虽然已经年过七旬，但弹起乐器唱起歌谣，喀迪尔·伊卜拉伊木手指灵活、中气十足，他与老伙伴们组成的表演队在当地颇有名气。因擅长弹奏热瓦普、都塔尔等乐器，乡亲们亲切地称他为“喀迪尔·伊卜拉伊木·热瓦普”，并称赞“喀迪尔走到哪里，就会把欢乐带到哪里”。
喀迪尔出生于新疆轮台县策大雅乡萨依巴格村，其父亲是名木匠，除了制作各种家具、日常用品外，还会制作乐器。喀迪尔回忆称，年幼时，父亲每有空闲就会拿起亲手制作的乐器教他弹奏。七八岁时，他就能有模有样地弹奏热瓦普等乐器。“上学后，我更是对民间歌谣产生了浓厚的兴趣。”
喀迪尔初中毕业后留在乡里的文化站工作。据他回忆，从1968年起，他开始在轮台县各乡镇搜集流传于民间的维吾尔族歌谣。“起初我只是觉得这些歌谣很好听，不能就这么失传了。”后来随着对歌谣深入了解，喀迪尔开始进行艺术创作，他将邻里间的感人故事、家乡变化等编进歌谣，进行传唱。
凭借喜闻乐见的曲调和贴近生活的歌词，喀迪尔创作的作品受到村民好评。每每有文艺演出活动，村民都期待着喀迪尔的表演，还学着唱他创作的歌曲。时至今日，喀迪尔已经搜集整理了200多首维吾尔族歌谣，创作了200余首诗歌、100多部小品。
让喀迪尔津津乐道的是，他能够用民族乐器自如地给京剧、秦腔、豫剧等剧种伴奏。“20多岁的时候，我第一次听到了《智取威虎山》等京剧，当时就想能不能用民族乐器来伴奏弹唱，试了一下，还真行。”喀迪尔说，民族乐器有其独特的音色与丰富的技法，用来为不同剧种伴奏，很有感染力，能给观众带来更多样的体验。
2005年，喀迪尔从工作岗位上退休，见村里有不少老人爱好唱歌和弹奏乐器，他便与爱人商量在家中腾出一间房子布置成文化活动室，组织一个表演队。表演队每周排练两次，并不时为村民免费演出。随着名声渐起，喀迪尔的表演队开始受邀参加县市及自治区级的文艺演出。
2013年，维吾尔族歌谣被列入新疆维吾尔自治区第四批自治区级非物质文化遗产名录。之后，喀迪尔被评为上述非遗项目的代表性传承人。这几年，喀迪尔除了继续坚持文艺演出外，还免费给村里的孩子进行维吾尔族歌谣和民族乐器的授课，目前已收了30多名徒弟。
在喀迪尔家的文化活动室内，摆放着各种民族乐器，陈列着他参加各类演出时获得的荣誉证书和奖杯。2023年，轮台县对喀迪尔家的文化活动室进行了升级改造。喀迪尔说，他会一直表演下去，通过歌谣给大家带来快乐。
虽然已经年过七旬，但弹起乐器唱起歌谣，喀迪尔·伊卜拉伊木手指灵活、中气十足，他与老伙伴们组成的表演队在当地颇有名气。因擅长弹奏热瓦普、都塔尔等乐器，乡亲们亲切地称他为“喀迪尔·伊卜拉伊木·热瓦普”，并称赞“喀迪尔走到哪里，就会把欢乐带到哪里”。
喀迪尔出生于新疆轮台县策大雅乡萨依巴格村，其父亲是名木匠，除了制作各种家具、日常用品外，还会制作乐器。喀迪尔回忆称，年幼时，父亲每有空闲就会拿起亲手制作的乐器教他弹奏。七八岁时，他就能有模有样地弹奏热瓦普等乐器。“上学后，我更是对民间歌谣产生了浓厚的兴趣。”
喀迪尔初中毕业后留在乡里的文化站工作。据他回忆，从1968年起，他开始在轮台县各乡镇搜集流传于民间的维吾尔族歌谣。“起初我只是觉得这些歌谣很好听，不能就这么失传了。”后来随着对歌谣深入了解，喀迪尔开始进行艺术创作，他将邻里间的感人故事、家乡变化等编进歌谣，进行传唱。
凭借喜闻乐见的曲调和贴近生活的歌词，喀迪尔创作的作品受到村民好评。每每有文艺演出活动，村民都期待着喀迪尔的表演，还学着唱他创作的歌曲。时至今日，喀迪尔已经搜集整理了200多首维吾尔族歌谣，创作了200余首诗歌、100多部小品。
让喀迪尔津津乐道的是，他能够用民族乐器自如地给京剧、秦腔、豫剧等剧种伴奏。“20多岁的时候，我第一次听到了《智取威虎山》等京剧，当时就想能不能用民族乐器来伴奏弹唱，试了一下，还真行。”喀迪尔说，民族乐器有其独特的音色与丰富的技法，用来为不同剧种伴奏，很有感染力，能给观众带来更多样的体验。
2005年，喀迪尔从工作岗位上退休，见村里有不少老人爱好唱歌和弹奏乐器，他便与爱人商量在家中腾出一间房子布置成文化活动室，组织一个表演队。表演队每周排练两次，并不时为村民免费演出。随着名声渐起，喀迪尔的表演队开始受邀参加县市及自治区级的文艺演出。
2013年，维吾尔族歌谣被列入新疆维吾尔自治区第四批自治区级非物质文化遗产名录。之后，喀迪尔被评为上述非遗项目的代表性传承人。这几年，喀迪尔除了继续坚持文艺演出外，还免费给村里的孩子进行维吾尔族歌谣和民族乐器的授课，目前已收了30多名徒弟。
在喀迪尔家的文化活动室内，摆放着各种民族乐器，陈列着他参加各类演出时获得的荣誉证书和奖杯。2023年，轮台县对喀迪尔家的文化活动室进行了升级改造。喀迪尔说，他会一直表演下去，通过歌谣给大家带来快乐。
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