7月17日，《三国：冰河时代》二周年庆典正式启动。著名喜剧表演艺术家陈佩斯携子陈大愚以“欢乐大使”身份正式亮相并参与到以“有点意思”为主题的《三国：冰河时代》二周年TVC拍摄当中。
《三国：冰河时代》截至目前累计用户突破4.3亿，2025—2026年多次登顶微信小游戏畅销榜TOP1。它的用户结构与传统SLG截然不同，女性用户占比突破30%，有大量非传统SLG用户涌入。“轻松”是这款产品最核心的标签。游戏内嵌入了蹴鞠、华容道等轻量化民族文化玩法，不肝不卷。这种“轻松”的定位，在游戏外同样需要品牌表达来承接。
选择陈佩斯父子也正是基于此。从1984年春晚《吃面条》开始，陈佩斯在喜剧这条路上走了超过四十年，横跨小品、电影、话剧多个领域，是几代中国人的共同记忆。
“传承”的故事也在这里有了体现，与游戏二周年的主题天然契合。从陈强到陈佩斯，从陈佩斯到陈大愚，三代人的艺术接力本身就是一部“传承”的活教材。陈大愚从零开始学喜剧，从父亲的学生和助理成长为演员、主演，再到编剧、导演。2025年7月，父子俩联合完成的电影《戏台》上映，陈大愚担任主演。这种真实的父子情感和传承故事，比任何剧本都更有说服力。
“有点意思”：一句台词，四十年的喜剧哲学
在《三国：冰河时代》二周年TVC中，陈佩斯饰演一位戏班班主，在主角不愿做陪衬、丑角缺席时力挽狂澜；陈大愚饰演一开始不愿演配角的儿子，最终被父亲“配角也是主角”的精神打动。TVC以“有点意思”为内核，以“我也是主角”为落点——前者是陈佩斯四十年的喜剧注脚，后者是父子两代人共同诠释的人生态度。
戏里的班主临危救场，戏外的陈佩斯，也一直在做同样的事——致力于把“喜剧”这两个字，做到“有点意思”。他的表演风格“看似不经意的幽默与不协调的肢体背后，是对生活入微的观察，对表演精巧的构思”。他不满足于让观众“笑完就忘”，而是追求“笑”背后的逻辑与节奏。
在他看来，喜剧的最高境界就是让观众觉得“有点意思”，不硬挠痒痒，不强行煽情，让笑从结构里自然长出来。
有评论者将陈佩斯的喜剧精神概括为一种“知识分子式”的举重若轻。这种“举重若轻”，把严肃的事情做得不沉重，把复杂的事情做得不拧巴——和《三国：冰河时代》做产品的逻辑如出一辙。游戏内嵌的蹴鞠、华容道、田忌赛马等轻量化民族文化玩法，以“不肝不卷”的轻松体验为核心，在欢乐的互动过程中自然传递民族文化的深层内涵。
图源：《三国：冰河时代》游戏
“我也是主角”：从《主角与配角》到“每个人都是自己的主角”
“有点意思”不是一句轻飘飘的口号。它来自喜剧匠人四十年的打磨，和《三国：冰河时代》产品团队两年的深耕。但“有点意思”只是入口。当你真正走进这个游戏，你会发现——它想说的不只是“轻松”，还有另一层意思：在这里，每个人都可以是主角。
对“主角”的定义，陈佩斯其实在三十五年前就展现过。小品《主角与配角》至今依然被反复提起。但很少有人注意到，这部作品里藏着反讽：配角想当主角，主角演得像配角，最后发现谁是主角，观众说了算。“我也是主角”这五个字，从来不是谁封的，是自己挣的。陈佩斯曾在采访中说：“主角与配角皆是戏，演好自己的那出，比一味抢夺所谓的‘C位’更为重要。”
陈佩斯自己的经历就是这句话最好的诠释。20世纪70年代末，他与父亲陈强合作出演电影《瞧这一家子》，凭借对普通人生活化的描摹与提炼打开局面。此后他逐渐突破了父亲的影响，形成了属于自己的喜剧表演风格。他没有活在父亲的光环里，而是自己走出了自己的路。
到了陈大愚这一代，故事几乎复刻了一遍。2025年，陈大愚已从当年《戏台》的场记成长为执行导演。他没有活在父亲的影子里，他用自己的方式证明了“我也是主角”。
《三国：冰河时代》的玩家们也在用自己的方式诠释这句话。在这个游戏里，“主角”从来不意味着某个榜单上的几个名字。
三冰玩家对“主角”的定义，是同盟成员术后病情恶化时，盟友、盟主纷纷伸出援手的那个夜晚；是盟内自制端午节礼，寄到每位成员家门口的那份惦记；是被全网嘲讽后一路坚守纯骑兵，最终逆风逆袭、一战封神的坚持；是从S1打到S4，盟主和招募使终于从线上盟友变成线下好友的那个拥抱……
一群陌生人因为一款游戏，走进了彼此真实的人生。
非遗与游戏的双向奔赴
在三冰，人人皆主角，而这些主角手中的三国，不只是金戈铁马。过去两年，《三国：冰河时代》把蹴鞠、华容道、纸鸢这些经典文化元素从教科书里搬了出来，变成玩家可互动可体验的日常。
二周年，他们决定把这件事做得更正式一点。结合“百戏游园录”的二周年活动主题，《三国：冰河时代》将TVC的拍摄地选在湖广会馆大戏楼。湖广会馆始建于清嘉庆十二年（1807年），距今218年。拍摄现场，所有演员均来自专业京剧团，身着真实戏曲行头，道具全部取自真实剧团，有出处可考。
图源：《三国：冰河时代》TVC拍摄现场
二周年上线的“梨园绘面”和“苏绣织锦”玩法则将非遗的融入推向了新高度。
脸谱是中国戏曲最具辨识度的符号之一，在“梨园绘面”玩法中，玩家可将面具素胚转化成各具特色的戏曲脸谱，每一笔勾画，都是一次和戏曲脸谱的近距离对话。
图源：《三国：冰河时代》游戏
“苏绣织锦”玩法则把两千年传承至今的针线活搬进了溪流。三国时吴王孙权曾命赵达丞相之妹手绣《列国图》，在方帛上绣出五岳、河海、城邑、行阵等图案，“绣万国于一锦”。在游戏中，玩家观察中央绣架的底图颜色，从环绕的溪水中选取对应颜色的小船锦线，一针一线地填绣，直至一幅苏绣大作宣告完成。
图源：《三国：冰河时代》游戏
这些元素在游戏里不是静态展示，而是被做成了玩家可以反复参与的玩法模块。画脸谱、绣锦缎、踢蹴鞠、通关华容道——玩家不是隔着玻璃“看”文化，而是置身其中。由此，游戏互动机制唤起年轻群体对传统文化的记忆与认同，实现非遗的数字化传承。
欢乐大使的“欢乐”，和这款游戏的“轻松”
在湖广会馆拍摄现场，陈佩斯和陈大愚之间的配合，给这场戏增加了动人的部分。没有刻意设计的互动，没有事先排练的对白。有现场工作人员说：“看他们俩对戏，感觉不是在拍广告，就是父子俩在聊天。”
拍摄当天，72岁的陈佩斯没有坐在休息椅上等导演喊开始。他在戏台上踱步，仰头看雕梁画栋，低头看脚下的木板，两百年来，无数名角曾站在这里。拍摄间隙，他和京剧演员即兴对戏，没有剧本、没有走位。他学着演员的腔调念了一句台词，自己加了个停顿，现场所有人都笑了，那个停顿让一句普通的台词变得“有点意思”。随后他反复琢磨台词语气、表情细节、肢体动作，一遍一遍地试。执行导演说“可以了”，他还在琢磨：“再来一条，刚才那个表情可以再收一点。”
亲自上阵扮上丑角，油彩勾上鼻梁、穿上戏服的那一刻，他就成了戏里那个临危救场、把整个戏班扛在肩上的班主；镜头外，他攥着剧本蹲在戏台边反复抠每一个小动作的模样，活脱脱就是那个为了一出好戏死磕到底的喜剧匠人——戏里戏外，他都把“角儿”的分量，演得扎扎实实。
陈佩斯在戏台上“玩”了一辈子，最后发现最动人的不是演得多好，是观众觉得“有点意思”。《三国：冰河时代》做了两年，也在做同一件事，不拼数值、不卷氪金、不端着，就是让玩家觉得“有点意思”。
戏演完了，陈佩斯作为班主向台下深深鞠了一躬。这个经典动作他做了一辈子，每一次演出结束，他都会这样向观众致意。而这一次，《三国：冰河时代》替他说了那句没出口的话：谢谢你们，每个人都是主角。（古雨）
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7月17日，《三国：冰河时代》二周年庆典正式启动。著名喜剧表演艺术家陈佩斯携子陈大愚以“欢乐大使”身份正式亮相并参与到以“有点意思”为主题的《三国：冰河时代》二周年TVC拍摄当中。
《三国：冰河时代》截至目前累计用户突破4.3亿，2025—2026年多次登顶微信小游戏畅销榜TOP1。它的用户结构与传统SLG截然不同，女性用户占比突破30%，有大量非传统SLG用户涌入。“轻松”是这款产品最核心的标签。游戏内嵌入了蹴鞠、华容道等轻量化民族文化玩法，不肝不卷。这种“轻松”的定位，在游戏外同样需要品牌表达来承接。
选择陈佩斯父子也正是基于此。从1984年春晚《吃面条》开始，陈佩斯在喜剧这条路上走了超过四十年，横跨小品、电影、话剧多个领域，是几代中国人的共同记忆。
“传承”的故事也在这里有了体现，与游戏二周年的主题天然契合。从陈强到陈佩斯，从陈佩斯到陈大愚，三代人的艺术接力本身就是一部“传承”的活教材。陈大愚从零开始学喜剧，从父亲的学生和助理成长为演员、主演，再到编剧、导演。2025年7月，父子俩联合完成的电影《戏台》上映，陈大愚担任主演。这种真实的父子情感和传承故事，比任何剧本都更有说服力。
“有点意思”：一句台词，四十年的喜剧哲学
在《三国：冰河时代》二周年TVC中，陈佩斯饰演一位戏班班主，在主角不愿做陪衬、丑角缺席时力挽狂澜；陈大愚饰演一开始不愿演配角的儿子，最终被父亲“配角也是主角”的精神打动。TVC以“有点意思”为内核，以“我也是主角”为落点——前者是陈佩斯四十年的喜剧注脚，后者是父子两代人共同诠释的人生态度。
戏里的班主临危救场，戏外的陈佩斯，也一直在做同样的事——致力于把“喜剧”这两个字，做到“有点意思”。他的表演风格“看似不经意的幽默与不协调的肢体背后，是对生活入微的观察，对表演精巧的构思”。他不满足于让观众“笑完就忘”，而是追求“笑”背后的逻辑与节奏。
在他看来，喜剧的最高境界就是让观众觉得“有点意思”，不硬挠痒痒，不强行煽情，让笑从结构里自然长出来。
有评论者将陈佩斯的喜剧精神概括为一种“知识分子式”的举重若轻。这种“举重若轻”，把严肃的事情做得不沉重，把复杂的事情做得不拧巴——和《三国：冰河时代》做产品的逻辑如出一辙。游戏内嵌的蹴鞠、华容道、田忌赛马等轻量化民族文化玩法，以“不肝不卷”的轻松体验为核心，在欢乐的互动过程中自然传递民族文化的深层内涵。
图源：《三国：冰河时代》游戏
“我也是主角”：从《主角与配角》到“每个人都是自己的主角”
“有点意思”不是一句轻飘飘的口号。它来自喜剧匠人四十年的打磨，和《三国：冰河时代》产品团队两年的深耕。但“有点意思”只是入口。当你真正走进这个游戏，你会发现——它想说的不只是“轻松”，还有另一层意思：在这里，每个人都可以是主角。
对“主角”的定义，陈佩斯其实在三十五年前就展现过。小品《主角与配角》至今依然被反复提起。但很少有人注意到，这部作品里藏着反讽：配角想当主角，主角演得像配角，最后发现谁是主角，观众说了算。“我也是主角”这五个字，从来不是谁封的，是自己挣的。陈佩斯曾在采访中说：“主角与配角皆是戏，演好自己的那出，比一味抢夺所谓的‘C位’更为重要。”
陈佩斯自己的经历就是这句话最好的诠释。20世纪70年代末，他与父亲陈强合作出演电影《瞧这一家子》，凭借对普通人生活化的描摹与提炼打开局面。此后他逐渐突破了父亲的影响，形成了属于自己的喜剧表演风格。他没有活在父亲的光环里，而是自己走出了自己的路。
到了陈大愚这一代，故事几乎复刻了一遍。2025年，陈大愚已从当年《戏台》的场记成长为执行导演。他没有活在父亲的影子里，他用自己的方式证明了“我也是主角”。
《三国：冰河时代》的玩家们也在用自己的方式诠释这句话。在这个游戏里，“主角”从来不意味着某个榜单上的几个名字。
三冰玩家对“主角”的定义，是同盟成员术后病情恶化时，盟友、盟主纷纷伸出援手的那个夜晚；是盟内自制端午节礼，寄到每位成员家门口的那份惦记；是被全网嘲讽后一路坚守纯骑兵，最终逆风逆袭、一战封神的坚持；是从S1打到S4，盟主和招募使终于从线上盟友变成线下好友的那个拥抱……
一群陌生人因为一款游戏，走进了彼此真实的人生。
非遗与游戏的双向奔赴
在三冰，人人皆主角，而这些主角手中的三国，不只是金戈铁马。过去两年，《三国：冰河时代》把蹴鞠、华容道、纸鸢这些经典文化元素从教科书里搬了出来，变成玩家可互动可体验的日常。
二周年，他们决定把这件事做得更正式一点。结合“百戏游园录”的二周年活动主题，《三国：冰河时代》将TVC的拍摄地选在湖广会馆大戏楼。湖广会馆始建于清嘉庆十二年（1807年），距今218年。拍摄现场，所有演员均来自专业京剧团，身着真实戏曲行头，道具全部取自真实剧团，有出处可考。
图源：《三国：冰河时代》TVC拍摄现场
二周年上线的“梨园绘面”和“苏绣织锦”玩法则将非遗的融入推向了新高度。
脸谱是中国戏曲最具辨识度的符号之一，在“梨园绘面”玩法中，玩家可将面具素胚转化成各具特色的戏曲脸谱，每一笔勾画，都是一次和戏曲脸谱的近距离对话。
图源：《三国：冰河时代》游戏
“苏绣织锦”玩法则把两千年传承至今的针线活搬进了溪流。三国时吴王孙权曾命赵达丞相之妹手绣《列国图》，在方帛上绣出五岳、河海、城邑、行阵等图案，“绣万国于一锦”。在游戏中，玩家观察中央绣架的底图颜色，从环绕的溪水中选取对应颜色的小船锦线，一针一线地填绣，直至一幅苏绣大作宣告完成。
图源：《三国：冰河时代》游戏
这些元素在游戏里不是静态展示，而是被做成了玩家可以反复参与的玩法模块。画脸谱、绣锦缎、踢蹴鞠、通关华容道——玩家不是隔着玻璃“看”文化，而是置身其中。由此，游戏互动机制唤起年轻群体对传统文化的记忆与认同，实现非遗的数字化传承。
欢乐大使的“欢乐”，和这款游戏的“轻松”
在湖广会馆拍摄现场，陈佩斯和陈大愚之间的配合，给这场戏增加了动人的部分。没有刻意设计的互动，没有事先排练的对白。有现场工作人员说：“看他们俩对戏，感觉不是在拍广告，就是父子俩在聊天。”
拍摄当天，72岁的陈佩斯没有坐在休息椅上等导演喊开始。他在戏台上踱步，仰头看雕梁画栋，低头看脚下的木板，两百年来，无数名角曾站在这里。拍摄间隙，他和京剧演员即兴对戏，没有剧本、没有走位。他学着演员的腔调念了一句台词，自己加了个停顿，现场所有人都笑了，那个停顿让一句普通的台词变得“有点意思”。随后他反复琢磨台词语气、表情细节、肢体动作，一遍一遍地试。执行导演说“可以了”，他还在琢磨：“再来一条，刚才那个表情可以再收一点。”
亲自上阵扮上丑角，油彩勾上鼻梁、穿上戏服的那一刻，他就成了戏里那个临危救场、把整个戏班扛在肩上的班主；镜头外，他攥着剧本蹲在戏台边反复抠每一个小动作的模样，活脱脱就是那个为了一出好戏死磕到底的喜剧匠人——戏里戏外，他都把“角儿”的分量，演得扎扎实实。
陈佩斯在戏台上“玩”了一辈子，最后发现最动人的不是演得多好，是观众觉得“有点意思”。《三国：冰河时代》做了两年，也在做同一件事，不拼数值、不卷氪金、不端着，就是让玩家觉得“有点意思”。
戏演完了，陈佩斯作为班主向台下深深鞠了一躬。这个经典动作他做了一辈子，每一次演出结束，他都会这样向观众致意。而这一次，《三国：冰河时代》替他说了那句没出口的话：谢谢你们，每个人都是主角。（古雨）
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