“敢”和故宫同用黄色琉璃的介休后土庙，有了新目标。
山西介休，是一座“宝藏城市”。
这里坐拥后土庙、张壁古堡、祆神楼等11处国家级文物保护单位，市级以上文保单位120处，更以“中国琉璃艺术之乡”而闻名，是中国建筑琉璃烧制技艺的重要发源地之一。
介休的古建不仅承载着古代工匠的智慧和汗水，更展现中华优秀传统文化的深刻内涵。其中，介休后土庙被誉为“三晋琉璃艺术博物馆”，它建成于明正德年间，琉璃制品造型生动，色彩多样，大量使用和故宫一样的明黄色；殿内还有千余尊明代彩塑，是至今国内发现的罕见的道教彩塑艺术宝库。
近年来，后土庙积极利用AR、MR等现代科技手段，实施数字赋能，并推出古戏装写真旅拍，开展晋剧和干调秧歌非遗传承，让游客沉浸式感受古建的独特魅力。
11月12日，记者随“向新而行 动力澎湃”第二十届全国网络媒体山西行代表团走进“国保”后土庙，探访介休平衡文旅开发和文物保护的实践。
介休市文化和旅游局局长宋林伟对澎湃新闻表示，介休将推动产业和文化进行深度的“化学反应”，确保传统技艺和文化得到科学保护和传承，加强产学研合作，打造多层次、多维度的文化产业生态，构成介休独一无二的文旅竞争力。
琉璃要看后土庙
“中国琉璃看山西，山西琉璃看介休，介休琉璃看得就是后土庙。”11月12日，后土庙讲解员曹晓娟如此说道。
后土庙，历史上有“道家地”之称，占地面积9000余平方米。因其规模宏大，留存的琉璃品种之多、色调之全，被赞誉为“中国琉璃艺术建筑博物馆”。
除北京故宫、五台山菩萨顶外，全部使用黄色琉璃的就是介休后土庙。 澎湃新闻记者 王珏玮 图
据曹晓娟介绍，在古建中，琉璃通常作为檐脊点缀而存在，一般的琉璃也只有黄、绿、蓝三种颜色，而在介休的后土庙，琉璃却成了点亮建筑的主角和灵魂。这里的琉璃增加了白、紫、青等颜色，使琉璃艺术突破了色彩单调的限制，可以表现出更复杂的主题。
例如，装饰在影壁博风板上的紫白两色琉璃葡萄，色彩鲜艳，栩栩如生。只见一只拖着细长尾巴的老鼠，正欲用嘴咬下葡萄，造型生动。
“这样一幅‘老鼠偷葡萄’的琉璃图案，其实象征着多子多福、果实累累的美好愿景，也展现了古代工匠非凡的技艺和无限的创造力。”曹晓娟说，又如后土大殿的琉璃，使用的均为黄色琉璃，色釉明亮，历经千年依旧光彩夺目，“除了北京故宫、五台山菩萨顶外，全部使用黄色琉璃的，就是后土庙了。”
后土庙内琉璃构件多取材于介休市洪山镇，其烧制方法在山西独树一帜。2008年，琉璃烧制技艺被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
介休市文旅投资集团有限公司副总经理杨晓燕介绍，介休琉璃无论在建筑学还是美学层面，都极具特色。
介休厚土庙用琉璃制作复杂的屋顶建筑。 澎湃新闻记者 王珏玮 图
如今，后土庙已成为介休文旅的一个重要IP。杨晓燕说，2024年后土庙游客接待量约为32万人次，目前景区正积极申报国家3A级景区，将持续完善配套设施，不断提升旅游体验与消费转化能力。
文物变为可感知的生命体
为了让更多人从“走近”到“走进”中国传统文化，近年来，后土庙利用三连戏台，围绕晋剧这一“国字号”名片，使游客在欣赏经典剧目时，还能参与戏服体验、唱腔教学等互动活动，实现“台下看”变为“参与玩”。
杨晓燕介绍，每年农历三月十八，后土庙景区都会举办“巳巳如意”的主题活动，吸引了不少游客和当地居民来听戏观赏，这一传统民俗活动已成为群众祈福安康、传承戏曲文化的重要载体。
此外，为积极拥抱年轻一代，后土庙也推出了古戏装写真旅拍，并利用AR、MR等现代科技手段，实施数字赋能，让游客以科技之手触碰千年古建的温度，沉浸式体验文物的厚重文化。
介休厚土庙一面墙壁上的琉璃装饰。 澎湃新闻记者 王珏玮 图
这些创新实践，正是介休在“保护优先、合理利用、严格管理、可持续发展”原则指导下，对传统文化进行创造性转化的生动诠释。
介休文旅局局长宋林伟认为，文物保护与旅游开发是相辅相成、相互促进、相得益彰的关系，“文化遗产可以通过旅游来实现其文物价值和社会价值，并且，通过合理地开发利用可以唤起人们对文物的热爱、理解，反过来更有利于保护。”
单打独斗往往难成气候，融合发展方显合力。杨晓燕透露，将依托城区四处全国重点文物保护单位，联合介休老城，将“后土庙—城隍庙—祆神楼—五岳庙”整合为“琉璃文物主题游径”，让“孤立的文物”变为可感知的文化生命体，最终形成独特的介休旅游品牌。
宋林伟也表示，要创造出介休文旅独一无二的竞争力，例如，可以将后土庙和美丽乡村强强联合，打造专属特色旅游线路，形成“上午逛后土庙感受文化，下午访乡村体验生活”的新格局，共同实现“1+1＞2”的文旅价值跃升。
“敢”和故宫同用黄色琉璃的介休后土庙，有了新目标。
山西介休，是一座“宝藏城市”。
这里坐拥后土庙、张壁古堡、祆神楼等11处国家级文物保护单位，市级以上文保单位120处，更以“中国琉璃艺术之乡”而闻名，是中国建筑琉璃烧制技艺的重要发源地之一。
介休的古建不仅承载着古代工匠的智慧和汗水，更展现中华优秀传统文化的深刻内涵。其中，介休后土庙被誉为“三晋琉璃艺术博物馆”，它建成于明正德年间，琉璃制品造型生动，色彩多样，大量使用和故宫一样的明黄色；殿内还有千余尊明代彩塑，是至今国内发现的罕见的道教彩塑艺术宝库。
近年来，后土庙积极利用AR、MR等现代科技手段，实施数字赋能，并推出古戏装写真旅拍，开展晋剧和干调秧歌非遗传承，让游客沉浸式感受古建的独特魅力。
11月12日，记者随“向新而行 动力澎湃”第二十届全国网络媒体山西行代表团走进“国保”后土庙，探访介休平衡文旅开发和文物保护的实践。
介休市文化和旅游局局长宋林伟对澎湃新闻表示，介休将推动产业和文化进行深度的“化学反应”，确保传统技艺和文化得到科学保护和传承，加强产学研合作，打造多层次、多维度的文化产业生态，构成介休独一无二的文旅竞争力。
琉璃要看后土庙
“中国琉璃看山西，山西琉璃看介休，介休琉璃看得就是后土庙。”11月12日，后土庙讲解员曹晓娟如此说道。
后土庙，历史上有“道家地”之称，占地面积9000余平方米。因其规模宏大，留存的琉璃品种之多、色调之全，被赞誉为“中国琉璃艺术建筑博物馆”。
除北京故宫、五台山菩萨顶外，全部使用黄色琉璃的就是介休后土庙。 澎湃新闻记者 王珏玮 图
据曹晓娟介绍，在古建中，琉璃通常作为檐脊点缀而存在，一般的琉璃也只有黄、绿、蓝三种颜色，而在介休的后土庙，琉璃却成了点亮建筑的主角和灵魂。这里的琉璃增加了白、紫、青等颜色，使琉璃艺术突破了色彩单调的限制，可以表现出更复杂的主题。
例如，装饰在影壁博风板上的紫白两色琉璃葡萄，色彩鲜艳，栩栩如生。只见一只拖着细长尾巴的老鼠，正欲用嘴咬下葡萄，造型生动。
“这样一幅‘老鼠偷葡萄’的琉璃图案，其实象征着多子多福、果实累累的美好愿景，也展现了古代工匠非凡的技艺和无限的创造力。”曹晓娟说，又如后土大殿的琉璃，使用的均为黄色琉璃，色釉明亮，历经千年依旧光彩夺目，“除了北京故宫、五台山菩萨顶外，全部使用黄色琉璃的，就是后土庙了。”
后土庙内琉璃构件多取材于介休市洪山镇，其烧制方法在山西独树一帜。2008年，琉璃烧制技艺被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
介休市文旅投资集团有限公司副总经理杨晓燕介绍，介休琉璃无论在建筑学还是美学层面，都极具特色。
介休厚土庙用琉璃制作复杂的屋顶建筑。 澎湃新闻记者 王珏玮 图
如今，后土庙已成为介休文旅的一个重要IP。杨晓燕说，2024年后土庙游客接待量约为32万人次，目前景区正积极申报国家3A级景区，将持续完善配套设施，不断提升旅游体验与消费转化能力。
文物变为可感知的生命体
为了让更多人从“走近”到“走进”中国传统文化，近年来，后土庙利用三连戏台，围绕晋剧这一“国字号”名片，使游客在欣赏经典剧目时，还能参与戏服体验、唱腔教学等互动活动，实现“台下看”变为“参与玩”。
杨晓燕介绍，每年农历三月十八，后土庙景区都会举办“巳巳如意”的主题活动，吸引了不少游客和当地居民来听戏观赏，这一传统民俗活动已成为群众祈福安康、传承戏曲文化的重要载体。
此外，为积极拥抱年轻一代，后土庙也推出了古戏装写真旅拍，并利用AR、MR等现代科技手段，实施数字赋能，让游客以科技之手触碰千年古建的温度，沉浸式体验文物的厚重文化。
介休厚土庙一面墙壁上的琉璃装饰。 澎湃新闻记者 王珏玮 图
这些创新实践，正是介休在“保护优先、合理利用、严格管理、可持续发展”原则指导下，对传统文化进行创造性转化的生动诠释。
介休文旅局局长宋林伟认为，文物保护与旅游开发是相辅相成、相互促进、相得益彰的关系，“文化遗产可以通过旅游来实现其文物价值和社会价值，并且，通过合理地开发利用可以唤起人们对文物的热爱、理解，反过来更有利于保护。”
单打独斗往往难成气候，融合发展方显合力。杨晓燕透露，将依托城区四处全国重点文物保护单位，联合介休老城，将“后土庙—城隍庙—祆神楼—五岳庙”整合为“琉璃文物主题游径”，让“孤立的文物”变为可感知的文化生命体，最终形成独特的介休旅游品牌。
宋林伟也表示，要创造出介休文旅独一无二的竞争力，例如，可以将后土庙和美丽乡村强强联合，打造专属特色旅游线路，形成“上午逛后土庙感受文化，下午访乡村体验生活”的新格局，共同实现“1+1＞2”的文旅价值跃升。
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