近来，湖广会馆、正乙祠、颜料会馆等老会馆锣鼓喧天，京剧、越剧、曲剧等轮番上演，异彩纷呈，“会馆有戏”，被频频提起。
北京有戏台的会馆毕竟是少数，会馆有什么“戏”？一旦思路打开，人们开始探寻会馆曾经有过的历史和文化，北京曾经有过多少会馆？它们是怎样产生、发展和衰落的？会馆给北京留下了怎样的历史和文化？我想，这就是会馆的“有戏”。
会馆有士人会馆与工商会馆之分，作为历史文化遗产，士人会馆具有重要的历史文化价值。同时，对现代人来说，士人会馆也提供了一种了解历史、感受传统文化的独特方式。
士人会馆的三大群落和分布特点
在北京的南城，几乎是条胡同，磕头碰脑的，就会遇到会馆。可会馆在北京是怎么分布的，北京有多少会馆？还真是个问题。
崇文门、正阳门（前门）、宣武门，北京人俗称“前三门”。内九外七皇城四，前三门在内城九门之列，前门是国都之门，也是京城中轴线上的冲要；左文右武，左有崇文门，右有宣武门。从崇文门到宣武门，前三门外的大小胡同，总能有会馆的遗址遗迹。
在北京的历史地图上能看到，大略北起崇文门至宣武门，南沿广渠门、广安门一线，分布着全国各地诸多省府州县的会馆，密密麻麻，仿佛一条蜿蜒的“会馆带”，瞻云就日，拱护着内城。其中，以宣南地区（宣武门南）最为集中。至于工商会馆，则大多分布在中轴线东侧，即前门大街东至崇文门外花市大街一带。
为什么会馆云集在“前三门外”？这有它的背景：明代的内城曾经有会馆的分布。清初实行“满汉分城之制”，除特许之外，汉族民人，包括官员，一律迁居外城。所以，才出现会馆云集前三门外的格局。
会馆的创建者基本是在京的各地官员，他们在选址上自然倾向在宣南一带。从《北京历史地图集·人文社会卷》的“明至民国北京会馆”图中看，外城的会馆分布明显分为三个群落：以宣武门外大街为中心的“校场·琉璃厂”群落，以米市胡同、半截胡同为中心的“烂缦胡同·粉房琉璃街”群落，以及以前门大街东侧的兴隆街为中心的“长巷·草场”群落。
作为来京官员及试子居停之所，会馆当然是安排在士人聚集地，或者与之近邻。更何况这些官员是科举考试的“过来人”，要为家乡人做善事，自会有全面、细致的考虑，所谓“物以类聚，人以群分”。也因此，三大群落中，宣南就占了两个，而且，另两处会馆密度明显高于“长巷·草场”群落。
士人会馆的分布呈现有三个特点：一是距离主持会试的礼部（今天安门广场东南侧）近，同时，又离贡院考场（今中国社科院一带）近；二是与京城士人聚居的宣南，特别是学界名家近在咫尺，方便讨教、学习；三是紧紧依傍着琉璃厂。自康熙以后，特别是乾隆修四库全书，琉璃厂就成了一处中国典籍、中国历史文化的大漩涡。从那时以来，多少学人在琉璃厂披沙淘金，形成了一种相互切磋、相互砥砺的风气，一传至今。
北京会馆的数量成百年谜题
京城会馆的数量，更妥切地说，是士人会馆的数量，多年来说法不一。一般而言，大都说是“各省会馆都中不下三四百处”（《都门纪略》），例如光绪十一年（1885年）朱一新所纂《京师坊巷志稿》中，就记载了410余处会馆，例如：“长巷上、下头条胡同有泾县、南昌、汀州、江右、丰城诸会馆。旧有武林会馆，今废”；“四川营有天龙寺，明万历间建，金华会馆也，今为义园”等。在所涉及的具体胡同，除记述了那里有什么会馆，曾经有过、被废弃的会馆，或者转变用途为寄放在京去世同乡遗骨的义园，都一一写出。
再如，1921年出版的《北京社会调查》一书的第九章中称北京的会馆共有413家；1923年出版的《北京实用指南》则称：京师会馆及同乡会441处，另有13处各业会馆，二者总计454处。
谈及北京会馆的数量，被引用次数最多的，莫过于《北京档案史料》一书所载“北京市人民政府民政局会馆调查工作报告（1949年11月15日）”中“本市会馆多分布于外二、外四两区，据统计全市共有会馆三九一处。其中以明清两朝建立的为最多。按会馆的性质，分为地区性和行业性两种：地区性包括省、府、县等会馆，占百分之九十强。而行业性包括玉行、靛行、金箔行等，占百分之一强。”
总的看来，20世纪50年代以前的有关著述中，北京会馆的数量，“大小凡四百余所”。今天一些文章谈及会馆的数量，大多说有四五百处，或许其依据就源于这些记述了。
908家，是个让人信服的数据
到底北京的会馆曾经有多少？谁能拿出确凿的数据来，不单是学界，便是社会，也期待这样的调研成果。
2011年，一本名叫《北京宣南会馆拾遗》的书中提出，北京仅宣南地区（老宣武区范围）就曾经相继存废过722座会馆。这个数字是作者白继增历时30余年，一家家走访调查，一户户史料搜寻考辨而得出来的，堪称白先生一个人的宣南会馆“普查”。
在《北京宣南会馆拾遗》书中，他以省为大类，以省、府、县及商业行业的会馆级别为顺序，对在宣南地区先后出现的会馆做基本信息记述。包括会馆名称、所在胡同、新旧地址门牌、占地面积、房屋间数、院落历史及格局特点，会馆创建人及故实、人物名家、匾额楹联、诗词书画，乃至掌故传说等等。特别是对查找未果、无法确定的问题，也一一列出。由此，平添了对“722”这一数据的说服力，也难怪这书是中国档案出版社出版！
这本书对会馆的查考，不但结果实实在在、确凿无疑，还能让人读到作者“旁搜远绍，刮垢磨光”的过程，从中感受到白先生治学、为人的独到魅力。
上阵父子兵，三年后，2014年，白继增先生与公子白杰博士合著的《北京会馆基础信息研究》出版。这回，白家父子把研究的范围拓展到整个北京，提出了北京曾经的会馆数量——908家，其中士人会馆847家，商业行业会馆61家。
这爷俩以各自已有的科研成果为基础，结合文献搜集与实地调研，经过发掘、整理，竭尽所能地全面记录北京会馆的基础信息，包括他们遇到的疑问，这就使《北京会馆基础信息研究》将北京会馆历史文化的研究，推进到一个崭新的阶段。
北京的会馆到底有多少？908家，是个让人信服的数据。
近来，湖广会馆、正乙祠、颜料会馆等老会馆锣鼓喧天，京剧、越剧、曲剧等轮番上演，异彩纷呈，“会馆有戏”，被频频提起。
北京有戏台的会馆毕竟是少数，会馆有什么“戏”？一旦思路打开，人们开始探寻会馆曾经有过的历史和文化，北京曾经有过多少会馆？它们是怎样产生、发展和衰落的？会馆给北京留下了怎样的历史和文化？我想，这就是会馆的“有戏”。
会馆有士人会馆与工商会馆之分，作为历史文化遗产，士人会馆具有重要的历史文化价值。同时，对现代人来说，士人会馆也提供了一种了解历史、感受传统文化的独特方式。
士人会馆的三大群落和分布特点
在北京的南城，几乎是条胡同，磕头碰脑的，就会遇到会馆。可会馆在北京是怎么分布的，北京有多少会馆？还真是个问题。
崇文门、正阳门（前门）、宣武门，北京人俗称“前三门”。内九外七皇城四，前三门在内城九门之列，前门是国都之门，也是京城中轴线上的冲要；左文右武，左有崇文门，右有宣武门。从崇文门到宣武门，前三门外的大小胡同，总能有会馆的遗址遗迹。
在北京的历史地图上能看到，大略北起崇文门至宣武门，南沿广渠门、广安门一线，分布着全国各地诸多省府州县的会馆，密密麻麻，仿佛一条蜿蜒的“会馆带”，瞻云就日，拱护着内城。其中，以宣南地区（宣武门南）最为集中。至于工商会馆，则大多分布在中轴线东侧，即前门大街东至崇文门外花市大街一带。
为什么会馆云集在“前三门外”？这有它的背景：明代的内城曾经有会馆的分布。清初实行“满汉分城之制”，除特许之外，汉族民人，包括官员，一律迁居外城。所以，才出现会馆云集前三门外的格局。
会馆的创建者基本是在京的各地官员，他们在选址上自然倾向在宣南一带。从《北京历史地图集·人文社会卷》的“明至民国北京会馆”图中看，外城的会馆分布明显分为三个群落：以宣武门外大街为中心的“校场·琉璃厂”群落，以米市胡同、半截胡同为中心的“烂缦胡同·粉房琉璃街”群落，以及以前门大街东侧的兴隆街为中心的“长巷·草场”群落。
作为来京官员及试子居停之所，会馆当然是安排在士人聚集地，或者与之近邻。更何况这些官员是科举考试的“过来人”，要为家乡人做善事，自会有全面、细致的考虑，所谓“物以类聚，人以群分”。也因此，三大群落中，宣南就占了两个，而且，另两处会馆密度明显高于“长巷·草场”群落。
士人会馆的分布呈现有三个特点：一是距离主持会试的礼部（今天安门广场东南侧）近，同时，又离贡院考场（今中国社科院一带）近；二是与京城士人聚居的宣南，特别是学界名家近在咫尺，方便讨教、学习；三是紧紧依傍着琉璃厂。自康熙以后，特别是乾隆修四库全书，琉璃厂就成了一处中国典籍、中国历史文化的大漩涡。从那时以来，多少学人在琉璃厂披沙淘金，形成了一种相互切磋、相互砥砺的风气，一传至今。
北京会馆的数量成百年谜题
京城会馆的数量，更妥切地说，是士人会馆的数量，多年来说法不一。一般而言，大都说是“各省会馆都中不下三四百处”（《都门纪略》），例如光绪十一年（1885年）朱一新所纂《京师坊巷志稿》中，就记载了410余处会馆，例如：“长巷上、下头条胡同有泾县、南昌、汀州、江右、丰城诸会馆。旧有武林会馆，今废”；“四川营有天龙寺，明万历间建，金华会馆也，今为义园”等。在所涉及的具体胡同，除记述了那里有什么会馆，曾经有过、被废弃的会馆，或者转变用途为寄放在京去世同乡遗骨的义园，都一一写出。
再如，1921年出版的《北京社会调查》一书的第九章中称北京的会馆共有413家；1923年出版的《北京实用指南》则称：京师会馆及同乡会441处，另有13处各业会馆，二者总计454处。
谈及北京会馆的数量，被引用次数最多的，莫过于《北京档案史料》一书所载“北京市人民政府民政局会馆调查工作报告（1949年11月15日）”中“本市会馆多分布于外二、外四两区，据统计全市共有会馆三九一处。其中以明清两朝建立的为最多。按会馆的性质，分为地区性和行业性两种：地区性包括省、府、县等会馆，占百分之九十强。而行业性包括玉行、靛行、金箔行等，占百分之一强。”
总的看来，20世纪50年代以前的有关著述中，北京会馆的数量，“大小凡四百余所”。今天一些文章谈及会馆的数量，大多说有四五百处，或许其依据就源于这些记述了。
908家，是个让人信服的数据
到底北京的会馆曾经有多少？谁能拿出确凿的数据来，不单是学界，便是社会，也期待这样的调研成果。
2011年，一本名叫《北京宣南会馆拾遗》的书中提出，北京仅宣南地区（老宣武区范围）就曾经相继存废过722座会馆。这个数字是作者白继增历时30余年，一家家走访调查，一户户史料搜寻考辨而得出来的，堪称白先生一个人的宣南会馆“普查”。
在《北京宣南会馆拾遗》书中，他以省为大类，以省、府、县及商业行业的会馆级别为顺序，对在宣南地区先后出现的会馆做基本信息记述。包括会馆名称、所在胡同、新旧地址门牌、占地面积、房屋间数、院落历史及格局特点，会馆创建人及故实、人物名家、匾额楹联、诗词书画，乃至掌故传说等等。特别是对查找未果、无法确定的问题，也一一列出。由此，平添了对“722”这一数据的说服力，也难怪这书是中国档案出版社出版！
这本书对会馆的查考，不但结果实实在在、确凿无疑，还能让人读到作者“旁搜远绍，刮垢磨光”的过程，从中感受到白先生治学、为人的独到魅力。
上阵父子兵，三年后，2014年，白继增先生与公子白杰博士合著的《北京会馆基础信息研究》出版。这回，白家父子把研究的范围拓展到整个北京，提出了北京曾经的会馆数量——908家，其中士人会馆847家，商业行业会馆61家。
这爷俩以各自已有的科研成果为基础，结合文献搜集与实地调研，经过发掘、整理，竭尽所能地全面记录北京会馆的基础信息，包括他们遇到的疑问，这就使《北京会馆基础信息研究》将北京会馆历史文化的研究，推进到一个崭新的阶段。
北京的会馆到底有多少？908家，是个让人信服的数据。
4月28日，曲江文旅发布2024年第一季度财报。报告显示，曲江文旅2024年一季度实现营业收入4.01亿元，同比增长22.74%;归属于上市公司股东的净利润为211.51万元，同比大幅减少76.82%;经营活动产生的现金流量净额为2706.91万 为进一步深化茂名国禧酒店管理有限公司与电白区在“十四五”期间的投资合作，加快推进粤港澳大湾区建设，近日，区投资促进中心和茂名国禧酒店管理有限公司举行合作意向书签署仪式，该项目将进一步提升该区高档酒店的质量和数 5月6日，从四川省文化和旅游厅大数据监测显示，今年“五一”假期，全省共接待游客4207.58万人次，同比增长4.7%;实现旅游消费总额211.48亿元，同比增长5.09%。 其中，全省纳入统计的886家A级旅游景区累计接待游客2744.74万 从澳门回归25周年的命题创作到从澳门本土原型人物的书籍日记中找寻舞台形象，谍战舞台剧《夜行者》，让观众看到了话剧舞台题材延展的另一种可能性。李乃文和唐旭两位男主角旗鼓相当，导演赵淼举重 5月6日，为期5天的“五一”假期正式收官。全国各省市持续发布接待游客及旅游收入相关数据。从数据上看，创历史新高。 据北京市文化和旅游局消息，“五一”假期期间，北京共接待游客1696.6万人次，实现旅游收入196.2亿元 “人生得意须尽欢，到点我是必下班”“职场三连：摸鱼、摆烂、等下班”……职场绝对是生产、聚集“淡人”心态最多的地方。如果有人认为自己在工作中能尽力完成任务，应该就算“浓人” 。本文链接：京城会馆知多少？http://www.sushuapos.com/show-6-6901-0.html
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