东华我们听过东华帝君，也听过星宿里的东华，其实古代很多建筑都是根据天象来起名的，所以你会看见东华门，西华门这样的称呼，那么怎么看待东华门上的阴数铜钉呢？西华门如何体现西方秋的星象呢？想知道就来瞧瞧小编的介绍吧。
怎么看待东华门上的阴数铜钉?
东华门的铜钉表现的阴数，确实是个奇怪的现象。紫禁城五个城门，承天门、端门、午门、玄武门和西华门，钉在门扇上的铜帽大门钉，都是横九、竖九，共计八十一颗，三个数字都呈现为阳数。唯独东华门却是横九、竖八，共七十二颗，有两个数字为阴数，这让现代历史专家们争执不休。其实，两句话就可以解释。古人认为，九九八十一是天地之纲纪，八九七十二是阴阳之始终。至于这两句话用现代汉语应该怎么讲，那是需要很多话语，这就不是我们今天的命题，略去不讲。我们在介绍东华门内外的宫殿府邸时，实际已经解释了这个问题。也就是说，东华门既有阳：面朝着东方太阳，皇太子和太孙们为男性，均属阳。但是被选进皇宫走东华门的妃嫔们则为女性，属阴。据此，东华门又蕴涵着阴。她们所生皇子皇女，又是有阳有阴。八和九，阴与阳既在这里开始，又在这里终止，因此东华门属于阴阳之始终。
西华门如何体现西方秋的星象?
位于紫禁城西的西华门同样包含着西方白虎的属性。西华门内建有一座宫殿，名“武英殿”，是与东华门内文华殿相对应的一组殿，体现了皇朝文东、武西的布局。武，勇武强健；英，英雄豪迈，正是虎的气质，于是武英殿便建在代表“白虎”的西方方位。
武英殿的后面，还有一座宫殿，正式名称叫“仁智殿”，俗称“白虎殿”，是老皇帝过世后停灵和百官前来悼念的场所，因此“白虎殿”建在“秋”的方位。帝王时代的皇帝，活着称“万岁”，去世就叫“千秋之后”。
明朝初年，为建立大明王朝立下汗马功劳的武忠王常遇春过世以后，明洪武皇帝朱元璋就是选择在西华门内，坐北朝南搭建御用帐篷，亲自为这位劳苦功高的老将军致哀。当然了，朱元璋是在南京紫禁城举办的追悼会，但方位同样是处于西方的西华门。由此可知，皇朝是把西华门视作与死亡有关系的凶门。因此殿曰“白虎”，直接点明了西华门是西方金，掌管秋的门。在古人看来，人死犹如秋天一样，草木枯萎，没有生气，一派萧瑟景象。
西华门内的“断虹桥”是怎么回事?
断虹桥，是西华门内从元朝保留下来的一座横跨内金水河的汉白玉石残桥。在元朝时，桥名“周桥”，原是三座，是由河北曲阳的专以石工为业的石匠杨琼建造的。桥原本处于元大都城的子午线位置，明朝建都后，拆除了两桥，仅留下一桥，作为西华门内连接内金水河南北两岸使用的渡桥。
为何桥称“断虹”?有一种说法，说当明朝皇帝当场判处哪位大臣有罪，被押往刑部受审的时候，这位大臣便没有资格再从奉天门前的内金水桥上走出去，而要从这座旧日亡朝的桥上走出。脚一旦踏上该桥，便是有去无回，“断魂”了。后来因为这座“断魂桥”名称叫着不那么好听，便改为“断虹桥”。
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