未来的人工智能什么样？王晋康、刘慈欣探讨科学人文共生关系
中新网北京12月2日电(记者 刘越)“未来的人工智能应该是一个整体智慧，是一个虚拟世界，它和我们人类的实体世界将来最大的可能是互利共生的关系。”
日前，在“奇点时代人文思想的阵痛――王晋康×刘慈欣巅峰对谈”活动现场，中国著名科幻作家王晋康抛出了这样的观点。而一旁同为科幻文学界巨擘的刘慈欣则认为，科学发展的负面作用是客观存在的，所以建立科技伦理是必要的。
王晋康(中)刘慈欣(右)对谈现场图。主办方供图本次对谈的缘起可追溯至今年9月。在北京文化论坛上，王晋康发表了题为“奇点时代，人文思想的颠覆与重建”的主题演讲，随后刘慈欣在社交媒体转发该发言稿并表示深受触动。这一互动引发广泛关注，促成了本次深度对谈。
据悉，此次对谈活动在北京举行，由文化艺术出版社核心科幻工作室和SKP RENDEZ-VOUS书店联合主办，文化艺术出版社负责人斯日主持，北京元宇科幻未来技术研究院的多位嘉宾也来到现场。活动中，双方围绕科学与人文的共生关系、后人类时代的伦理重建、群体利益与个体价值的再平衡，以及中国科幻能否贡献独特东方智慧等前沿议题展开探讨。
王晋康(中)刘慈欣(右)对谈现场图。主办方供图对谈中，王晋康提出：“人文思想和科学体系一样，也要有进步、有发展。科技和生产力是根，而人文思想是花，花是跟着根来的。现代人文思想的建立代表了人类社会的一个巨大进步，其建立在人类‘主体性’的基础之上，在其之上发展的科技伦理成为保护人类的堤坝；但随着科技的发展，人类‘主体性’一旦被解构，这种旧的人文思想是不能再继续存在的，我们应该在人文思想的重建上走出第一步。关于科技伦理，我们要用科学的方法来校正科学发展中所出现的问题。”
刘慈欣则认为，科幻小说有一个很珍贵的特性，那就是能够起到沟通人文和科学的桥梁作用。“最重要的是，我们要能够在先于科技发展的时候来预测它可能产生的副作用，而不是因为科技产生的副作用就去阻断或停止科学的发展，同时，解决科学技术产生的负面作用最有可能的途径是科学技术发展。中国文化在未来一定会对世界产生巨大的影响力，甚至对人类文明的走向产生一个决定性的影响。中华文化应该致力于在吸收古典文化精华的基础上，建立一种以科学技术文明为基础的全新的文化。”
这场对谈具有超越文学领域的深刻意义。它不仅是两位科幻大家思想的激烈碰撞，更是一次为现代社会探寻前路的“思想实验”。作为中国科幻的旗帜性人物，王晋康始终以深邃的哲思关注科技与人性的终极命题；而刘慈欣则凭借《三体》等作品，将中国科幻的视野拓展至宇宙尺度的文明思考。二人在“奇点”门槛前的这次公开对话，无疑将成为年度思想文化界备受瞩目的焦点事件。
王晋康在对谈中。主办方供图此次活动恰逢王晋康的长篇科幻小说《新人类系列》(《癌人》《类人》《海豚人》《豹人》)以全新面貌由文化艺术出版社隆重推出。对谈活动结束之后，现场进行了《新人类系列》图书的签售活动。在《新人类系列》四部作品中，王晋康设想了几种技术突破，以及它们所带来的后人类社会，分别塑造了拥有永生之躯的“癌人”、沦为工具的“类人”、翱翔深海的“海豚人”与潜藏兽性的“豹人”，为读者呈现了一个伦理困境与生物学奇迹交织的震撼未来。
王晋康常常通过其作品尽可能在冰冷无情的客观规律的冰山中凿出一条通向光明和温暖的缝隙，用善的人性去战胜恶，而绝不让恶横行天地。譬如《新人类系列》中保留的光明和温暖，善和美，虽然是残缺的、不完美的，但依然闪烁着人文情怀，这也是王晋康作品所贯穿的对奇点时代人文思想的思考和见解。(完)
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