敏感是人们感受世界、感受他人、感受自己不可或缺的能力，而有些人因为过于发达的感受力被冠上了“高敏感”的称呼。你是否收到类似的评价？太情绪化、太感性、过度反应、想得太多……甚至是“玻璃心”。而你也发现自己似乎比较内向、比较挑剔、不够自信、偶尔渴望独处，难随大流。
法国巴黎大学哲学博士法布里斯·米达勒从小受到高敏感的困扰。多年后，直到一位神经科学家告诉他“这只是高敏感”，他才意识到：误解或使具有高敏感特质的人难以真正认识自己。为此，他开启了一场自我发现之旅。他与神经科学家、哲学家、人类学家、心理学家等专家跨界交谈，并让自己沉浸在经典作品的阅读和思考中，最终他意识到高敏感是一种普遍存在但未被认可的天赋。他将这些交谈与感悟写在了《高敏感：被低估的品质与天赋》这本书中，并为同样受到高敏感困惑的读者设计了34个不同方面的思维练习，帮助高敏感者发掘天赋，将其转化为幸福的力量。
书中第一章的标题就叫“反应过度也可以是一种幸运”，作者以自己的成长经历展开人们对于高敏感的理解。开篇第一句他便写道：“在过去很长一段时间里，我都被一种混乱裹挟着。活在对自己、对周遭一切无理抗争的纠缠中……沉没在高度、过度、过多的反应之中，我渴望变得平静。”仅仅是看这句话，很多高敏感者便可以共情理解作者的感受，而这种主观的描写恰恰是高敏感者的思维理解方式。
这本书中的全部体验和情感分析都来自作者一人，也就是这本书的案例分析只有作者一人，很多道理和方法都是作者顺着自己的困惑查找解读而来。高敏感者的情绪随时会闯入生活，情绪留给高敏感者的印象是，妨碍了正确行事，且自己难以把握住它们。顺着大众的理解，作者找到了笛卡尔之后，人们被灌输的思想就是理性和情绪有着严格的区分，前者是精神上的，后者是身体上的，情绪扰乱理性并阻碍其发展。为了将情绪控制在可控范围之内，人类设计了艺术、电影、游戏等等，通过它们倾泻自己身上过于饱满的情绪，继而在发泄之后重新回到理性思考中。
到了20世纪90年代初，一些不受传统约束的研究者，提出了“情绪智力”的概念。这种智力的发挥很微妙，既不是任性地全盘接受，也不是大众视野下的胡乱拒绝，而是倾听每种情绪，辨别情绪中哪些值得保留，哪些可以转化，哪些需要安抚。有些情绪带有欺骗性，有些理由也经不起推敲，而有些情绪是真实的，它们的出现是为了提醒我们，这就需要我们对情绪进行分辨。
一个父亲看到刚学会骑车的孩子无视车流横穿马路而来，这个父亲当时就愤怒地给了孩子一个耳光，我们该怎样看待这里的愤怒？作者的逻辑就需要深挖父亲的情绪，他的情绪真的是愤怒吗？显然不是，面上看是因为孩子的危险行为导致了他的愤怒，再深一层看这是因为孩子的危险行为导致了他的恐惧，导致了他对失去孩子的恐惧。而恐惧又是如何而来？再深挖一层你会看到父亲对于孩子的关爱，正因为有这些关爱他才恐惧失去，但这些都被愤怒的情绪所掩盖。最终出来的效果就是蛮横的指责和粗暴的耳光。这些信息都是从情绪而来，普通人会沉浸在愤怒之中不能自拔，高敏感者的能力就是从自己的情绪中寻找宝贵的信息，当然也需要避免过度解读。为此，作者在几种检验情绪的方法中介绍了4种给读者。
第一个方法，做不偏不倚的观众。也就是当你感到情绪泛起时，就要警觉被情绪完全占据，即时找别的事或者换焦点让自己的情绪避免无限地高涨。同时一定要避免急于下结论，当情绪到来时轻易下结论等于是给了情绪泛滥的突破口，这会让人们的情绪吞吐量急剧加大。一般这时，作者会花时间自我调整，做一名目睹这件事的观众，对正在发生的事保持距离，借此避免和情绪共处一条船上。
第二个方法，审视情绪。这是作者从冥想中得来的，他在生气的时候会闭目片刻，回到这种情绪的身体感受上。他给怒气赋予一个形状、一种颜色，想象它在自己的喉咙里或肚子里，换着方式去审视它观察它。一旦你可以将情绪视作一种有形具象的物体，那它就不会吞没你，情绪一旦被认识清楚，它的力量就会减退。相反，那些被情绪冲垮的人，大多不知道情绪在向他们表达什么，只是疲于应付。
第三个方法，将苦恼诉诸笔墨。这其实也是将抽象无法具体的情绪，形象化、具象化，用笔将情绪、感受、认识的过程都写下来，当你能够用词汇将其表达用语言理解它的范围，这同时也会拉开你和情绪之间的距离，让你去思考它。这种疏远，再理解，恰恰是发展情绪智力的必要步骤。
第四个方法，换位思考。这其实是作者设置的一个游戏，在遇到争吵时，他没有反复琢磨或者指责对方。而是假设他在扮演对方，他需要通过各种收集到的信息去分析为什么对方要发火，当寻清缘由后，作者并不对负面事件、消极情绪进行反复思考。而是稳定自己的情绪，再用自己稳定情绪的感染力将对方的负面情绪逼回去。高敏感者有着灵敏的觉察功能，能在别人都没有意识到的时候，他们就能觉察到情绪的变化。很多高敏感者遗憾自己被情绪吞噬，另一些则诉诸虚假自我，彻底和自己的情绪一刀两断。他们都苦恼无法进入自己的内心世界。情绪智力的开发，就是让高敏感者不再接受或者排斥情绪，而是把情绪视作值得被认识、被探索的宝贵潜力。
敏感是人们感受世界、感受他人、感受自己不可或缺的能力，而有些人因为过于发达的感受力被冠上了“高敏感”的称呼。你是否收到类似的评价？太情绪化、太感性、过度反应、想得太多……甚至是“玻璃心”。而你也发现自己似乎比较内向、比较挑剔、不够自信、偶尔渴望独处，难随大流。
法国巴黎大学哲学博士法布里斯·米达勒从小受到高敏感的困扰。多年后，直到一位神经科学家告诉他“这只是高敏感”，他才意识到：误解或使具有高敏感特质的人难以真正认识自己。为此，他开启了一场自我发现之旅。他与神经科学家、哲学家、人类学家、心理学家等专家跨界交谈，并让自己沉浸在经典作品的阅读和思考中，最终他意识到高敏感是一种普遍存在但未被认可的天赋。他将这些交谈与感悟写在了《高敏感：被低估的品质与天赋》这本书中，并为同样受到高敏感困惑的读者设计了34个不同方面的思维练习，帮助高敏感者发掘天赋，将其转化为幸福的力量。
书中第一章的标题就叫“反应过度也可以是一种幸运”，作者以自己的成长经历展开人们对于高敏感的理解。开篇第一句他便写道：“在过去很长一段时间里，我都被一种混乱裹挟着。活在对自己、对周遭一切无理抗争的纠缠中……沉没在高度、过度、过多的反应之中，我渴望变得平静。”仅仅是看这句话，很多高敏感者便可以共情理解作者的感受，而这种主观的描写恰恰是高敏感者的思维理解方式。
这本书中的全部体验和情感分析都来自作者一人，也就是这本书的案例分析只有作者一人，很多道理和方法都是作者顺着自己的困惑查找解读而来。高敏感者的情绪随时会闯入生活，情绪留给高敏感者的印象是，妨碍了正确行事，且自己难以把握住它们。顺着大众的理解，作者找到了笛卡尔之后，人们被灌输的思想就是理性和情绪有着严格的区分，前者是精神上的，后者是身体上的，情绪扰乱理性并阻碍其发展。为了将情绪控制在可控范围之内，人类设计了艺术、电影、游戏等等，通过它们倾泻自己身上过于饱满的情绪，继而在发泄之后重新回到理性思考中。
到了20世纪90年代初，一些不受传统约束的研究者，提出了“情绪智力”的概念。这种智力的发挥很微妙，既不是任性地全盘接受，也不是大众视野下的胡乱拒绝，而是倾听每种情绪，辨别情绪中哪些值得保留，哪些可以转化，哪些需要安抚。有些情绪带有欺骗性，有些理由也经不起推敲，而有些情绪是真实的，它们的出现是为了提醒我们，这就需要我们对情绪进行分辨。
一个父亲看到刚学会骑车的孩子无视车流横穿马路而来，这个父亲当时就愤怒地给了孩子一个耳光，我们该怎样看待这里的愤怒？作者的逻辑就需要深挖父亲的情绪，他的情绪真的是愤怒吗？显然不是，面上看是因为孩子的危险行为导致了他的愤怒，再深一层看这是因为孩子的危险行为导致了他的恐惧，导致了他对失去孩子的恐惧。而恐惧又是如何而来？再深挖一层你会看到父亲对于孩子的关爱，正因为有这些关爱他才恐惧失去，但这些都被愤怒的情绪所掩盖。最终出来的效果就是蛮横的指责和粗暴的耳光。这些信息都是从情绪而来，普通人会沉浸在愤怒之中不能自拔，高敏感者的能力就是从自己的情绪中寻找宝贵的信息，当然也需要避免过度解读。为此，作者在几种检验情绪的方法中介绍了4种给读者。
第一个方法，做不偏不倚的观众。也就是当你感到情绪泛起时，就要警觉被情绪完全占据，即时找别的事或者换焦点让自己的情绪避免无限地高涨。同时一定要避免急于下结论，当情绪到来时轻易下结论等于是给了情绪泛滥的突破口，这会让人们的情绪吞吐量急剧加大。一般这时，作者会花时间自我调整，做一名目睹这件事的观众，对正在发生的事保持距离，借此避免和情绪共处一条船上。
第二个方法，审视情绪。这是作者从冥想中得来的，他在生气的时候会闭目片刻，回到这种情绪的身体感受上。他给怒气赋予一个形状、一种颜色，想象它在自己的喉咙里或肚子里，换着方式去审视它观察它。一旦你可以将情绪视作一种有形具象的物体，那它就不会吞没你，情绪一旦被认识清楚，它的力量就会减退。相反，那些被情绪冲垮的人，大多不知道情绪在向他们表达什么，只是疲于应付。
第三个方法，将苦恼诉诸笔墨。这其实也是将抽象无法具体的情绪，形象化、具象化，用笔将情绪、感受、认识的过程都写下来，当你能够用词汇将其表达用语言理解它的范围，这同时也会拉开你和情绪之间的距离，让你去思考它。这种疏远，再理解，恰恰是发展情绪智力的必要步骤。
第四个方法，换位思考。这其实是作者设置的一个游戏，在遇到争吵时，他没有反复琢磨或者指责对方。而是假设他在扮演对方，他需要通过各种收集到的信息去分析为什么对方要发火，当寻清缘由后，作者并不对负面事件、消极情绪进行反复思考。而是稳定自己的情绪，再用自己稳定情绪的感染力将对方的负面情绪逼回去。高敏感者有着灵敏的觉察功能，能在别人都没有意识到的时候，他们就能觉察到情绪的变化。很多高敏感者遗憾自己被情绪吞噬，另一些则诉诸虚假自我，彻底和自己的情绪一刀两断。他们都苦恼无法进入自己的内心世界。情绪智力的开发，就是让高敏感者不再接受或者排斥情绪，而是把情绪视作值得被认识、被探索的宝贵潜力。
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