中新社济南12月17日电 题：“中国风”何以风靡欧洲百余年？
――专访意大利都灵大学中国语言与文学专业教授史芬娜
中新社记者 赵晓
2025年是中欧建交50周年，以文化艺术为媒介的各项交流活动频密开展。追溯历史，早在700多年前，意大利著名旅行家马可・波罗就已沿着古丝绸之路来到中国。而带有中国元素的瓷器、织物、装饰品等也一度风靡欧洲，形成独树一帜的“中国风”。
“中国风”具有怎样的特征？为何在17世纪至18世纪风靡欧洲？给欧洲思想文化界带来哪些影响？中新社“东西问”近日就此专访意大利都灵大学中国语言与文学专业教授、都灵大学孔子学院意方院长史芬娜(Stefania Stafutti)。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：17世纪至18世纪，“中国风”的艺术和文化现象以哪些载体或形式传入欧洲？影响了欧洲哪类群体？
史芬娜：“中国风”(Chinoiserie)概念源自西方，指的是西方人心目中或者说想象中的中国或东方形象，其传播载体包括带有中国元素或风格的器物、建筑、服饰等。
最早在13世纪，“中国风”传入欧洲。马可・波罗到中国旅居后带回中国器物，通过《马可・波罗游记》让欧洲人初步了解神秘的东方国度。15世纪开始的“地理大发现”，进一步促进欧洲国家与中国的商贸活动。
至17世纪-18世纪，耶稣会士成为传播“中国风”的主力。他们不仅从中国带回瓷器、丝绸、茶叶等，还记录自己在中国的经历和对中国的看法，构成欧洲最早关于中国的文献资料。
这股风潮对欧洲历史发展产生重要影响，涉及社会认知、文化观念等多个维度，影响群体包括欧洲知识分子、社会大众等。例如中国瓷器在欧洲备受追捧，出现在很多绘画作品中。从荷兰等国家对中国瓷器的仿制和收藏也能看出，中国瓷器不仅是商品，更成为一种文化符号，影响欧洲的艺术审美和生活方式。
在文学领域，中国故事也引起欧洲民众的关注，比如《赵氏孤儿》被改编成话剧在欧洲上演。同时，中国的建筑风格也对欧洲产生影响，一些欧洲贵族的住宅模仿借鉴中国建筑元素，宅邸中出现中国古代宫廷装饰，象征青花的蓝白配色也一度风行。
但要注意的是，彼时流行的“中国风”多数是基于欧洲人的想象，而非完全真实的东方文化。艺术家们借助传教士的文字记载和中国瓷器、画作等舶来品，把中国想象成理想化的“艺术国度”。
2024年11月，为纪念马可・波罗逝世700周年，“寰宇东西：马可・波罗眼中的中国和世界”特展在上海博物馆开展。中新社记者 张亨伟 摄中新社记者：您长期研究中国文化，如何理解“中国风”？其在当时为何能风靡欧洲？
史芬娜：“中国风”是欧洲文化与中国文化之间第一次真正意义上的交汇。利玛窦及其他天主教传教士在17世纪至18世纪所进行的研究与翻译工作，影响远远超过马可・波罗最初产生的影响。耶稣会士的文化水平高于马可・波罗，并且他们对中国充满了浓厚的兴趣。
当耶稣会士到达拉丁美洲时，认为那片土地相对落后；而当他们来到中国，却发现这是一个拥有高度文明的国家。这一发现引发许多文化和哲学上的疑问，也动摇了当时欧洲知识分子所坚信的一种观念――没有基督教就不可能有进步。而中国的存在正好反驳了这种看法。
从15世纪开始，欧洲进入“地理大发现时代”：许多伟大的旅行者，在君主的资助下开启海上探险之旅。探险的主要目的是发现新土地和新贸易航线，但这种文化氛围自然也激发了人们对“新世界”的强烈好奇心。
就中国而言，如前所述，耶稣会士的描述、在欧洲印刷并流传的绘画图册，以及从亚洲进口的商品，都进一步激发欧洲人对中国的兴趣。
与此同时，天主教会对知识分子的影响非常大，也带有很强的压迫性。对“新世界”的关注，在某种程度上也是人们试图摆脱这种压抑氛围的一种方式。不过需要注意的是这种现象主要发生在上层阶级中，对普通民众的影响有限。
此外，中国的器物和艺术品也极具吸引力，欧洲人将其视为具有商业价值的物品，特别是瓷器、丝绸和茶叶。众多商人运输贩卖“中国特产”，既获得巨额利润，也把“中国风”推向欧洲各处。
2023年1月12日，“广府外销扇：18-19世纪的中国风尚”展在成都博物馆开展。中新社记者 安源 摄中新社记者：中国儒家思想也随“中国风”飘向欧洲，怎样影响欧洲启蒙运动？
史芬娜：17世纪末18世纪初，多位耶稣会士出版著作，介绍中国和中国文化，认为中国是“理性”“尊重智慧”的国度。这些著作的传播使欧洲知识分子对中国表现出极大的好奇心。
启蒙运动时期，伏尔泰、莱布尼茨等启蒙思想家对中国文化、中国形象、“中国风”的关注和探讨，对构建欧洲启蒙思想起到重要作用。
中国的儒家学说在欧洲曾引发诸多讨论。当时，欧洲传教士来到中国，发现中国没有像西方那样的宗教，便将儒家学说称为“孔教”，进而产生一系列问题的探讨：一个没有西方意义上宗教的国家和种族，是否存在道德问题？是不是文明国家？中国人只跪拜皇帝和祖宗，而不跪拜上帝，这与西方的宗教规范差异明显。伏尔泰曾把中国视为摆脱宗教迷信的自由国家。
意大利学者对中国的态度呈现分化态势：保守派认为崇敬中国道德会侮辱天主教及其所教导的美德，而改革派受启蒙思想的影响，列举清朝康熙皇帝重农、恤民等事例，反驳保守派“中国无道德”的偏见。
此后，中国文化中蕴含的思想理念，如儒家道德观念、政治治理方式等，为欧洲的思想变革提供了新的思考方向，也在一定程度上促进了中西文化的交流和相互理解。
美国最高法院西侧门楣上的雕像群，左至右依次为孔子、摩西、梭伦。(资料图)中新社记者 陈孟统 摄中新社记者：当下，跨文化交流日益频繁，中西方艺术如何更好地交流发展？
史芬娜：当今，在全球化世界中，“东方艺术”“西方艺术”等概念之间的界限逐渐模糊，其区分的意义也在不断消减。
诚然，各国各族人民拥有不同的文化传统，这些传统为文化与艺术的发展带来各自独特的贡献。但我认为，未来，艺术与文化的命运将超越民族边界，成为人类共同的精神表达，而不仅仅是某一个特定民族的产物。我们有必要保护所有民族的历史记忆和传统，因为它们不仅是宝贵的遗产，也是面向未来的重要资源。
当然，要实现这一目标，各国民众必须学会在平等的基础上合作，并相互尊重。同时，也有必要在这个资源有限的世界中，让所有民族和所有人都有平等获取资源的机会。我们离这个目标还很遥远，但毫无疑问，艺术与文化交流可以成为消解偏见、凝聚共识的柔性纽带，在某种程度上加快人类前进的步伐。(完)
受访者简介：
史芬娜。中新社记者 朱晓颖 摄史芬娜(Stefania Stafutti)，现任意大利都灵大学中国语言与文学专业教授、都灵大学孔子学院意方院长、都灵大学国际交流(中国)副校长，曾任意大利驻中国大使馆文化参赞。
平台数据显示春节中国游客足迹遍布全球1700多个城市 中新社北京2月17日电 (记者 刘亮)中国在线旅游平台去哪儿17日发布的数据显示，今年春节假期中国游客足迹遍布全球115个国家，覆盖全球1754个城市。 据去哪儿 从广州市区驱车一个多小时，到达依山傍水的从化区。香港赛马会从化马场就坐落在从化流溪河畔的半山腰上，四周树木葱郁，山峰连绵。五年前的2月18日，《粤港澳大湾区发展规划纲要》正式发布，提出加强 2月19日至22日，以“文化艺术交流中俄世代友好”为主题的中俄文化艺术交流周暨冰雪旅游消费季活动在黑龙江省鹤岗市举行，由160名俄罗斯青少年组成的代表团应邀来到鹤岗，与中国青少年开展了一系列 新华社记者董瑞丰“基层群众愿不愿意在‘家门口’接受基本医疗服务，关键在于县域医共体牵头医院有没有硬核实力。”去年3月，全国政协委员成岳冲提交了一份提案，深入分析我国县域医共体建设存 欧盟为网络平台立规矩 在社交媒体上观看喜爱的“网红”晒美食、逛商圈、秀时尚单品，已经成为许多网友的一种休闲活动。殊不知，在许多“网红”刻意营造的“惬意”生活方式背后，却是商家套路满满的流量营销。 2 实习期“双向侵权”如何破解？ 劳动时间长，拿到的报酬却很微薄；实习岗位上受了伤，无法获得工伤赔偿……权益受侵害难维权，让职校生实习遭受到多方诟病。与此同时，用心培养后很难留住优秀实习生，付出的人力物力“竹 。本文链接：东西问｜史芬娜：“中国风”何以风靡欧洲百余年？http://www.sushuapos.com/show-5-82779-0.html
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