让我为朋友们推荐“四大必看中国名画”，那肯定少不了《韩熙载夜宴图》卷。推荐的理由，除了它是公认的古代人物画代表作，还有一条我私人的理由：《韩熙载夜宴图》是中国古画史上不可思议的存在。“不可思议”这个词语，表达了我细读《韩熙载夜宴图》之后产生的震惊情绪。
韩熙载的生平，可以用这样一段话来概括：“韩熙载出生于唐末，成长于嵩山，成名于洛阳，活跃于南唐，去世于宋初，人生横跨五代乱世，生活地域先北后南。青年时期韩熙载壮志凌云，晚年的他选择躺平，以颓废示人。”
韩熙载常常在夜晚举办宴会，传言说，他家宴会上常常发生荒唐之事。南唐后主李煜听说了，就派画师顾闳中去参加宴会，把实况画下来给他看。于是就有了这卷《韩熙载夜宴图》。
画家对他所见的“乱套”毫不避讳，开门见山地加以描绘，然而，画家对韩熙载形象的塑造却给人另一种印象。请看第一幕中的韩熙载，他戴着一顶与众不同的高帽子，就高度而言，像是现在高级厨师戴的那种高帽，高得远远超过了实用性。这顶高帽子是韩熙载为自己特别定制的，是他高傲性格的象征。在全卷中，无论他做什么都戴着它。除了帽子，画家还十分精当地画了韩熙载的坐姿。韩熙载盘腿而坐，下盘非常稳，像是一块磐石，固定着他的身形，给人稳重、严肃的感觉。为了加强这种感觉，画家还在韩熙载旁边画了一个红衣青年。瞧那青年人，右手撑榻，左手扳膝，一副坐不住的样子，与韩熙载形成鲜明对比。
看到这儿，想必会有不少人感到疑惑，《韩熙载夜宴图》不是画韩熙载的荒纵吗？为何将他本人画得如此庄重？读者之所以有这样的疑惑，想来是受到传言的影响，有了先入为主的印象所致。所幸李后主派来的画师顾闳中如实地画出了他的所见所闻：荒纵之事真有，而荒纵之人却不是韩熙载；真实的韩熙载不仅不荒纵，反而严肃，甚至悲愁。
继续展卷往后看，画家将韩熙载的复杂性表现得更为明显。请看本卷的第二幕。韩熙载击鼓，为跳舞的女孩王屋山伴奏。那个大红鼓非常醒目，具有重要的象征意义。以前，人们多以为红鼓是羯鼓。《羯鼓录》说：“羯鼓出外夷，以戎羯之鼓，故曰羯鼓。”唐玄宗酷爱羯鼓，他曾这么评价说：“羯鼓，八音之领袖，诸乐不可方也。”什么乐器也不能跟他酷爱的羯鼓比，就连“华夏正音”的代表性乐器古琴也不行。有一次，他听琴曲不耐烦，将正在演奏的琴师赶出去，叫人快来演奏羯鼓为他“解秽”。羯鼓的地位在唐玄宗时期如日中天，可是，安史之乱发生后，羯鼓的地位就迅速衰落了。到北宋时人们已经把腰鼓和羯鼓弄混了。
那么，韩熙载敲击的红鼓是不是羯鼓？肯定不是。首先，红鼓与羯鼓差别非常大。其次，从情理来说，韩熙载是主战派，以国家统一为念，他会敲与唐朝衰落、国家分裂有某种联系的羯鼓吗？不会。那么，他敲的到底是什么鼓？从个头来说，叫它大鼓可以。从伴舞的功用来说，叫它演艺鼓也可以。不过，这些认识都还比较肤浅。实际上，对红鼓的本质属性画家给出的提示已经足够明显，请看击鼓的韩熙载的表情。他皱起眉头，努力上抬眉毛，却仍然眉梢下沉，让人感到一种无法抵御的沉重。他的眼睛也表现出同样的愁苦情绪，眼睛睁开的程度让人感到似乎不是他想要睁开，而是眉毛努力上挑，才把上眼睑抬起来。鼓手因为鼓点节奏的缘故，往往是兴奋的、欢跃的，而韩熙载的表情却与我们的惯常印象完全相反。是什么让他的眼睑那么沉重？是悲痛和无奈。毕竟，他是一代名臣，有才华，有骄傲，躺平怎么甘心？
再来看跳舞的女孩王屋山。过去一般说她跳的是“绿腰舞”。和把“红鼓”误读为“羯鼓”一样，“绿腰舞”也是严重的误读。在韩熙载心中，他敲的红鼓是战鼓，而王屋山跳的是战舞。一个孤独的文人将军，一个娇小的女孩战士，这样一对组合，当然，非常荒诞！作为将军，本该在阵前指挥千军万马；作为谋臣，本该在朝堂上纵论天下大事。可是，韩熙载却在夜晚悲愁地指挥一个女孩舞蹈。比起声色的荒纵来，这种无可奈何的荒诞更让人沉默。
《韩熙载夜宴图》全卷分为5幕，幕与幕之间用屏风来分隔。到最后一幕时，出现了非常诡异的细节：屏风两侧的人似乎在对话，然而，二人其实处在不同的时空。画家用这种方式将第五幕变成特殊的时空，一个超现实的心灵空间。请注意韩熙载的形象，他拿着鼓槌，举起左手，既像与谁再见，又像表示某种拒绝。他的身前身后，都有人在对话，可是他们好像看不见他。以前人们总以为韩熙载手持鼓槌出现在这里不对，进而认为各幕次序被后人剪裁过并且拼接错误，然而在细读之后才会意识到，现存《韩熙载夜宴图》各幕的顺序并未改变，韩熙载在第五幕是超现实的存在，他手持鼓槌却无鼓可敲，他举起的手掌，既像拒绝，又像坚持，表达了非常丰富的含义。
韩熙载虽然有才，却不是什么完美圣人，甚至他只算大时代中的污点小人物而已。然而，他的形象，好就好在复杂而真实。韩熙载这样的人物出现在古代绘画中殊为珍贵。而《韩熙载夜宴图》对人物复杂性的表现、对细节的准确描绘和画中元素的完美组织，特别是结尾创造出现实与心灵的双重空间，都让人感到高级得不可思议。它不像是千百年前的古画，画家对真实的执着使这幅画卷具有了超时空的价值，至今仍然发人深省。
让我为朋友们推荐“四大必看中国名画”，那肯定少不了《韩熙载夜宴图》卷。推荐的理由，除了它是公认的古代人物画代表作，还有一条我私人的理由：《韩熙载夜宴图》是中国古画史上不可思议的存在。“不可思议”这个词语，表达了我细读《韩熙载夜宴图》之后产生的震惊情绪。
韩熙载的生平，可以用这样一段话来概括：“韩熙载出生于唐末，成长于嵩山，成名于洛阳，活跃于南唐，去世于宋初，人生横跨五代乱世，生活地域先北后南。青年时期韩熙载壮志凌云，晚年的他选择躺平，以颓废示人。”
韩熙载常常在夜晚举办宴会，传言说，他家宴会上常常发生荒唐之事。南唐后主李煜听说了，就派画师顾闳中去参加宴会，把实况画下来给他看。于是就有了这卷《韩熙载夜宴图》。
画家对他所见的“乱套”毫不避讳，开门见山地加以描绘，然而，画家对韩熙载形象的塑造却给人另一种印象。请看第一幕中的韩熙载，他戴着一顶与众不同的高帽子，就高度而言，像是现在高级厨师戴的那种高帽，高得远远超过了实用性。这顶高帽子是韩熙载为自己特别定制的，是他高傲性格的象征。在全卷中，无论他做什么都戴着它。除了帽子，画家还十分精当地画了韩熙载的坐姿。韩熙载盘腿而坐，下盘非常稳，像是一块磐石，固定着他的身形，给人稳重、严肃的感觉。为了加强这种感觉，画家还在韩熙载旁边画了一个红衣青年。瞧那青年人，右手撑榻，左手扳膝，一副坐不住的样子，与韩熙载形成鲜明对比。
看到这儿，想必会有不少人感到疑惑，《韩熙载夜宴图》不是画韩熙载的荒纵吗？为何将他本人画得如此庄重？读者之所以有这样的疑惑，想来是受到传言的影响，有了先入为主的印象所致。所幸李后主派来的画师顾闳中如实地画出了他的所见所闻：荒纵之事真有，而荒纵之人却不是韩熙载；真实的韩熙载不仅不荒纵，反而严肃，甚至悲愁。
继续展卷往后看，画家将韩熙载的复杂性表现得更为明显。请看本卷的第二幕。韩熙载击鼓，为跳舞的女孩王屋山伴奏。那个大红鼓非常醒目，具有重要的象征意义。以前，人们多以为红鼓是羯鼓。《羯鼓录》说：“羯鼓出外夷，以戎羯之鼓，故曰羯鼓。”唐玄宗酷爱羯鼓，他曾这么评价说：“羯鼓，八音之领袖，诸乐不可方也。”什么乐器也不能跟他酷爱的羯鼓比，就连“华夏正音”的代表性乐器古琴也不行。有一次，他听琴曲不耐烦，将正在演奏的琴师赶出去，叫人快来演奏羯鼓为他“解秽”。羯鼓的地位在唐玄宗时期如日中天，可是，安史之乱发生后，羯鼓的地位就迅速衰落了。到北宋时人们已经把腰鼓和羯鼓弄混了。
那么，韩熙载敲击的红鼓是不是羯鼓？肯定不是。首先，红鼓与羯鼓差别非常大。其次，从情理来说，韩熙载是主战派，以国家统一为念，他会敲与唐朝衰落、国家分裂有某种联系的羯鼓吗？不会。那么，他敲的到底是什么鼓？从个头来说，叫它大鼓可以。从伴舞的功用来说，叫它演艺鼓也可以。不过，这些认识都还比较肤浅。实际上，对红鼓的本质属性画家给出的提示已经足够明显，请看击鼓的韩熙载的表情。他皱起眉头，努力上抬眉毛，却仍然眉梢下沉，让人感到一种无法抵御的沉重。他的眼睛也表现出同样的愁苦情绪，眼睛睁开的程度让人感到似乎不是他想要睁开，而是眉毛努力上挑，才把上眼睑抬起来。鼓手因为鼓点节奏的缘故，往往是兴奋的、欢跃的，而韩熙载的表情却与我们的惯常印象完全相反。是什么让他的眼睑那么沉重？是悲痛和无奈。毕竟，他是一代名臣，有才华，有骄傲，躺平怎么甘心？
再来看跳舞的女孩王屋山。过去一般说她跳的是“绿腰舞”。和把“红鼓”误读为“羯鼓”一样，“绿腰舞”也是严重的误读。在韩熙载心中，他敲的红鼓是战鼓，而王屋山跳的是战舞。一个孤独的文人将军，一个娇小的女孩战士，这样一对组合，当然，非常荒诞！作为将军，本该在阵前指挥千军万马；作为谋臣，本该在朝堂上纵论天下大事。可是，韩熙载却在夜晚悲愁地指挥一个女孩舞蹈。比起声色的荒纵来，这种无可奈何的荒诞更让人沉默。
《韩熙载夜宴图》全卷分为5幕，幕与幕之间用屏风来分隔。到最后一幕时，出现了非常诡异的细节：屏风两侧的人似乎在对话，然而，二人其实处在不同的时空。画家用这种方式将第五幕变成特殊的时空，一个超现实的心灵空间。请注意韩熙载的形象，他拿着鼓槌，举起左手，既像与谁再见，又像表示某种拒绝。他的身前身后，都有人在对话，可是他们好像看不见他。以前人们总以为韩熙载手持鼓槌出现在这里不对，进而认为各幕次序被后人剪裁过并且拼接错误，然而在细读之后才会意识到，现存《韩熙载夜宴图》各幕的顺序并未改变，韩熙载在第五幕是超现实的存在，他手持鼓槌却无鼓可敲，他举起的手掌，既像拒绝，又像坚持，表达了非常丰富的含义。
韩熙载虽然有才，却不是什么完美圣人，甚至他只算大时代中的污点小人物而已。然而，他的形象，好就好在复杂而真实。韩熙载这样的人物出现在古代绘画中殊为珍贵。而《韩熙载夜宴图》对人物复杂性的表现、对细节的准确描绘和画中元素的完美组织，特别是结尾创造出现实与心灵的双重空间，都让人感到高级得不可思议。它不像是千百年前的古画，画家对真实的执着使这幅画卷具有了超时空的价值，至今仍然发人深省。
“五一”假期是一扇窗口，折射中国假日经济的不断发展变化。挖掘假日经济的内涵和外延，是提升消费质量、拉动经济增长的“关键一招”，优化消费环境又是提振假日经济的关键所在。消费关乎民生，以消费放心提振消费信心。 泉州晚报消息，“五一”临近，泉州市旅游市场热度逐渐增温。为进一步打造健康、友好的旅游市场价格秩序，提升游客满意度和认可度，优化“世遗泉州”旅游环境，泉州市已有1016家酒店民宿业主积极响应各级行业协会倡议做出郑重承 据智通财经消息，佳宁娜(00126)发布公告，于2024年4月26日，佳宁娜(香港)(即公司的间接全资附属公司)及佳宁娜(佛山)(即公司的直接全资附属公司)(作为卖方)、买方益阳半岛酒店管理有限公司、出售公司及公司(作为担保人)就出 5月6日，独山县净心谷旅游度假区营盘康养项目成功签约。 签约仪式上，县委书记李景宽对徐州晟唐浩智数据信息科技有限公司到独山投资兴业表示热烈欢迎。他表示，独山县净心谷旅游度假区营盘康养项目落户独山并盘活营 中国建设银行发布2024年一季度业绩报告显示，建行全面支持“三大工程”，积极主动做好项目对接和综合服务。目前，在保障性住房领域，建行已实现对第一批清单内项目的全部对接;“平急两用”领域对接项目271个;城中村改造 近日，在万豪第一季度财报电话会议上，万豪全球总裁柯诺安表示下月将推出新的全球品牌。他强调新的品牌将是一个“转换友好的全球品牌”，旨在满足日益增长的中档酒店市场需求，同时与希尔顿酒店集团于今年早些时候推出的Spar 。本文链接：韩熙载：我荒纵、躺平？你再看仔细点http://www.sushuapos.com/show-6-12467-0.html
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