新快报讯 3月12日，2025年黄埔“波罗诞”千年庙会迎来正诞日，重头戏“五子朝王”与“龙舟朝王”等传统民俗活动轮番上演，通过民俗巡游、水域与陆地联动的方式，借助民俗巡游的浩荡声势，以及水域与陆地的巧妙联动，全方位地彰显了以南海神庙为灵魂的非遗文化瑰宝，生动展现了黄埔民俗的盎然生机与活力。
活动现场
“香火万家市，烟花二月时。居人空巷出，去赛海神祠。”南宋诗人刘克庄的诗句，将这场岭南最具代表性的传统民俗盛事的热闹景象刻画得恰如其分。据统计，截至当天14时，2025黄埔“波罗诞”千年庙会共接待游客量超8万人次。
活动现场
“五子朝王” 古韵民俗焕新光
12日上午10时，南海神庙石牌坊上“海不扬波”四个大字，在暖融融的春光下金光闪闪。南海神庙南广场早已人头攒动、热闹非凡，“五子朝王”仪式在庄重的鼓乐声中拉开帷幕。
村民抬着神像入场
“五子朝王”又称“四乡会景”，历来是“波罗诞”庙会的重头戏。根据民间传说，“南海神”（火神祝融）与夫人“明顺夫人”育有五子，均以“案”字命名，从大到小依次为大案、原案、始案、长案、祖案。自明代开始，在“波罗诞”正诞之日，“五案”由黄埔附近十五乡村民分别抬到南海神庙中庭，向“南海神”祝寿，称“五子朝王”，也称祭海神。
队伍中的贡品
中国民间文学家协会会员，黄埔诗社社员黄应丰现场介绍，南海神庙周边地区乡民延续着古老的拜祭南海神的民间传统和习俗，该仪式反映了百姓祈求“国泰民安，海不扬波”的愿望，体现了乡民对民富物丰的追求。
市民摸神像祈求好运
当天清晨，南海神庙附近“十五乡”的村民先为本村的神像净身，洒上香茅柚叶水，换上新衣，再抬上杠，敲锣打鼓，抬着神像逐坊逐乡去巡游。随后，村民抬着五尊神像，从供奉他们的夏园、南湾、沙步、双岗、华坑等社区出发向南海神庙集中。巡游结束后，队伍集中在南海神庙下沉广场，开始“五子朝王”祝寿仪式。
神像手中持有钞票、毛巾和扇子，钞票象征财富和财运，毛巾象征清洁与净化，扇子在传统文化中常被视为驱邪避灾的工具。通过供奉这些象征物，乡民们希望获得财富、健康和平安等祝福。
仪式结束后，十五乡乡民们还会在各自的祠堂设宴，摆上千人流水席，邀请外地的宗亲，共同品尝传统的祭祀菜式，畅饮寿酒，黄埔波罗诞十五乡文化传承协会会长张健鑫介绍道。
活动结束后，村民抬着神像回村
龙船朝王 续写海丝文化新篇
下午2时30分，随着一声清脆的哨响，龙船如同一条威风凛凛的蛟龙，在同心湖上破浪前行，“龙船朝王”活动拉开帷幕。龙船所到之处，激起层层洁白的水花，仿佛是历史的涟漪在岁月长河中荡漾开来，引得岸边的市民游客纷纷驻足观看，现场气氛再掀高潮。
龙船朝王 黄埔文旅 供图
黄埔区文化馆相关负责人表示，黄埔“波罗诞”千年庙会的“五子朝王”和“龙舟朝王”活动，在传承古老民俗的同时，也在不断融入新的时代元素。未来，黄埔“波罗诞”庙会将继续秉持传承与创新的理念，深挖民俗文化内涵，拓展文旅融合发展路径，让这一古老的民俗盛典在新时代绽放更加耀眼的光芒，成为岭南文化走向世界的一张亮丽名片。
地铁站内随处可见逛完庙会的市民携风车离开
文图 新快报记者李应华 郭晴 通讯员 黄三笑 邱晓桐
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