你知道吗？印章作为一种权力的凭证和信物，在中国已有三千多年的发展历程。新疆出土的大量印章，最早可追溯至汉代，它们如同“时光信物”，以实证方式展现了中央政权对西域的千年治理史，揭示了中华文明多元一体的深层脉络。
古代官员的“身份证”
李崇之印，出土于沙雅古城，边长仅有1.3厘米，印上刻有东汉西域都护李崇的名字。
李崇是汉朝派来的“西域最高长官”，曾带兵守卫边疆，最终战死沙场。他的印章在废墟中被发现，直接证明了东汉政府在此设立过“西域都护府”。
动物印章里的文化认同
“汉归义羌长”印，一枚蹲卧绵羊造型的铜印，温顺的羊头象征归顺，印文“归义”是汉朝给边疆部落的荣誉封号。史书记载，汉朝为西域376名官员定制了印章，等级分明。这枚印章是汉朝颁发给羌族首领的“聘书”，造型独特，既尊重了游牧文化，又以官印制度将西域纳入国家治理体系。
“边疆农业开发”大揭秘
“司禾府印”出土于和田尼雅遗址。这枚印章证实：汉朝曾在西域设立“农业局”，专门管理屯田种粮。士兵们一边驻守边疆，一边开荒产粮，既解决军粮问题，又把中原的农耕技术带到西域。
而两枚古代贵族的“常宜之印”刻着“常宜子孙”的祝福，驼钮、狮钮的造型融合中原篆刻与西域图腾，连印章都在“混搭”！
小印章，大中国
文物不说话，但能最有力地说清统一多民族国家的形成过程。从李崇之印的铮铮铁骨，到司禾府印的稻粟飘香，这些印章不仅是权力的信物，更是文明融合的基因密码。它们以物质形态凝固了“中国之治”的智慧——在尊重差异中追求统一，在多元共生中实现长治久安。当我们在博物馆凝视这些文物时，看到的不仅是过去的印记，更是未来民族复兴的路标。
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