在北京城南，有一条以“烂缦”命名的胡同，它是北京最古老的胡同之一，而且，它与周边的永庆、南半截、天景、莲花、西砖等胡同交织在一起，静静地诉说着宣南文化的悠长历史。今天人们漫步其中，在盛满烟火气的胡同街巷背后，依然能感受到名人荟萃的文化底蕴。
胡同历史可追溯到辽代
这一带会馆文化浓度高
烂缦胡同的历史渊源可追溯到辽代，那时它是城东垣护城河的所在地。明代时，由于沟渠中常年堆积烂泥，每年淘沟时秽气刺鼻，故而得名“烂面胡同” 。到了民国初年，人们或许取当时流行《卿云歌》歌词“卿云烂兮，糺缦缦兮”的雅意，谐音改为“烂缦”，为胡同名注入诗意。
漫步在烂缦胡同一带，就如同翻开一部厚重的历史书卷，每一页都写满了故事。明清时期，宣南地区会馆云集，譬如短短约300米的烂缦胡同里，就曾经坐落着济南会馆、湖南会馆等众多会馆。这些会馆，犹如一个个文化交流的驿站，见证了无数举子进京赶考的身影，承载着他们的梦想与希望。
北半截胡同41号的浏阳会馆，是湖南浏阳人士在北京的家。其建于清朝同治九年（1870年），该年，谭继洵等人见湖南会馆不敷使用，乃购得如今北半截胡同路西的官房一所，当作湖南会馆公产，不久就改名为浏阳会馆。同治十三年（1874年）谭继洵升为户部员外郎，率包括儿子谭嗣同在内的全家住进浏阳会馆。
南横西街11号、13号的古朴院落，过去是粤东新馆，又名“粤东邑馆”，是清朝广东在京人士修建的会馆。清朝末年戊戌变法时期，保国会在此成立。粤东新馆的所在地原来是“怡园”，是清朝康熙年间大学士王崇简、王熙父子的私家宅园。19世纪中叶，广东在京人士购得怡园遗址的西部土地，兴建粤东新馆。
天景胡同9号的江苏会馆（旧为大井胡同路北五号），则建于清朝末年。值得一提的是，江苏省是在京会馆较多的省份，共在京建立会馆58座，而且不论省馆、县馆，绝大多数是以士人会馆为主，体现出文化大省的特色。
这一带最广为人知的，要数位于南半截胡同7号的绍兴会馆，其始建于清道光六年（1826年）。鲁迅1912年5月第一次来京，最初住进绍兴会馆的藤花馆，住房的东边有藤花池。1916年5月又搬进会馆西边的“补树书屋”。鲁迅在“补树书屋”里写下了《狂人日记》《孔乙己》《药》等不朽名篇，这些作品如同一把把利剑，刺向旧时代的黑暗，也让这片胡同区域成为了新文化运动的重要阵地。
名人荟萃的胡同
承载着老北京的生活记忆
烂缦胡同一带曾是历史上文人墨客的聚集地。从古代的严嵩、康熙朝武英殿大学士王顼龄、《续资治通鉴》编著者毕沅、大学士史贻直，到近代的龚自珍、徐锡麟、李大钊、陈独秀等，都曾在烂缦胡同留下足迹。
风云际会的上世纪二十年代，胡同里的众多会馆更成为南北文化交融的枢纽，仁人志士们或在此居住生活，或在此从事革命活动、传播思想，为胡同注入红色文化底蕴。湖南会馆内，毛泽东曾在此发表演讲；湘乡会馆则见证了他初到北京的青葱岁月。这些历史片段，如散落的珍珠，镶嵌在胡同的青砖灰瓦间。
1919年冬天，毛泽东第二次来到北京，临时住所就在烂缦胡同。12月28日，他在湖南旅京各界公民的大会上，面对上千名湖南籍在京各界人士，发表了激动人心的演讲，将驱逐反动军阀张敬尧的运动推向全国。站在湖南会馆旧址前，仿佛还能感受到当年革命先辈们的热血与激情。
烂缦胡同108号，是清嘉庆年间的江宁郡馆旧址，如今已蜕变为“红色会客厅”。丰富多彩的居民议事、观展活动等照片，反映出这座老建筑现今的鲜活动人。
还有一些会馆院落，一直用作民居，穿行其间，小院墙内，传出孩子的欢声笑语。宁羌会馆（汉中十二邑馆）建于清光绪二十六年 (1900 年），就在烂缦胡同的北口 ( 旧为路东七十九号 )，是由旅京同乡王朗轩、卢仙洲、吴止寨、赵位北等筹资购建。曾经回荡着赶考举子朗朗书声的小院，眼下居民和外卖小哥穿梭往来，甚是热闹。
胡同还承载着老北京的生活记忆。烂缦胡同一带有过大小工厂店铺，记录下民族工商业发展的历史。比如，开在胡同里的纺织品厂、被服厂、儿童玩具厂，曾经成为附近居民挣“嚼谷”、增加些许收入的地方。胡同里各具特色的点心铺、饭店、茶庄、中药店，前店后厂的经营模式，口口相传，远近闻名。据记载，老字号“郑兴德”茶庄，仓库和制作地就在胡同里，传出的阵阵茉莉花香常常让人驻足。著名中医“宗维鑫”大夫也曾在这条胡同居住并行医，凭借高明的医术和高尚的医德，名扬京城。而居住在南半截胡同的鲁迅，经常在绍兴会馆斜对面的“广和居”吃饭、订餐，他当时点餐大多是一些家常饭菜。
胡同遇见新潮文化
绽放出别样光彩
随着时代发展，烂缦胡同一带经历蜕变，迎来新的生机。2018年，法源寺历史文化街区开启城市更新保护性提升改造，改造后的胡同，路面平坦宽敞，环境更加干净整洁。老北京的胡同里，也融入了现代元素。修葺一新的四合院错落有致，朱漆大门、铜质门环彰显着昔日的庄重典雅；墙上充满童趣的涂鸦为这里增添了几分活泼与俏皮。
在烂缦胡同临街路口，一排黄蓝玻璃幕墙引人驻足，“云淡天高，好一片晚秋天气！有一群鸽子，在空中游戏。”这出自近代诗《鸽子》的诗句，映衬着鸽群盘旋，更添几分意境，使人感受到老北京胡同生活的美妙气息。鸽舍主人陈中义，是一位养鸽四十载的老北京，在中华人民共和国成立70周年庆典和平鸽放飞活动中，他养的鸽子曾经飞越天安门。经过改造后，他的实木鸽舍不仅保留了城市记忆，更成为胡同美学的载体。
如今，当胡同遇见新潮文化，传统与时尚在这里碰撞交融，绽放出别样的光彩。年轻人所青睐的，要数成百上千种文创铺满的一个个店铺，里面的特色文创令人眼花缭乱。
一条条古老胡同的转身，是一场关于“记忆如何生长”的实践。一条“烂缦”胡同串起的，是一幅法源寺历史文化街区画卷，它正以独特的姿态，将历史的厚重与现代的灵动编织成一幅生动的城市图景。
在北京城南，有一条以“烂缦”命名的胡同，它是北京最古老的胡同之一，而且，它与周边的永庆、南半截、天景、莲花、西砖等胡同交织在一起，静静地诉说着宣南文化的悠长历史。今天人们漫步其中，在盛满烟火气的胡同街巷背后，依然能感受到名人荟萃的文化底蕴。
胡同历史可追溯到辽代
这一带会馆文化浓度高
烂缦胡同的历史渊源可追溯到辽代，那时它是城东垣护城河的所在地。明代时，由于沟渠中常年堆积烂泥，每年淘沟时秽气刺鼻，故而得名“烂面胡同” 。到了民国初年，人们或许取当时流行《卿云歌》歌词“卿云烂兮，糺缦缦兮”的雅意，谐音改为“烂缦”，为胡同名注入诗意。
漫步在烂缦胡同一带，就如同翻开一部厚重的历史书卷，每一页都写满了故事。明清时期，宣南地区会馆云集，譬如短短约300米的烂缦胡同里，就曾经坐落着济南会馆、湖南会馆等众多会馆。这些会馆，犹如一个个文化交流的驿站，见证了无数举子进京赶考的身影，承载着他们的梦想与希望。
北半截胡同41号的浏阳会馆，是湖南浏阳人士在北京的家。其建于清朝同治九年（1870年），该年，谭继洵等人见湖南会馆不敷使用，乃购得如今北半截胡同路西的官房一所，当作湖南会馆公产，不久就改名为浏阳会馆。同治十三年（1874年）谭继洵升为户部员外郎，率包括儿子谭嗣同在内的全家住进浏阳会馆。
南横西街11号、13号的古朴院落，过去是粤东新馆，又名“粤东邑馆”，是清朝广东在京人士修建的会馆。清朝末年戊戌变法时期，保国会在此成立。粤东新馆的所在地原来是“怡园”，是清朝康熙年间大学士王崇简、王熙父子的私家宅园。19世纪中叶，广东在京人士购得怡园遗址的西部土地，兴建粤东新馆。
天景胡同9号的江苏会馆（旧为大井胡同路北五号），则建于清朝末年。值得一提的是，江苏省是在京会馆较多的省份，共在京建立会馆58座，而且不论省馆、县馆，绝大多数是以士人会馆为主，体现出文化大省的特色。
这一带最广为人知的，要数位于南半截胡同7号的绍兴会馆，其始建于清道光六年（1826年）。鲁迅1912年5月第一次来京，最初住进绍兴会馆的藤花馆，住房的东边有藤花池。1916年5月又搬进会馆西边的“补树书屋”。鲁迅在“补树书屋”里写下了《狂人日记》《孔乙己》《药》等不朽名篇，这些作品如同一把把利剑，刺向旧时代的黑暗，也让这片胡同区域成为了新文化运动的重要阵地。
名人荟萃的胡同
承载着老北京的生活记忆
烂缦胡同一带曾是历史上文人墨客的聚集地。从古代的严嵩、康熙朝武英殿大学士王顼龄、《续资治通鉴》编著者毕沅、大学士史贻直，到近代的龚自珍、徐锡麟、李大钊、陈独秀等，都曾在烂缦胡同留下足迹。
风云际会的上世纪二十年代，胡同里的众多会馆更成为南北文化交融的枢纽，仁人志士们或在此居住生活，或在此从事革命活动、传播思想，为胡同注入红色文化底蕴。湖南会馆内，毛泽东曾在此发表演讲；湘乡会馆则见证了他初到北京的青葱岁月。这些历史片段，如散落的珍珠，镶嵌在胡同的青砖灰瓦间。
1919年冬天，毛泽东第二次来到北京，临时住所就在烂缦胡同。12月28日，他在湖南旅京各界公民的大会上，面对上千名湖南籍在京各界人士，发表了激动人心的演讲，将驱逐反动军阀张敬尧的运动推向全国。站在湖南会馆旧址前，仿佛还能感受到当年革命先辈们的热血与激情。
烂缦胡同108号，是清嘉庆年间的江宁郡馆旧址，如今已蜕变为“红色会客厅”。丰富多彩的居民议事、观展活动等照片，反映出这座老建筑现今的鲜活动人。
还有一些会馆院落，一直用作民居，穿行其间，小院墙内，传出孩子的欢声笑语。宁羌会馆（汉中十二邑馆）建于清光绪二十六年 (1900 年），就在烂缦胡同的北口 ( 旧为路东七十九号 )，是由旅京同乡王朗轩、卢仙洲、吴止寨、赵位北等筹资购建。曾经回荡着赶考举子朗朗书声的小院，眼下居民和外卖小哥穿梭往来，甚是热闹。
胡同还承载着老北京的生活记忆。烂缦胡同一带有过大小工厂店铺，记录下民族工商业发展的历史。比如，开在胡同里的纺织品厂、被服厂、儿童玩具厂，曾经成为附近居民挣“嚼谷”、增加些许收入的地方。胡同里各具特色的点心铺、饭店、茶庄、中药店，前店后厂的经营模式，口口相传，远近闻名。据记载，老字号“郑兴德”茶庄，仓库和制作地就在胡同里，传出的阵阵茉莉花香常常让人驻足。著名中医“宗维鑫”大夫也曾在这条胡同居住并行医，凭借高明的医术和高尚的医德，名扬京城。而居住在南半截胡同的鲁迅，经常在绍兴会馆斜对面的“广和居”吃饭、订餐，他当时点餐大多是一些家常饭菜。
胡同遇见新潮文化
绽放出别样光彩
随着时代发展，烂缦胡同一带经历蜕变，迎来新的生机。2018年，法源寺历史文化街区开启城市更新保护性提升改造，改造后的胡同，路面平坦宽敞，环境更加干净整洁。老北京的胡同里，也融入了现代元素。修葺一新的四合院错落有致，朱漆大门、铜质门环彰显着昔日的庄重典雅；墙上充满童趣的涂鸦为这里增添了几分活泼与俏皮。
在烂缦胡同临街路口，一排黄蓝玻璃幕墙引人驻足，“云淡天高，好一片晚秋天气！有一群鸽子，在空中游戏。”这出自近代诗《鸽子》的诗句，映衬着鸽群盘旋，更添几分意境，使人感受到老北京胡同生活的美妙气息。鸽舍主人陈中义，是一位养鸽四十载的老北京，在中华人民共和国成立70周年庆典和平鸽放飞活动中，他养的鸽子曾经飞越天安门。经过改造后，他的实木鸽舍不仅保留了城市记忆，更成为胡同美学的载体。
如今，当胡同遇见新潮文化，传统与时尚在这里碰撞交融，绽放出别样的光彩。年轻人所青睐的，要数成百上千种文创铺满的一个个店铺，里面的特色文创令人眼花缭乱。
一条条古老胡同的转身，是一场关于“记忆如何生长”的实践。一条“烂缦”胡同串起的，是一幅法源寺历史文化街区画卷，它正以独特的姿态，将历史的厚重与现代的灵动编织成一幅生动的城市图景。
本文链接：烂缦藏风华 探寻宣南胡同的文化密码http://www.sushuapos.com/show-6-15655-0.html
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