作为两三年来相当活跃、几乎占据《书法报》之《言论》专栏半壁江山的书法评论家，王世国自身也似乎要成为书法界有心人士的研究、评论对象。确实，他以如此密集的书法评论文本（包括大量出现在“今日头条”的文章），在不断刺激书法界人士视觉神经的同时，也必然引发人们对于书法现象、书法家、书法审美、书法批评、书法传播等几乎所有书法命题的深入思考；而且，人们在各种思考之中、思考之后，既能接受一种立体的书法文化洗礼，又能获得一种高阶位的书法美学熏陶，还能生成关于书法史、书法发展、书法命运的哲学关怀。所以，汇集了他近年来书法评论文本的《书法解密》的出版，无疑是近几年当代书法界一笔重要的财富！
维护了书法的中华民族美学本色
又十分贴合国人的书法审美认知
王世国是1986年毕业的美学硕士，是一位具有深厚美学修养的书法写作者，所以，他的美学认知、美学寻绎、美学理想，都渗透在大多数的文本中，或独有立场——“美学的光芒”，似乎已成为他书法评论的个性化标签！比如，他经常大量地从审美形式、审美意识、审美精神、审美图像、“同化原则”等概念和立场，观照各种书写现象、书法家的书写表现和创作内核及规律。这些源于西方美学而又与中华审美文化相通的理念和思考，对于引导人们更准确、更全面地认知和把握“书法之道”，确实是相当有实效的。当然，他对于中国传统美学中的神采、形质、体式、韵味等审美范畴，以及天然、功夫、文化、悟、趣味、乖合等中国特有的关乎“美”的说道，更是信手拈来地贯通在他的“品”“评”“论”的行文之中，既很好地维护了书法的中华民族美学本色，又十分贴合国人的书法审美认知。所以，他的文本就更加具有雅俗共赏的可读性。
更为可贵的是，王世国实际上已经让中西方的美学理念、思想，在自己的文本中实现了贯通，我们在读他的文章时，常常可以跟着他的行文产生思维的转换：一是西式美学观念，二是中华审美语境，两者随着王世国妙笔生花的引领，自由转换，无缝对接。如果读者具备较好的美学修养，则更能会悟其妙、叹其精彩；即使不解“美学”者，也可从其语言、激情中深受感染，愈明书道！笔者对王世国此等“融通”且不着痕迹，又以“文采风流”提领精神的著文功底、功夫甚为叹服，于此特为揭明，也希冀有心者深加体味王世国的高明、高深之境。
独立汇编成一本金针度人的类似于书法教科书的专著
没有“通会”之才，当然不能成为一个优秀的书法评论家！在王世国的写作中，我们更发现，他在书法史学、书法教育学、书法批评学、书法社会学、书法传播学诸方面，皆可谓精通明察。诸如他对于书法史迹、逸闻掌故的如数家珍，诸如他直言“文化深其书法未必就高”“书法的内容不是书写的诗文”，诸如他对“张旭如何教书法”的考识以及“青少年书法教育要眼高手低”的辨识，诸如他对重视地方书法群体、关注“落选者”的呼吁和“无须为当代书法发展焦虑”的灼见等，无论深度、广度，都超出许多书法理论家、学者。而他的关于“书法创作”和“书法鉴赏”的两大系列文章，其实就完全可以独立汇编成一本金针度人的类似于书法教科书的专著。
最令人钦佩的是，王世国的大多数文章在标题上都完全采用十分明了、直达内核、通俗易懂的语句，不作高深之语、不显文人之态——这显然是他有意为之。他这样做的直接目的就是，最大限度地与热爱书法的大众拉近了距离，能够更好地达到书法传播的最大化、最优化。王世国对于“书法传播学”的通达，也由此尽显无遗！硬生生地将学人著述转化成“通俗读物”，在当今书法界可谓寥寥。他的这一善举，正体现了作为一个优秀书法弘道者的胸怀、情怀，这样的书法评论家、书法学者，才是当今书法界真正的脊梁！
确实，通览王世国的所有文章，我们可以深深地感受到他强烈、强大的“弘道”气场！所以，在这里，我们也必须特别关注他书法评论的写作风格。如前所述，他的写作在内核上，其实完全可以用“深、远、广、博”加以评价，在思想上、体系上，也自成一格，完全是学者的“通会之述”！按照我们书法学界的惯行之风，绝大多数的作者，都可能为了表现自己的“高深”而故作“文人之态”“学者之规”，以“论文格式”“学术规范”“严谨表述”等而出以“学术成果”，似乎只有这样才能显出高度。
通过“化”而“通”的功夫表达学术思想
与此不同的是，王世国的写作，完全是散文化的、诗化的，没有酸腐的语言，没有程式化的结构，没有“引经据典”的拖沓，没有居高临下的架势，有的只是真情、性情、柔情、深情、激情。这所有的“情”，都源自他对书法事业的热爱、对书法人的关爱、对弘扬书法之道的挚爱！所以，品读他的文章，轻松愉快，亲切，容易在情感上产生共鸣，容易在“共识”“共情”中获得熏陶，容易在贴心的体认中得到提升，容易在思想上形成真正的沟通和交流。同样是写作者，我们或许都有这样的体会，要像他这样，通过“化”而“通”的功夫表达学术思想，通过“形散而神不散”的手法“抒发”学术情怀，以轻松而富有激情的文字形成“学术文本”，这是有相当难度的！
或许，我们最应该强调的是，王世国的所有书法评论文本，实际上都在传导着我们这一代书法学人孜孜以求的“弘道的理想”。从根本上说，在我们的传统文化背景中，书法其实是一门“通才之学”“通人之学”，所谓技法、形式、文字、文化及艺术任一、任二之维度，皆难以状述、有成，所有的书法人，都应该具有开阔的视野、深广的才识、通达的思维，才能真正进入“书法之道”。所以，作为书法的弘道者，自然首先需要修炼成一个“通会之人”，以“通会之人”传播、弘扬“通会之道”，这正是一个书法弘道者（或者一个书法评论家）的终极理想！
简介
王世国
自号“八公山人”，著名书法家、书法评论家，擅长草书、行书；中国书法家协会会员、中国书法家协会书法等级考试考官，广东省书法评论家协会主席、广州美术学院客座教授，广东省社会主义学院客座教授，广东第二师范学院书法教育研究所特聘研究员；著作有《中国历代书法家评述》(1994年荣获广东省第四次优秀社会科学研究成果奖)《书法非常道》《中国书法家》《书法解密》《青年美学向导》（合著）《八公山人书法艺术》《诗情书韵》等。
●郑荣明（广东省书法评论家协会执行主席）
●收藏周刊记者 梁志钦整理
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