强恃私而逼掠，以此取济，民无以堪。又以征戍阔远，土木兴作，丁匠疲于往来，饷馈劳于转运，微有水旱，道路遑遑，岂不以课税殷繁，素无储积故也”。
玄宗时，“今天下户口，逃亡过半，租调既减，国用不足”。玄宗热衷边功，财政出现赤字，宇文融长于“括户”（清查逃亡人口），韦坚懂漕运，杨慎矜善理财，王鉷能增收，“每年都上贡额外钱一百亿缗，贮藏于国库，以供玄宗在宫中宴饮挥霍”。
杨国忠能任事，“自侍御史以至宰相，凡领四十余使”，唐中期起，为提高行政效率，“使职”大行。任“使职”者无需资历，专事专责，事毕去职。弊端也很明显，即权力太大，杨国忠手攥一堆“使职”，别的官员都成“胥吏”，他可从中狂收贿赂。
杨国忠偏狭、贪墨、无能，但办事干练，被玄宗器重，与杨贵妃关系不大。
稀里糊涂被干掉
756年，安史叛军靠近长安，杨国忠力主逃蜀。
学者陈磊在《论马嵬事变》中钩沉，唐廷准备充分，带了足够财货，并厚赏禁军，“派内侍王洛卿告谕沿途郡县准备食宿。当天有官员照常入朝，宫门口仍然戒备森严”。
刚出发，长安民心大乱，皇帝私库（大盈库）着火，流氓沿街抢劫。第一天，到40里外咸阳望贤驿，发现王洛卿与县令已逃走，“日向中，上犹未食，杨国忠自市胡饼以献。于是民争献粝饭，杂以麦豆；皇孙辈争以手掬食之，须臾而尽，犹未能饱”。禁军无粮，只能“散诣村落求食”。
第二天半夜到金城驿，仍无官员百姓。
第三天到马嵬驿，禁军官兵饥疲且愤怒，主将陈玄礼弹压不住，欲杀杨国忠，太子李亨正犹豫，恰好随行的20多名吐蕃使者拦住杨国忠的马，抱怨没食物，军士们高呼：“国忠与胡虏谋反！”
杨国忠父子被当场杀死，乱兵围玄宗行宫，陈玄礼说：“国忠谋反，贵妃不宜供养，愿陛下割恩正法。”唐玄宗称贵妃无罪，高力士劝：“贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安？愿陛下审思之，将士安则陛下安矣。”
《资治通鉴》记：“上乃命力士引杨贵妃于佛堂，缢杀之。舆尸置于驿庭，召玄礼等入视之。”马嵬驿之变似是意外，但太子李亨很快离开并称帝，暗中支持李亨的高力士可能也发挥了作用。
为把马嵬驿之变合理化，必须污名化杨贵妃，荒淫、惑君、专权、腐败、嫉妒……还有人创作了她与梅妃（江采萍）的宫斗大戏，但《新唐书》《旧唐书》均未记此人。
无法圆谎就瞎编
为污名杨贵妃，汉代便有的贡荔成“妃嗜荔支，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变已至京师”。可这么吃，如何供应得上？
于是，宋儒们想到了四川。四川产荔枝，“蜀中之品在唐尤盛”，但苏东坡是四川眉州人，比蜀州靠南，他却很少提家乡荔枝，被贬到岭南，才“日啖荔枝三百颗”。766年，即杨贵妃死后10年，杜甫在诗中写道：“先帝贵妃今寂寞，荔枝还复入长安。炎方每续朱樱献，玉座应悲白露团。”“炎方”即岭南，可见没了杨贵妃，贡荔仍继续，杜甫当时在四川，却不提蜀中荔枝。
这说明，唐代蜀中荔枝少，品质亦不佳。宋范成大承认：“杨太真所嗜，去州数里，有妃子园，然其品实不高。”杨贵妃未必喜吃荔枝，但为吃而劳民伤财，是一个绝佳黑点。实锤它，就能让她永难翻案。
宋代文人普遍坚信杨贵妃宁愿亡国，也要吃荔枝，“贵妃荔枝来自巴蜀说”几成主流，始于苏东坡，蔡襄、范成大、王灼等跟进，文献中从未记录之事竟成“常识”。四川荔枝在唐代确曾当成贡品，但指的是荔枝煎（以荔枝为原料的甜品），非鲜荔枝。
那么，岭南荔枝是如何送到长安的呢？学者庄虚之曾有考证，认为：
一是放入“玉壶”（即瓷壶）内密封，有利于迅速积累二氧化碳和降低氧含量，这些荔枝应早摘，“味则稍酸，但非采摘时即食”。
一是如《长安的荔枝》中呈现，将荔枝放入竹筒，当时运橘子、桃李均采用此法，即“已去霜蒂，初辞绿茎。然后盛以潇湘之竹”。
两种运法损耗均大，杨贵妃无法常吃。
“华清恩幸古无伦，犹恐蛾眉不胜人。未免被他褒女笑，只教天子暂蒙尘。”
这是唐代李商隐写下的《华清宫》一诗，借古讽今，以周幽王为博褒姒一笑、不惜“烽火戏诸侯”事，刺唐玄宗穷奢极欲、沉迷女色，终引发“安史之乱”。中唐以降，这类“反思之作”常见，多采取“过去很美好—帝王太骄奢—然后很糟糕”的格式，涉事夸张，归因简单。
比如常把“贵妃”和“荔枝”结合起来，以“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”式的强烈对比，表达痛惜。
问题是：
首先，唐朝国力真是因送荔枝而空虚的吗？至晚在东汉，岭南已向长安贡荔。
其次，唐朝由盛转衰，杨贵妃该负多大责？真像《旧唐书》《新唐书》中说的那样，她是“贼本”“祸本”？
正值电视连续剧《长安的荔枝》完播，该剧以“从岭南向长安运荔枝”事为轴，服化道尽显大唐风情，故事时间亦在“安史之乱”前夜，反派角色“右相”颇似杨国忠……以此为切入点，可对相关历史梳理一番。
值得注意的是，在网上，《长安的荔枝》还激活了一个争论多年的话题：杨贵妃吃的荔枝来自岭南，还是来自四川？岭南离长安太远，驿马接力运送，也需11天，荔枝会不会在中途变质？而从四川涪州（今属重庆市）到长安，走子午道，只需一两天。
其实，学者齐文娥、周松芳在《历代贡荔新论》中早已表明，从无文献记杨贵妃吃的是四川荔枝，这是苏东坡等宋代学者拍脑袋搞出来的乌龙。
东汉已贡鲜荔枝
荔枝的最早文字记录始于司马相如的《上林赋》：“荅遝（音如答踏，似李子的水果）离支，罗乎后宫，列乎北园。”“离支”即荔枝，因采摘时需连带树枝一起劙（音如离，意为刀砍）掉。
前138年，汉武帝建上林苑，据学者赵军伟钩沉，苑中有3000多种植物，纵横340平方公里。《韩非子》说：“昔者尧有天下，饭于土簋（音如鬼，相当于现代大碗），饮于土铏（音如行，古代盛羹餐具）。其地南至交趾，北至幽都，东西至日月所出入者，莫不实服。”
享“土贡”，是征服天下的象征，上林苑乃“天子意志支配之下的，连结天地万物的巫术图解和植物符咒”。
元鼎六年（前111年）破南越，汉武帝“南建交趾郡，北设扶荔宫”，上林苑中以水果命名的宫仅两座，一扶荔宫，一蒲萄宫。扶荔宫中“自交趾移植百株于庭，无一生者。连年移植不息，后数岁，偶一株稍茂，然终无华实，帝亦珍惜之。一旦忽萎死，守吏坐诛死者数十”。
荔枝果靠岁贡，“邮传者疲毙于道”，疑为鲜果。皇帝吃，也用作祭品。
据南朝范晔《后汉书》：“旧南海献龙眼、荔支，十里一置，五里一候（中转站），奔腾阻险，死者继路。”至迟东汉时，荔枝鲜果已贡到长安。
桂阳郡（今湖南郴州）临武县令唐羌上书：天子最顶级食物是太牢（牛羊豕三牲全备），不以水果为珍，吃了未必长寿。汉和帝下诏：“本以荐奉宗庙，苟有伤害，岂爱民之本？其敕太官（掌皇帝膳食的官员）勿复受献。”
贡荔不始于唐，用不着现设荔枝使，现琢磨怎么运荔枝。
她爹是谁说不清
马端临先生说：“任土作贡，无代无之……而于百姓，则重困矣。”单拿杨贵妃说事，欠公平。
杨贵妃出身弘农杨氏，与隋帝同宗。曾祖父杨汪官至从三品，隋末战争投靠王世充，被李世民所杀，后代迁蒲州（今山西永济市），她也算蒲州人。小字玉环，传说“生而有玉环，在其左臂，环上有坟起（即凸起）‘太真’二小字”，开元七年（719年）六月一日生在蜀州（治所在今四川崇州市）司户杨玄琰家。
司户是七品下小官，掌户籍、记账等。《旧唐书》称“妃早孤”，10岁左右被三叔杨玄璬（亦七品下，掌工役的“土曹”）收养，迁东都洛阳。
杨玄璬也可能是杨贵妃的亲爹。杨贵妃先嫁寿王，再嫁唐玄宗，为掩人耳目，诈称父亲是杨玄琰。杨玄璬长期在东都任官，认识他的人多。成贵妃后，杨玄琰被追封为“太尉、齐国公”，杨玄璬却啥也没得到。
《容州普宁县杨妃碑记》称，杨贵妃是广西容县人，本名杨玉娘，家贫被杨康从其父杨维手中买走，后转卖给杨玄琰。此说无据。
17岁时，杨贵妃嫁给23岁的寿王李琩（常误作李瑁）。
唐玄宗有30子、29女，李琩是第18子。唐玄宗元配王氏，“上将起事，颇与密谋，赞成大业”，玄宗登基后，王氏成皇后，无子，与哥哥王守一找僧人明悟施厌胜术，事败被废。
继而武惠妃专宠，是武则天的亲戚，群臣力谏，唐玄宗未给她皇后名号，但享皇后待遇。武惠妃给唐玄宗生了7个孩子，前三早夭，寿王最年长，有机会当太子。可寿王和杨贵妃婚后第二年，武惠妃病死，仅40多岁。
好享受但不干政
武惠妃死后5年，《旧唐书》记：“帝（唐玄宗）悼惜久之，后庭数千，无可意者。或奏玄琰女姿色冠代，宜蒙召见。时妃衣道士服，号曰太真。既进见，玄宗大悦。”
5年前，正是玄宗令杨贵妃当道士，赐号太真，却写得好像他们刚认识。显然，这5年，杨贵妃以“女冠（唐代女道士戴黄冠，世俗女子不戴冠，遂以女冠或女黄冠，代称女道士）杨太真”的名义侍奉着唐玄宗，二人相差34岁。
当年七月，唐玄宗给寿王另娶妃，八月，册杨太真为贵妃，享半皇后待遇。
杨贵妃上位后提拔亲戚，众姐成韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人，虢国夫人容貌佳，常素颜，张祜写诗说：“虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。”揭其生活作风问题。
杨贵妃好享乐，有学者统计，唐玄宗共游幸华清宫49次，遇杨贵妃前22次，只待半个月左右，遇杨贵妃后27次，以天宝十年（751年）为例，待了96天。
华清宫过奢，玄宗的浴缸竟大到能泛舟，即“上时于其间，泛钑镂（音如萨漏，错金银工艺）小舟以嬉游焉”。
据学者倪超钩沉，长生殿本名“集灵台，以祀天神”，不在华清宫，且玄宗怎会去祭坛“夜半私语”？唐人郑嵎批评说：“飞霜殿即寝殿，白传《长恨歌》以长生殿为寝殿，殊误矣。”（胡三省认为，唐人将寝殿皆称作长生殿。）
日本学者村山吉广说：“杨贵妃本人完全不过问政治，也没有做大兴土木一直劳民之类的事情……玄宗与杨贵妃之间可以说是‘纯爱’。”只是真相常跑不过香艳故事。
杨国忠不是草包
杨贵妃最受诟病的，是她的从祖兄杨钊（即杨国忠）专权。
杨国忠上位多靠虢国夫人，而非杨贵妃，他善樗蒲（赌博游戏），陪玄宗等人玩樗蒲时记账，“钩校精密”，玄宗赞“好度支郎”（犹今称好会计）。
玄宗喜“言利者”，即有财务专长的官员，他们被儒生鄙夷。学者李刚在《唐玄宗朝的言利者研究》中钩沉，当时的“言利者”即宇文融、韦坚、杨慎矜、王鉷和杨国忠。唐高宗以来，逃户日益严重，唐税以租庸调为主，以人丁为本，“在均田制下，一般编户所授之田往往是不足数的，但是不管授田足与不足，百姓都要交纳……定额税”，加上兵役、劳役和杂徭，“黠吏因公以贪求，豪强恃私而逼掠，以此取济，民无以堪。又以征戍阔远，土木兴作，丁匠疲于往来，饷馈劳于转运，微有水旱，道路遑遑，岂不以课税殷繁，素无储积故也”。
玄宗时，“今天下户口，逃亡过半，租调既减，国用不足”。玄宗热衷边功，财政出现赤字，宇文融长于“括户”（清查逃亡人口），韦坚懂漕运，杨慎矜善理财，王鉷能增收，“每年都上贡额外钱一百亿缗，贮藏于国库，以供玄宗在宫中宴饮挥霍”。
杨国忠能任事，“自侍御史以至宰相，凡领四十余使”，唐中期起，为提高行政效率，“使职”大行。任“使职”者无需资历，专事专责，事毕去职。弊端也很明显，即权力太大，杨国忠手攥一堆“使职”，别的官员都成“胥吏”，他可从中狂收贿赂。
杨国忠偏狭、贪墨、无能，但办事干练，被玄宗器重，与杨贵妃关系不大。
稀里糊涂被干掉
756年，安史叛军靠近长安，杨国忠力主逃蜀。
学者陈磊在《论马嵬事变》中钩沉，唐廷准备充分，带了足够财货，并厚赏禁军，“派内侍王洛卿告谕沿途郡县准备食宿。当天有官员照常入朝，宫门口仍然戒备森严”。
刚出发，长安民心大乱，皇帝私库（大盈库）着火，流氓沿街抢劫。第一天，到40里外咸阳望贤驿，发现王洛卿与县令已逃走，“日向中，上犹未食，杨国忠自市胡饼以献。于是民争献粝饭，杂以麦豆；皇孙辈争以手掬食之，须臾而尽，犹未能饱”。禁军无粮，只能“散诣村落求食”。
第二天半夜到金城驿，仍无官员百姓。
第三天到马嵬驿，禁军官兵饥疲且愤怒，主将陈玄礼弹压不住，欲杀杨国忠，太子李亨正犹豫，恰好随行的20多名吐蕃使者拦住杨国忠的马，抱怨没食物，军士们高呼：“国忠与胡虏谋反！”
杨国忠父子被当场杀死，乱兵围玄宗行宫，陈玄礼说：“国忠谋反，贵妃不宜供养，愿陛下割恩正法。”唐玄宗称贵妃无罪，高力士劝：“贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安？愿陛下审思之，将士安则陛下安矣。”
《资治通鉴》记：“上乃命力士引杨贵妃于佛堂，缢杀之。舆尸置于驿庭，召玄礼等入视之。”马嵬驿之变似是意外，但太子李亨很快离开并称帝，暗中支持李亨的高力士可能也发挥了作用。
为把马嵬驿之变合理化，必须污名化杨贵妃，荒淫、惑君、专权、腐败、嫉妒……还有人创作了她与梅妃（江采萍）的宫斗大戏，但《新唐书》《旧唐书》均未记此人。
无法圆谎就瞎编
为污名杨贵妃，汉代便有的贡荔成“妃嗜荔支，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变已至京师”。可这么吃，如何供应得上？
于是，宋儒们想到了四川。四川产荔枝，“蜀中之品在唐尤盛”，但苏东坡是四川眉州人，比蜀州靠南，他却很少提家乡荔枝，被贬到岭南，才“日啖荔枝三百颗”。766年，即杨贵妃死后10年，杜甫在诗中写道：“先帝贵妃今寂寞，荔枝还复入长安。炎方每续朱樱献，玉座应悲白露团。”“炎方”即岭南，可见没了杨贵妃，贡荔仍继续，杜甫当时在四川，却不提蜀中荔枝。
这说明，唐代蜀中荔枝少，品质亦不佳。宋范成大承认：“杨太真所嗜，去州数里，有妃子园，然其品实不高。”杨贵妃未必喜吃荔枝，但为吃而劳民伤财，是一个绝佳黑点。实锤它，就能让她永难翻案。
宋代文人普遍坚信杨贵妃宁愿亡国，也要吃荔枝，“贵妃荔枝来自巴蜀说”几成主流，始于苏东坡，蔡襄、范成大、王灼等跟进，文献中从未记录之事竟成“常识”。四川荔枝在唐代确曾当成贡品，但指的是荔枝煎（以荔枝为原料的甜品），非鲜荔枝。
那么，岭南荔枝是如何送到长安的呢？学者庄虚之曾有考证，认为：
一是放入“玉壶”（即瓷壶）内密封，有利于迅速积累二氧化碳和降低氧含量，这些荔枝应早摘，“味则稍酸，但非采摘时即食”。
一是如《长安的荔枝》中呈现，将荔枝放入竹筒，当时运橘子、桃李均采用此法，即“已去霜蒂，初辞绿茎。然后盛以潇湘之竹”。
两种运法损耗均大，杨贵妃无法常吃。
据智通财经消息，佳宁娜(00126)发布公告，于2024年4月26日，佳宁娜(香港)(即公司的间接全资附属公司)及佳宁娜(佛山)(即公司的直接全资附属公司)(作为卖方)、买方益阳半岛酒店管理有限公司、出售公司及公司(作为担保人)就出 4月28日，万豪旅享家旗下备受瞩目的源宿酒店品牌在大湾区良港阳江海陵岛正式开业。新酒店位于海陵岛十里银滩之滨中南部，以绿色生态为核心理念，为宾客带来平衡活力的旅居体验。酒店拥有128间现代风格客房及套房，设计灵感源 5月6日，独山县净心谷旅游度假区营盘康养项目成功签约。 签约仪式上，县委书记李景宽对徐州晟唐浩智数据信息科技有限公司到独山投资兴业表示热烈欢迎。他表示，独山县净心谷旅游度假区营盘康养项目落户独山并盘活营 主题：女性在当下时间：2024年4月20日地点：浙江文学馆嘉宾：易小荷 前媒体人、作家，《盐镇》作者乔叶 作家，茅盾文学奖获得者（长篇小说《宝水》）俞冰夏 译者、作家萧耳 作家、前媒体人主持：徐洁 视频 近日，在万豪第一季度财报电话会议上，万豪全球总裁柯诺安表示下月将推出新的全球品牌。他强调新的品牌将是一个“转换友好的全球品牌”，旨在满足日益增长的中档酒店市场需求，同时与希尔顿酒店集团于今年早些时候推出的Spar 5月8日，睿思网消息，KKR宣布，计划将其近期收购的14家日本酒店改造成万豪国际旗下的中档品牌——福朋喜来登快捷酒店 (Four Points Express by Sheraton)，预计将于2024年下半年开业。以上14家酒店位于函馆、盛冈、宇都宫、 。本文链接：杨贵妃未必好荔枝http://www.sushuapos.com/show-6-16170-0.html
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