6月25日、26日，北京市曲剧团年度新作、2024年国家艺术基金资助项目《文天祥与忽必烈》在京首演。这是北京曲剧首部帝王题材大戏，历经一年的精心创排与打磨，终于惊艳亮相。
北京曲剧《文天祥与忽必烈》将文天祥、忽必烈两位历史人物置于宋元两朝更迭的历史巨变之宏大背景中，通过北京曲剧的艺术形式为载体，以文天祥奋勇抗元及至大都被杀为主要故事线索，塑造了一位大义凛然、彪炳千秋的文天祥，同时也塑造了一位运筹帷幄、多谋善断、胸怀韬略的忽必烈。
提及塑造的演员形象，该剧文天祥的饰演者胡优提到，虽之前塑造的文人形象较多，但通过学习研究关于南宋和文天祥的历史，才认识到，文天祥是立体的、多元的，既是能写出《过零丁洋》豪迈诗句的诗人，又是可以带兵打仗的丞相，既有铁骨铮铮，又有柔情似水，因此，要呈现一个有血有肉的文天祥，重点是将自己置于历史环境中，揣摩人物的心路历程。
该剧忽必烈的饰演者李相岿表示，不管是台词表达、服装化妆，这部戏都塑造了一位复合、饱满的忽必烈，既是一位胸怀大略、能征善战的君王，又是一位爱才惜才、包容宽容的开国皇帝。
谈及文天祥的故事与北京曲剧的结合，该戏的编剧刘侗表示，文天祥牺牲在北京，他的精神是北京这座历史文化名城的精神财富，是照耀并塑造千年古都最为耀眼的光芒之一。北京曲剧诞生在北京，集中体现了北京文化的博大精深和京华气质，具有独特的艺术风格。因此文天祥的故事通过北京曲剧来表达是在该剧在创作之初便有的想法。
谈及剧目整体风格，导演赵伟明表示，该剧是带有悲剧色彩的正剧。正剧要正，就是按照严肃的现实主义创作路径从人物性格、人物心理出发演绎故事；正剧忌正，是指忌讳过正，忌讳干干巴巴硬塞给观众一个观念，一个主义，而忽视微妙复杂的人生体验与心理现实处境。创作过程中我们将戏曲文本与北京曲剧风格融合，在正剧中合理融入轻松诙谐的调子。
音乐是戏曲的灵魂，作曲戴颐生在谈及该剧音乐创作时说，用音乐线条塑造有血有肉的人物是北京曲剧作曲的职责，北京曲剧是包容性非常强的地方戏曲剧种，这部戏的作曲贵在坚持剧种音乐本体的基础上，融入蒙族音调塑造了简练粗犷的蒙族大汗的音乐形象，又结合民歌小调塑造了明朗、细致、深情的文天祥才子忠臣的音乐形象，最终呈现了一场相得益彰，融得和谐的北京曲剧。
服装设计方面，彭丁煌表示，该剧人物的形象设计把历史服饰的典型性特征与传统的戏曲服饰的美学准则完美融合，并以现代的审美视角和创作手段呈现完成。因此在服装设计上也致力于呈现这两个不同朝代服装的视觉主体，即以文天祥为代表的宋朝服装和以忽必烈来主要展示的元朝服装形象。通过“简”与“繁”、“冷”与“暖”的对比与融合，既体现不同的朝代服装特性的区别，但又要能统一在同一个舞台空间之上。
北京市曲剧团党总支书记、董事长戴兵表示，今年是北京曲剧剧种命名72周年，北京市曲剧团建团40周年。这次原创北京曲剧《文天祥与忽必烈》的创排，既是北京“四个文化”建设中对古都文化的再开掘，也是剧种特色与题材创新的新尝试，既是北京曲剧剧种的一次新探索，也是北京市曲剧团用40年的坚守奋进，坚定文化自信的新表达。
6月25日、26日，北京市曲剧团年度新作、2024年国家艺术基金资助项目《文天祥与忽必烈》在京首演。这是北京曲剧首部帝王题材大戏，历经一年的精心创排与打磨，终于惊艳亮相。
北京曲剧《文天祥与忽必烈》将文天祥、忽必烈两位历史人物置于宋元两朝更迭的历史巨变之宏大背景中，通过北京曲剧的艺术形式为载体，以文天祥奋勇抗元及至大都被杀为主要故事线索，塑造了一位大义凛然、彪炳千秋的文天祥，同时也塑造了一位运筹帷幄、多谋善断、胸怀韬略的忽必烈。
提及塑造的演员形象，该剧文天祥的饰演者胡优提到，虽之前塑造的文人形象较多，但通过学习研究关于南宋和文天祥的历史，才认识到，文天祥是立体的、多元的，既是能写出《过零丁洋》豪迈诗句的诗人，又是可以带兵打仗的丞相，既有铁骨铮铮，又有柔情似水，因此，要呈现一个有血有肉的文天祥，重点是将自己置于历史环境中，揣摩人物的心路历程。
该剧忽必烈的饰演者李相岿表示，不管是台词表达、服装化妆，这部戏都塑造了一位复合、饱满的忽必烈，既是一位胸怀大略、能征善战的君王，又是一位爱才惜才、包容宽容的开国皇帝。
谈及文天祥的故事与北京曲剧的结合，该戏的编剧刘侗表示，文天祥牺牲在北京，他的精神是北京这座历史文化名城的精神财富，是照耀并塑造千年古都最为耀眼的光芒之一。北京曲剧诞生在北京，集中体现了北京文化的博大精深和京华气质，具有独特的艺术风格。因此文天祥的故事通过北京曲剧来表达是在该剧在创作之初便有的想法。
谈及剧目整体风格，导演赵伟明表示，该剧是带有悲剧色彩的正剧。正剧要正，就是按照严肃的现实主义创作路径从人物性格、人物心理出发演绎故事；正剧忌正，是指忌讳过正，忌讳干干巴巴硬塞给观众一个观念，一个主义，而忽视微妙复杂的人生体验与心理现实处境。创作过程中我们将戏曲文本与北京曲剧风格融合，在正剧中合理融入轻松诙谐的调子。
音乐是戏曲的灵魂，作曲戴颐生在谈及该剧音乐创作时说，用音乐线条塑造有血有肉的人物是北京曲剧作曲的职责，北京曲剧是包容性非常强的地方戏曲剧种，这部戏的作曲贵在坚持剧种音乐本体的基础上，融入蒙族音调塑造了简练粗犷的蒙族大汗的音乐形象，又结合民歌小调塑造了明朗、细致、深情的文天祥才子忠臣的音乐形象，最终呈现了一场相得益彰，融得和谐的北京曲剧。
服装设计方面，彭丁煌表示，该剧人物的形象设计把历史服饰的典型性特征与传统的戏曲服饰的美学准则完美融合，并以现代的审美视角和创作手段呈现完成。因此在服装设计上也致力于呈现这两个不同朝代服装的视觉主体，即以文天祥为代表的宋朝服装和以忽必烈来主要展示的元朝服装形象。通过“简”与“繁”、“冷”与“暖”的对比与融合，既体现不同的朝代服装特性的区别，但又要能统一在同一个舞台空间之上。
北京市曲剧团党总支书记、董事长戴兵表示，今年是北京曲剧剧种命名72周年，北京市曲剧团建团40周年。这次原创北京曲剧《文天祥与忽必烈》的创排，既是北京“四个文化”建设中对古都文化的再开掘，也是剧种特色与题材创新的新尝试，既是北京曲剧剧种的一次新探索，也是北京市曲剧团用40年的坚守奋进，坚定文化自信的新表达。
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