5月26日上午，“燕京旧韵·御笔镌华——燕京八景文化展”在北京市方志馆开展，系统展现了燕京八景的源流变迁。
走进展厅，顶部垂幔带着观众视线延展向前，最终汇聚为可触摸的“燕京八景”纱幔“碑林”。
燕京八景的概念最早出现在金代明昌年间地方志中，历经元明清三个朝代，“八景”之说几经变迁。1751年，清乾隆皇帝确定了八景的景名与景序，并为各景立碑，正面刻名、背面刻诗，历史上命名不一、位置有争议的燕京八景终于确定并延续至今。
描绘春景秀丽的“琼岛春阴”、落日余晖映照下的“金台夕照”、泉 水 丰 沛 的“玉 泉 趵突”……八块题字石碑既描绘了自然山川的壮丽，也通过规整的景名传达秩序之美。展览策展人、北京市方志馆展览教育部馆员袁琳介绍，展览将方志内容与点位结合，通过多彩垂幔的设计，将燕京八景石碑拓片进行了艺术化处理，方便观众近距离欣赏和互动。
袁琳表示，展览以旧志、文献资料为切入点，将馆藏题字碑拓片的设计贯穿展览主视觉，从方志记录和地域文化上追根溯源，系统梳理了燕京八景的历史渊源、艺术表达与文化内涵。
展厅里，关于燕京八景最早的记忆是元代诗人陈孚所作的《咏神京八景》书页复制件——“一镜拭开秋万顷，碧天倒浸琉璃影……”这是目前可见最早描写北京地区八景的诗作。
展览将持续至11月22日。
5月26日上午，“燕京旧韵·御笔镌华——燕京八景文化展”在北京市方志馆开展，系统展现了燕京八景的源流变迁。
走进展厅，顶部垂幔带着观众视线延展向前，最终汇聚为可触摸的“燕京八景”纱幔“碑林”。
燕京八景的概念最早出现在金代明昌年间地方志中，历经元明清三个朝代，“八景”之说几经变迁。1751年，清乾隆皇帝确定了八景的景名与景序，并为各景立碑，正面刻名、背面刻诗，历史上命名不一、位置有争议的燕京八景终于确定并延续至今。
描绘春景秀丽的“琼岛春阴”、落日余晖映照下的“金台夕照”、泉 水 丰 沛 的“玉 泉 趵突”……八块题字石碑既描绘了自然山川的壮丽，也通过规整的景名传达秩序之美。展览策展人、北京市方志馆展览教育部馆员袁琳介绍，展览将方志内容与点位结合，通过多彩垂幔的设计，将燕京八景石碑拓片进行了艺术化处理，方便观众近距离欣赏和互动。
袁琳表示，展览以旧志、文献资料为切入点，将馆藏题字碑拓片的设计贯穿展览主视觉，从方志记录和地域文化上追根溯源，系统梳理了燕京八景的历史渊源、艺术表达与文化内涵。
展厅里，关于燕京八景最早的记忆是元代诗人陈孚所作的《咏神京八景》书页复制件——“一镜拭开秋万顷，碧天倒浸琉璃影……”这是目前可见最早描写北京地区八景的诗作。
展览将持续至11月22日。
本文链接：最早描写八景的元代诗作展出http://www.sushuapos.com/show-6-15383-0.html
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