大约十几年前，本书作者强雯一次偶然看到朋友满屋子的陶俑、瓦当、古砖、青铜器等，顿感震惊。更主要的是，朋友介绍这些器物时滔滔不绝、神采飞扬，令她从此开启了她个人的博物之旅。自那以后，强雯常常利用周末或借工作便利，有目标地进入四川、重庆、陕西、山西、湖北等地博物馆观摩文物、做笔记、写心得。强雯坦言，“陶俑、瓷枕、青铜尊、青铜爵、香炉、堆塑罐、碑刻……在我眼前不再是无关之物，它们是‘资治通鉴’的另一个载体”。
独辟蹊径的博物寻访
寻访大博物馆，看镇馆之宝，是一般游人的习惯性选择，强雯寻访博物馆和古物的脚步有别于常人。本书分重器与文玩、小城一浮梦、受欢迎的石头、动物皆汹汹、小技艺大美丽、天地玄黄等六章，共36篇。读后不难发现，虽然她的笔下也会涉及一些重点博物馆的重量级文物，但本书的侧重点却是那些散布乡野、得到关注和保护较少的文物，有的甚至直接散落于杂草丛生的田间地头，如重庆涪陵雨台山的清代残碑。强雯不知疲倦地寻访文物和古物，以亲眼目击的方式，最近距离感知细节信息，从而以自己的方式，试图在历史与生活的当下架起一座阐释的文化桥梁。
开篇《尊贵的尊》一文意趣横生。尊，古代是一种盛行于商至西周，以青铜材质打造的贵重礼器。礼，作为历史上权力合法性和社会秩序的象征，承载礼器的物品自然必须足够贵重，哪怕大多没有实际生活工具价值。作为礼品的尊大体有两大特点，首先用料之贵。尊大都采用青铜制作，青铜在当时已属极为珍稀的材料，冶炼甚难，非常人所能及。其次制作之难。难有时也是一种因稀缺性制造的审美。无论是藏于国家博物馆的四羊方尊，还是收于陕西汉中城固县博物馆的兽面纹铜尊，均造型精美别致，前者有羊首、羊腿和龙的浮雕，后者则有饕餮纹。贵重的材质，加上艺人脑洞大开的炫技制作，共同构成礼器的不可多得性，某一时期甚至可能成为难以复制的唯一。
然而，社会发展总是滚滚向前。春秋后期，随着冶炼技术的日臻成熟，工匠水平的提升与技艺的普及，尊的发展呈现截然不同的路径：一方面尊开始跌下神坛，数量日多，形制日益世俗化；一方面为捍卫尊的贵重品质，工匠越发登峰造极，在外形奇异上绞尽脑汁，三峡博物馆镇馆之宝鸟形尊甚至镶嵌了绿松石。随着岁月变迁，光阴淘洗，尊逐渐进化成“尊贵”形容词，从具象升华为抽象，最终将贵重的历史印记，以文化基因方式，深嵌于社会生活细节之中。
有的文物天生贵重，除了尊，还有爵、鼎、玉石等。同尊一样，这些贵重器物在历史的演进中，逐渐被赋予了高贵的文化内涵。有的则天生自带浓郁的生活气息，比如釜、油灯、香炉、瓷枕、陶枕等。这些生活用具，有的因历史事件，继而产生化学反应，凝结成新的文化结晶。巨鹿之战中，项羽领兵渡河，为示死战志向之坚决，“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮”，这便是“破釜沉舟”成语的由来。而由于资源稀缺，“省油灯”从开始成为衡量工匠水平的重要标志，到后来衍生进化为今天的喻义。
兴趣是最大的动力
强雯的博物之旅全凭个人喜好，这种喜好之中还是可以看出许多不一样的地方。因为是自发游走，所以强雯的寻访方向与距离远近、兴趣偏好与知识侧重，影响了博物信息获取的结果。
在强雯走访的众多博物馆中，有那些名震遐迩的省级及以上大博物馆，更多的则是一些名不见经传的县市级小型博物馆。有别于名声在外的重量级博物馆，那些县市小型博物馆所藏文物分量常常难以比肩。不过，因其地理分布的原始性，这些博物馆的文物更利于深挖文物背后的原始信息。像前面提到的古塔、墓群、碑刻等，千百年来，至今与民共生，满满的烟火气息。
同许多访问博物馆的游客为了猎奇一样，强雯也怀有这样的“俗”。重庆涪陵白鹤梁水下博物馆堪称一绝。透过水下玻璃，游人可见古人曾在石头上标刻画线以记录水文信息——现存的165段枯水题刻中，涉及水位观察的有108段。梁铜明代石刻则颠覆了人们的传统想象。在许多人的脑海中，轿夫一定是男性，而在梁铜明代石刻中有一种特殊的四人女性抬轿俑。在明代，与一般男女授受不亲的中原文化不同，闽南一带民风开放，不拘礼法，“并不强行裹足，闽南妇女以轿夫为职业的不在少数”。明太祖朱元璋更是下令，“‘取福州女轿户’到南京服役”。四川泸县博物馆中的一宋代石刻则显得格外俏皮：在一幅两扇门的画像中，一扇门被推开，一位女子从门里探出头来。四川乐山的汉代石棺石刻画奇在直击人们的传统文化禁忌。还有一些器物造型代表了古人的奇思怪想，比如在三国时期开始大量流行、专为灵魂量身打造的器皿——堆塑罐。又如各地出土的摇钱树虽然形状五花八门，但每件物主人的致富梦想却是永恒不变。
有时，强雯会将寻访途中听到的一些坊间传说穿插其中，让那些原本庄严肃穆的古物顿时鲜活起来。比如抗战时期，四川自贡盐井功不可没。当时日军飞机之所以没有投弹炸掉这里的盐车，“事后才知道，日本人以为这些木制的大家伙是高炮发射台”。历史真相未必可考，但这些物件得以留存至今却是事实。传说至少表明，这些古物曾差点毁于侵略者的炮火。
问题意识的驱动力
强雯的信意寻访，往往带着问题走近那些文物和古物。有了问题的前置，使得这些寻访相互之间更容易串联起来，交融蝶化，至而形成更完整的自洽逻辑。或许因为距离，强雯的脚步更偏向中西部，所以她笔下的文物巴人文化气息更为浓厚。当然从中也可以看出，县级博物馆在这些地方比较发达，不知是否因为远离近代战争。
如果考古是文化求解，那么博物馆摆放的那些文物有时像是答案，有时又像是一知半解的提示，有时还像是坐等未来智者破解谜底的疑团。文物如同一个取之不竭的文化宝库，读懂文物背后的深刻内涵，才可能真正领会一件件跨越历史时空文物的真正价值。跟随强雯走进这些历史，读后突发这样的奇想：我们正在经历的当下，未来将会以怎样的方式成为博物馆里的文物呢？
大约十几年前，本书作者强雯一次偶然看到朋友满屋子的陶俑、瓦当、古砖、青铜器等，顿感震惊。更主要的是，朋友介绍这些器物时滔滔不绝、神采飞扬，令她从此开启了她个人的博物之旅。自那以后，强雯常常利用周末或借工作便利，有目标地进入四川、重庆、陕西、山西、湖北等地博物馆观摩文物、做笔记、写心得。强雯坦言，“陶俑、瓷枕、青铜尊、青铜爵、香炉、堆塑罐、碑刻……在我眼前不再是无关之物，它们是‘资治通鉴’的另一个载体”。
独辟蹊径的博物寻访
寻访大博物馆，看镇馆之宝，是一般游人的习惯性选择，强雯寻访博物馆和古物的脚步有别于常人。本书分重器与文玩、小城一浮梦、受欢迎的石头、动物皆汹汹、小技艺大美丽、天地玄黄等六章，共36篇。读后不难发现，虽然她的笔下也会涉及一些重点博物馆的重量级文物，但本书的侧重点却是那些散布乡野、得到关注和保护较少的文物，有的甚至直接散落于杂草丛生的田间地头，如重庆涪陵雨台山的清代残碑。强雯不知疲倦地寻访文物和古物，以亲眼目击的方式，最近距离感知细节信息，从而以自己的方式，试图在历史与生活的当下架起一座阐释的文化桥梁。
开篇《尊贵的尊》一文意趣横生。尊，古代是一种盛行于商至西周，以青铜材质打造的贵重礼器。礼，作为历史上权力合法性和社会秩序的象征，承载礼器的物品自然必须足够贵重，哪怕大多没有实际生活工具价值。作为礼品的尊大体有两大特点，首先用料之贵。尊大都采用青铜制作，青铜在当时已属极为珍稀的材料，冶炼甚难，非常人所能及。其次制作之难。难有时也是一种因稀缺性制造的审美。无论是藏于国家博物馆的四羊方尊，还是收于陕西汉中城固县博物馆的兽面纹铜尊，均造型精美别致，前者有羊首、羊腿和龙的浮雕，后者则有饕餮纹。贵重的材质，加上艺人脑洞大开的炫技制作，共同构成礼器的不可多得性，某一时期甚至可能成为难以复制的唯一。
然而，社会发展总是滚滚向前。春秋后期，随着冶炼技术的日臻成熟，工匠水平的提升与技艺的普及，尊的发展呈现截然不同的路径：一方面尊开始跌下神坛，数量日多，形制日益世俗化；一方面为捍卫尊的贵重品质，工匠越发登峰造极，在外形奇异上绞尽脑汁，三峡博物馆镇馆之宝鸟形尊甚至镶嵌了绿松石。随着岁月变迁，光阴淘洗，尊逐渐进化成“尊贵”形容词，从具象升华为抽象，最终将贵重的历史印记，以文化基因方式，深嵌于社会生活细节之中。
有的文物天生贵重，除了尊，还有爵、鼎、玉石等。同尊一样，这些贵重器物在历史的演进中，逐渐被赋予了高贵的文化内涵。有的则天生自带浓郁的生活气息，比如釜、油灯、香炉、瓷枕、陶枕等。这些生活用具，有的因历史事件，继而产生化学反应，凝结成新的文化结晶。巨鹿之战中，项羽领兵渡河，为示死战志向之坚决，“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮”，这便是“破釜沉舟”成语的由来。而由于资源稀缺，“省油灯”从开始成为衡量工匠水平的重要标志，到后来衍生进化为今天的喻义。
兴趣是最大的动力
强雯的博物之旅全凭个人喜好，这种喜好之中还是可以看出许多不一样的地方。因为是自发游走，所以强雯的寻访方向与距离远近、兴趣偏好与知识侧重，影响了博物信息获取的结果。
在强雯走访的众多博物馆中，有那些名震遐迩的省级及以上大博物馆，更多的则是一些名不见经传的县市级小型博物馆。有别于名声在外的重量级博物馆，那些县市小型博物馆所藏文物分量常常难以比肩。不过，因其地理分布的原始性，这些博物馆的文物更利于深挖文物背后的原始信息。像前面提到的古塔、墓群、碑刻等，千百年来，至今与民共生，满满的烟火气息。
同许多访问博物馆的游客为了猎奇一样，强雯也怀有这样的“俗”。重庆涪陵白鹤梁水下博物馆堪称一绝。透过水下玻璃，游人可见古人曾在石头上标刻画线以记录水文信息——现存的165段枯水题刻中，涉及水位观察的有108段。梁铜明代石刻则颠覆了人们的传统想象。在许多人的脑海中，轿夫一定是男性，而在梁铜明代石刻中有一种特殊的四人女性抬轿俑。在明代，与一般男女授受不亲的中原文化不同，闽南一带民风开放，不拘礼法，“并不强行裹足，闽南妇女以轿夫为职业的不在少数”。明太祖朱元璋更是下令，“‘取福州女轿户’到南京服役”。四川泸县博物馆中的一宋代石刻则显得格外俏皮：在一幅两扇门的画像中，一扇门被推开，一位女子从门里探出头来。四川乐山的汉代石棺石刻画奇在直击人们的传统文化禁忌。还有一些器物造型代表了古人的奇思怪想，比如在三国时期开始大量流行、专为灵魂量身打造的器皿——堆塑罐。又如各地出土的摇钱树虽然形状五花八门，但每件物主人的致富梦想却是永恒不变。
有时，强雯会将寻访途中听到的一些坊间传说穿插其中，让那些原本庄严肃穆的古物顿时鲜活起来。比如抗战时期，四川自贡盐井功不可没。当时日军飞机之所以没有投弹炸掉这里的盐车，“事后才知道，日本人以为这些木制的大家伙是高炮发射台”。历史真相未必可考，但这些物件得以留存至今却是事实。传说至少表明，这些古物曾差点毁于侵略者的炮火。
问题意识的驱动力
强雯的信意寻访，往往带着问题走近那些文物和古物。有了问题的前置，使得这些寻访相互之间更容易串联起来，交融蝶化，至而形成更完整的自洽逻辑。或许因为距离，强雯的脚步更偏向中西部，所以她笔下的文物巴人文化气息更为浓厚。当然从中也可以看出，县级博物馆在这些地方比较发达，不知是否因为远离近代战争。
如果考古是文化求解，那么博物馆摆放的那些文物有时像是答案，有时又像是一知半解的提示，有时还像是坐等未来智者破解谜底的疑团。文物如同一个取之不竭的文化宝库，读懂文物背后的深刻内涵，才可能真正领会一件件跨越历史时空文物的真正价值。跟随强雯走进这些历史，读后突发这样的奇想：我们正在经历的当下，未来将会以怎样的方式成为博物馆里的文物呢？
近日，在上海国际旅游度假区“东方乐城”全球招商推介大会中，上海市文化和旅游局局长方世忠表示，金融服务公司波士顿咨询集团、德勤和安永正在与东方乐城合作寻找全球投资。 据悉,东方乐城位于上海国际度假区南部， 近期，烟台福莱山松鼠乐园施工进度已完成95%，将于5月1日正式开业。 据介绍，福莱山松鼠乐园是烟台市首个户外松鼠主题儿童乐园，以“松鼠”为主题建设，项目设置了亲子秋千、主题乐园、活动小舞台、互动萌宠、地形滑道 近日，山西省浑源县人民政府与北京恒久厚道文化旅游发展有限公司举行永安坊文化旅游街区项目签约仪式。 据介绍，浑源古城——永安坊旅游街区项目北邻永安禅寺南广场，西邻圆觉寺，南到郭家巷，东至现状民房。项目站位城 充满年代感的氛围，地地道道的京味儿元素，舞台流动间，一部年代大戏的大幕拉开。5月1日，北京人艺年度原创京味儿大戏《永定门里》登上首都剧场的舞台。带观众看命运沉浮中的岁月无悔，感悟执着守望 近日，东京迪士尼度假区宣布，新园区“梦幻泉乡”将于6月6日对游客开放。该园区位于东京迪士尼海洋内，以动画电影《冰雪奇缘》、《小飞侠》和《长发公主》为主题，设有多个游乐设施和餐厅。 据了解，《冰雪奇缘》主题区 近日，桂林市召开A级旅游景区服务质量警示教育工作会议，提出聚焦问题难点，全面实施景区焕新工程，推动全市A级旅游景区高质量发展。 会议提出，要认真梳理去年对全市A级旅游景区“全覆盖”明察暗访时发现的问题和去年 。本文链接：一个人的博物之旅http://www.sushuapos.com/show-6-12687-0.html
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