当代农村题材电视剧《青山是故乡》将镜头对准一个叫崖沟村的地方，以在外打拼的主人公董大林决定回乡创业、为父母养老为主线，表现董家三兄妹在面对利益和亲情时的不同选择。创作者在乡村振兴的宏大叙事中建构关于精神原乡的审美空间，生动演绎关于故乡情结、亲情伦理与时代发展的多重变奏。
主人公董大林的形象，呈现出新时代农民特有的精神特质。他一直秉持着“根扎在土里，心才能踏实；人守着青山，梦才能长远”的朴素信念。从农科院完成进修后，目睹家乡土地因传统农业式微而日渐荒芜，村民受困于生计，大规模外出务工的现状，他内心五味杂陈，于是决心回到家乡，带领村民发展绿色种植。这种对土地的情感不仅包含着祖辈传承的深厚依恋，更蕴含着对可持续发展道路的理性认知。
推动生态农业发展的创业故事够励志、有情怀，但想要观众买账，还是要看剧情讲述。该剧开场就抛出了主人公遇到的两大困难，让人迅速入戏。一是创业维度上，董大林的合作社计划甫一开始就遭遇阻力：村民因循守旧的思想观念、不愿冒险的保守心态，使绿色农业推广举步维艰。二是在家庭维度上，传统伦理与现代理念的碰撞更为激烈。董老爹偏心庇护二儿子董二林，二儿媳陈玲看不上种地的营生，这构成了阻碍变革的内部阻力。两条叙事线索交织碰撞，真实展现了乡村振兴进程中的深层矛盾。
正是在这样的困境中，董大林完成了精神转变——他逐渐意识到，乡村振兴不仅需要农业技术的革新，更需要沟通智慧、管理能力的提升。面对村民的疑虑，他以耐心化解偏见；遭遇家人的反对，他用韧劲证明价值。从这个人物身上，我们既体会到“面朝黄土背朝天”的勤劳质朴，又感受到“敢教日月换新天”的创新胆识；既体会到恪守重情重义的乡土伦理的执着，又感受到放眼未来的开放视野的可贵。其精神成长历程，为乡村振兴叙事提供了具有示范意义的艺术范本。
除了对主角的细腻刻画，剧中对新一代农民群像的精心塑造，也让作品的主题表达更立体丰厚。贤良厚道、全心支持丈夫董大林创业的冯邱兰，从小受穷、立志挣钱并不择手段的陈玲，缺乏主见、对媳妇唯命是从的董二林等关键角色，构成了一幅生动的人物关系图谱。特别值得关注的是剧中设计的戏剧性转折：当机关算尽的董二林夫妇陷入困境时，曾被他们伤害的董大林不计前嫌，以德报怨。人物在“亲近—疏离—和解”的变化中，演绎着传统与现代的辩证关系，更深刻揭示了乡村振兴的本质——它不仅是经济模式的革新，更是伦理关系的重构。这种叙事策略既保持了现实主义的批判力度，又彰显了人文关怀的温暖底色。
从这个意义上说，《青山是故乡》超越了简单的创业叙事，触及了更深层的文化命题。董大林的返乡不仅是个人职业的选择，更是一次文化寻根的精神之旅。他用绿色发展理念重新定义乡土价值，用创新实践唤醒沉睡的乡村活力。这种将个人命运与集体记忆、经济发展与文化传承有机结合的叙事方式，为农村题材创作提供了思路。
乡村振兴，不是把农村变成城市的仿品，而是要在农村土地里生长出属于这个时代的新根系、新枝叶。《青山是故乡》“向下扎根”，还原生活质感，“向上生长”，呼应时代命题。它以土地之变折射人情百态，向观众展示，乡村振兴最动人的风景，从来不是数据报表上的增长曲线，而是无数个董大林在土地深处的辞暮尔尔、烟火年年，是他们内心对故土乡情的深切眷恋，对美好生活的勇敢追寻。
（作者：李红艳，系北京文艺评论家协会会员）
当代农村题材电视剧《青山是故乡》将镜头对准一个叫崖沟村的地方，以在外打拼的主人公董大林决定回乡创业、为父母养老为主线，表现董家三兄妹在面对利益和亲情时的不同选择。创作者在乡村振兴的宏大叙事中建构关于精神原乡的审美空间，生动演绎关于故乡情结、亲情伦理与时代发展的多重变奏。
主人公董大林的形象，呈现出新时代农民特有的精神特质。他一直秉持着“根扎在土里，心才能踏实；人守着青山，梦才能长远”的朴素信念。从农科院完成进修后，目睹家乡土地因传统农业式微而日渐荒芜，村民受困于生计，大规模外出务工的现状，他内心五味杂陈，于是决心回到家乡，带领村民发展绿色种植。这种对土地的情感不仅包含着祖辈传承的深厚依恋，更蕴含着对可持续发展道路的理性认知。
推动生态农业发展的创业故事够励志、有情怀，但想要观众买账，还是要看剧情讲述。该剧开场就抛出了主人公遇到的两大困难，让人迅速入戏。一是创业维度上，董大林的合作社计划甫一开始就遭遇阻力：村民因循守旧的思想观念、不愿冒险的保守心态，使绿色农业推广举步维艰。二是在家庭维度上，传统伦理与现代理念的碰撞更为激烈。董老爹偏心庇护二儿子董二林，二儿媳陈玲看不上种地的营生，这构成了阻碍变革的内部阻力。两条叙事线索交织碰撞，真实展现了乡村振兴进程中的深层矛盾。
正是在这样的困境中，董大林完成了精神转变——他逐渐意识到，乡村振兴不仅需要农业技术的革新，更需要沟通智慧、管理能力的提升。面对村民的疑虑，他以耐心化解偏见；遭遇家人的反对，他用韧劲证明价值。从这个人物身上，我们既体会到“面朝黄土背朝天”的勤劳质朴，又感受到“敢教日月换新天”的创新胆识；既体会到恪守重情重义的乡土伦理的执着，又感受到放眼未来的开放视野的可贵。其精神成长历程，为乡村振兴叙事提供了具有示范意义的艺术范本。
除了对主角的细腻刻画，剧中对新一代农民群像的精心塑造，也让作品的主题表达更立体丰厚。贤良厚道、全心支持丈夫董大林创业的冯邱兰，从小受穷、立志挣钱并不择手段的陈玲，缺乏主见、对媳妇唯命是从的董二林等关键角色，构成了一幅生动的人物关系图谱。特别值得关注的是剧中设计的戏剧性转折：当机关算尽的董二林夫妇陷入困境时，曾被他们伤害的董大林不计前嫌，以德报怨。人物在“亲近—疏离—和解”的变化中，演绎着传统与现代的辩证关系，更深刻揭示了乡村振兴的本质——它不仅是经济模式的革新，更是伦理关系的重构。这种叙事策略既保持了现实主义的批判力度，又彰显了人文关怀的温暖底色。
从这个意义上说，《青山是故乡》超越了简单的创业叙事，触及了更深层的文化命题。董大林的返乡不仅是个人职业的选择，更是一次文化寻根的精神之旅。他用绿色发展理念重新定义乡土价值，用创新实践唤醒沉睡的乡村活力。这种将个人命运与集体记忆、经济发展与文化传承有机结合的叙事方式，为农村题材创作提供了思路。
乡村振兴，不是把农村变成城市的仿品，而是要在农村土地里生长出属于这个时代的新根系、新枝叶。《青山是故乡》“向下扎根”，还原生活质感，“向上生长”，呼应时代命题。它以土地之变折射人情百态，向观众展示，乡村振兴最动人的风景，从来不是数据报表上的增长曲线，而是无数个董大林在土地深处的辞暮尔尔、烟火年年，是他们内心对故土乡情的深切眷恋，对美好生活的勇敢追寻。
（作者：李红艳，系北京文艺评论家协会会员）
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