中国科学家领衔破解千年悬棺与 人血脉之谜
中新网昆明11月24日电 (记者 韩帅南)记者23日从中国科学院昆明动物研究所获悉，近日，由该所牵头的一项研究，运用先进的古DNA分析技术与现代基因组学融合的手段，从基因组层面揭示了“ 人”与“悬棺葬”之间跨越千年的遗传联系。研究结果从全基因组层面确认，今日云南 人，正是古代悬棺葬习俗践行者的直系后裔。该研究成果在线发表于国际知名学术期刊《Nature Communications》，标志着长期困扰中外学界的“ 人悬棺”之谜取得重要突破。
悬棺葬是一种将棺木安置于临江面海、依山傍水的悬崖峭壁、洞穴或裂隙中的古老丧葬形式。大量考古发现与地方志资料显示，中国悬棺分布区域与古代 人的活动范围高度重合，学界普遍认为“悬棺”是 人文化的重要代表性符号。 人是中原华夏诸族对古代西南地区多个族群的统称，最早见于《史记》《汉书》等西汉文献。但至明代中晚期，该族群逐渐淡出史籍，关于其起源、族属、文化特征及消亡原因，历代研究者众说纷纭。
值得注意的是，在云南省文山壮族苗族自治州丘北县，至今生活着自称“ 人”的群体。该群体在1956年民族识别时被划归为彝族的白彝支系。时至今日，他们仍保留着一种称为“灵魂洞穴葬”的独特祭祀传统。
人是谁？悬棺的主人是谁？两者有何渊源关系？早在2004年，中国科学院昆明动物研究所研究员宿兵团队便启动了对现代 人与古代悬棺人群关系的追踪。但受限于当时的分子生物学技术与古DNA实验条件，未能获得明确答案。
为进一步深入溯源，该所分子古生物学研究组和昆明动物博物馆(张晓明和吉学平团队)，携手复旦大学生命科学学院(王传超团队)，采用最新优化的古DNA技术，采集并分析了云南、广西及泰国北部共7个遗址15具悬棺/木棺人类遗骸的核DNA数据，同时对云南丘北30位现代“ 人”群体开展了高深度全基因组测序。
研究发现，现代 人与古代悬棺人群遗传上高度相似，其基因组中高达43%至79%的遗传成分可直接追溯至悬棺祖先。同时，研究描绘了悬棺葬的起源与扩散路径：多项分析揭示，悬棺习俗源自中国东南沿海的新石器时代人群，支持“福建武夷山为悬棺文化发源地”的学术观点。该习俗随后沿长江及其支流西进至云贵高原，并向南传播到东南亚；泰国悬棺个体与中国西南悬棺个体共享祖源，这表明其传播并非单纯的观念流动，而是伴随了实质性的人群迁徙。
该研究跨越人类学、考古学与民族学边界，从文化记忆出发，为中国历史叙事提供了坚实的科学证据。通过“棺中基因”，找回“消失民族”的踪迹，用科技手段续接了中华文明深处的文化断点。该研究不仅揭示了一个失落族群的真实去向，也为中华多民族文明融合的历史提供了重要范式与科学依据，为构建“文化-基因走廊”理论提供关键支撑。(完)
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